2016年10月24日
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・・・朝焼けの海辺は生まれたての自然を醸し出す、日々地球の誕生が現れる場所・・・。
長いようで短い人生の旅も誰もが思い起こすことは無数にある道程でもある。日が昇るときも落陽の時にもそれぞれに記憶に留める何事かを抱えて生きて行く、時を経れば艱難辛苦もすべて輝いた日々に見えるから不思議だ、すべてを糧にして生きることを覚悟すれば身に起こることはみな歓迎するべきことと見える。
受け身の生き方を続ければ身に起こることは苦痛にしか思えず呻吟する。そこを超えて行く気概があれば失敗も成功もみな糧にできるのだがなかなかそこまで思えないのが人情だが・・・。
生きてるだけで丸儲けの人生、それ以上に何を求めているのだろうかと欲に駆られた思いは果てしなく際限が無くなるのも事実で、足るを忘れて泥沼にいつの間にか腰まで咥えられているのが現実だろうか・・・。
完成されていない人間の性とも云えるが、不完全であるが故の成長であり進歩ともいえる。不足を埋めようと歴史上の人達や名もない人々の呻吟は余りある艱難辛苦を超えての現在の我々でもあるのだから、現在の繁栄を決して自らだけで獲得したものではないことを知るべきだろうネ。
先人達の超えて来た途方もなく、果てしなく聳え立つ壁は狂気を持つ一部の人々により穴を穿ち、一筋の道を拓き続けてきた結果でもある、日常に感謝せずにはいられないネ・・・。
いよいよ混迷・混沌を極める時代に突入したことを日々のニュースでは知らされるが、自らの羅針盤を日々更新し続けることを止めずに、迫りくる艱難辛苦を愉しむ？糧にしてしまおうとする心境へ向けた精進が必要かと、身綺麗な己を創るのは己自身でしかない、覚悟を求められる時代。
現代の政治学はプラトンの民衆政治に対する批判から始まった。サブリン・パワー（主権）は民衆に存する。などと云うのはサブリン（崇高）さが民衆に在れば問題はないが、民衆にそんな崇高さが存在するなどと本気で思う気恥ずかしさを堂々と言える身の程知らずな人が居るとは思えない現代社会だ。
数がモノを云う近現代社会、多数参加の多数決制で決める政治形態は、サブリン。パワーではなくプライマリー・パワー？と形容するのが正しいのでは考える、主要もしくは基礎的なモノと。
シュンペーターは創造的破壊を歴史的背景を持たずにイノベーションを肯定し続けていたし、現在も尚叫んでいる輩が居るが、イノベーションを独占の利潤確保の動機として進められているにもかかわらず、新しい技術・商品・販路・資源・組織の出現を市場における自由競争の成果として褒め称え続けていると言う虚言を吐くシュムペータリアンは学会や官界・財界に巣くう・・・。
イノベーションはキャピタル・ユージング（資本使用的）、レーバー・セービング（労働節約的）であり、結果、資本配分率の拡大（労働分配率の縮小）と云う所得格差が休みなく起動し続け進行し、国内の購買力が増々鈍麻し続けて行くのです。
結局、イノベーションはクライシスに向かう道具に過ぎないことを知らせることなく、また、表層的に捉え知りさえしないままに喧伝し続けているメディアや政治家達が居るのですから・・・。
既に見抜かれているが、民意の逆利用をも創出し主張する愚かさには辟易するだけだろう。
教条主義的にマニュフェスト政治で事が決まると大上段に構えて選挙を戦った政党が在ったが、自らの頭で考えずに誰かが考えた教義を後生大事に働き蟻宜しく触れ回り、政権後には何一つ実現できずに嘲笑を浴びた政党は名前を変えてコミュニストと提携したとか、そして新しいマニュフェストは提携先のモノを拝借し恥も外聞もかなぐり捨ててシナ人の党首を先頭に選挙に臨むとか。
この国が如何に民主的な国家なのかを物語っている？一連の報道だ。国外では即逮捕されスパイで処刑されるのは必定だろうが、この国は人権が逆に進み過ぎていて同情を誘う記事で溢れかえることに為るようだネ・・・。
振れるべき処にまで振れた振り子を抱える日本、そろそろと逆進を始めた振り子の非情・真逆なこれまでにない風圧は増すことはあっても止むことは無いだろう日本の世論の風は強烈だろうネ。
・・・落陽、哀愁を誘う沈み逝く夕日の輝きは惜別の感を漂わせる。それもまた現実だったのだから尚、郷愁を誘うのだろうか・・・歴史の転換点を視る如く落陽を観る、どの時代も非情だネ。
長いようで短い人生の旅も誰もが思い起こすことは無数にある道程でもある。日が昇るときも落陽の時にもそれぞれに記憶に留める何事かを抱えて生きて行く、時を経れば艱難辛苦もすべて輝いた日々に見えるから不思議だ、すべてを糧にして生きることを覚悟すれば身に起こることはみな歓迎するべきことと見える。
受け身の生き方を続ければ身に起こることは苦痛にしか思えず呻吟する。そこを超えて行く気概があれば失敗も成功もみな糧にできるのだがなかなかそこまで思えないのが人情だが・・・。
生きてるだけで丸儲けの人生、それ以上に何を求めているのだろうかと欲に駆られた思いは果てしなく際限が無くなるのも事実で、足るを忘れて泥沼にいつの間にか腰まで咥えられているのが現実だろうか・・・。
完成されていない人間の性とも云えるが、不完全であるが故の成長であり進歩ともいえる。不足を埋めようと歴史上の人達や名もない人々の呻吟は余りある艱難辛苦を超えての現在の我々でもあるのだから、現在の繁栄を決して自らだけで獲得したものではないことを知るべきだろうネ。
先人達の超えて来た途方もなく、果てしなく聳え立つ壁は狂気を持つ一部の人々により穴を穿ち、一筋の道を拓き続けてきた結果でもある、日常に感謝せずにはいられないネ・・・。
いよいよ混迷・混沌を極める時代に突入したことを日々のニュースでは知らされるが、自らの羅針盤を日々更新し続けることを止めずに、迫りくる艱難辛苦を愉しむ？糧にしてしまおうとする心境へ向けた精進が必要かと、身綺麗な己を創るのは己自身でしかない、覚悟を求められる時代。
現代の政治学はプラトンの民衆政治に対する批判から始まった。サブリン・パワー（主権）は民衆に存する。などと云うのはサブリン（崇高）さが民衆に在れば問題はないが、民衆にそんな崇高さが存在するなどと本気で思う気恥ずかしさを堂々と言える身の程知らずな人が居るとは思えない現代社会だ。
数がモノを云う近現代社会、多数参加の多数決制で決める政治形態は、サブリン。パワーではなくプライマリー・パワー？と形容するのが正しいのでは考える、主要もしくは基礎的なモノと。
シュンペーターは創造的破壊を歴史的背景を持たずにイノベーションを肯定し続けていたし、現在も尚叫んでいる輩が居るが、イノベーションを独占の利潤確保の動機として進められているにもかかわらず、新しい技術・商品・販路・資源・組織の出現を市場における自由競争の成果として褒め称え続けていると言う虚言を吐くシュムペータリアンは学会や官界・財界に巣くう・・・。
イノベーションはキャピタル・ユージング（資本使用的）、レーバー・セービング（労働節約的）であり、結果、資本配分率の拡大（労働分配率の縮小）と云う所得格差が休みなく起動し続け進行し、国内の購買力が増々鈍麻し続けて行くのです。
結局、イノベーションはクライシスに向かう道具に過ぎないことを知らせることなく、また、表層的に捉え知りさえしないままに喧伝し続けているメディアや政治家達が居るのですから・・・。
既に見抜かれているが、民意の逆利用をも創出し主張する愚かさには辟易するだけだろう。
教条主義的にマニュフェスト政治で事が決まると大上段に構えて選挙を戦った政党が在ったが、自らの頭で考えずに誰かが考えた教義を後生大事に働き蟻宜しく触れ回り、政権後には何一つ実現できずに嘲笑を浴びた政党は名前を変えてコミュニストと提携したとか、そして新しいマニュフェストは提携先のモノを拝借し恥も外聞もかなぐり捨ててシナ人の党首を先頭に選挙に臨むとか。
この国が如何に民主的な国家なのかを物語っている？一連の報道だ。国外では即逮捕されスパイで処刑されるのは必定だろうが、この国は人権が逆に進み過ぎていて同情を誘う記事で溢れかえることに為るようだネ・・・。
振れるべき処にまで振れた振り子を抱える日本、そろそろと逆進を始めた振り子の非情・真逆なこれまでにない風圧は増すことはあっても止むことは無いだろう日本の世論の風は強烈だろうネ。
・・・落陽、哀愁を誘う沈み逝く夕日の輝きは惜別の感を漂わせる。それもまた現実だったのだから尚、郷愁を誘うのだろうか・・・歴史の転換点を視る如く落陽を観る、どの時代も非情だネ。
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