2012年05月20日
カテゴリ： 夢有無有
「旧約聖書」聖王登場の道程７
エッサイの子ダビデがゴリアテの首を持ち帰り、王サウルに自分の出自を語り終えた時、同席するサウルの息子ヨナタンの心がダビデに結びつき、自分命のようにダビデを愛し契約をむすびます。ヨナタンは自分の着ている上着・鎧・剣や弓・帯までも与えます。ダビデはサウルが遣わす戦い悉くに手柄をたて、兵の隊長になります。但し、ペリシテびとゴリアテを殺して帰ってきたときに迎えたイスラエルの女性の祝いの歌「サウルは千を殺し、ダビデは万を殺した。」は、サウルを非常に怒らせ、「此の上、彼に与えるものは国しかないではないか」とダビデの命を窺うことになります。
次の日、何故か神がサウルに悪霊を送りダビデを危地に陥れます。即ち愛用の槍を以って二度も壁に刺し通そうとしますが、ダビデは辛うじて難を避けます。思うに神がサウルに悪霊を送ってまでダビデを窺わせるのは、二人の主の油を注いだ者を、サウルを離れたにしろ納得が出来ず不可解です。その後も千人の長としてダビデを遠ざけますが、民の先に立つようになったダビデはイスラエルとユダの全ての愛を受けることになり、サウルの殺意が高まっていくことになりました。此れからがダビデとサウルの駆け引きが始まり、旧約の物語性が見事に展開します。
エッサイの子ダビデがゴリアテの首を持ち帰り、王サウルに自分の出自を語り終えた時、同席するサウルの息子ヨナタンの心がダビデに結びつき、自分命のようにダビデを愛し契約をむすびます。ヨナタンは自分の着ている上着・鎧・剣や弓・帯までも与えます。ダビデはサウルが遣わす戦い悉くに手柄をたて、兵の隊長になります。但し、ペリシテびとゴリアテを殺して帰ってきたときに迎えたイスラエルの女性の祝いの歌「サウルは千を殺し、ダビデは万を殺した。」は、サウルを非常に怒らせ、「此の上、彼に与えるものは国しかないではないか」とダビデの命を窺うことになります。
次の日、何故か神がサウルに悪霊を送りダビデを危地に陥れます。即ち愛用の槍を以って二度も壁に刺し通そうとしますが、ダビデは辛うじて難を避けます。思うに神がサウルに悪霊を送ってまでダビデを窺わせるのは、二人の主の油を注いだ者を、サウルを離れたにしろ納得が出来ず不可解です。その後も千人の長としてダビデを遠ざけますが、民の先に立つようになったダビデはイスラエルとユダの全ての愛を受けることになり、サウルの殺意が高まっていくことになりました。此れからがダビデとサウルの駆け引きが始まり、旧約の物語性が見事に展開します。
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cap-hiro
「夢有・無有」夢は夢としてあり、無も有の対辺としてある。また、有が在ると想うのは夢より儚きこと幻の如く、人生・世界はに常なるものなどは無い。
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