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2013年03月16日

「時間」を紐解く（１５）神学系哲学-時間観（一）アウグスティヌスの１

カテゴリ：夢有無有

「時間」を紐解く（１５）神学系哲学-時間観（一）アウグスティヌスの１
　アリストテレスの時間観では、時間の存在は、心の働きに依存せず、独立に存在する観点から「時間の非実在」を述べますが、それと同様のことを神学系哲学のアウグスティヌスが、その著作「告白」で「時間の非実在」を主張しています。「時間の非実在」の観点から、心の働きに依存しないそれ自体として時間の経過を仮象させる基体の実在を運動とは捉えずに、「神の永遠」こそが時間の基体として実在し、時間の仮象の向こう側には無時間的に一挙に成立している完全なる全体、神の永遠が、ありとあらゆる物事を含有する全体として実在すると主張します。時間の流れは神の側では、実在しないが、人間の心においてだけ、主観的に存在する。見掛けではない真実の姿、心の動きに依存しない独立した「それ自体であるもの」には、時間の流れは存在しないと、「時間の非実在」を唄います。時間は過ぎ去ってきえていくものであり、留まることが出来得ない。全体が一挙に存在する根本創造主だけが実在している唯一にして絶対、至高の存在である神の実在の在り方とは対極にあります。しかも、時間の経過という在り方自体が、永遠なる神の創造の被造物に過ぎないと云います。つまりは、完全なる全体としての実在という意味において、時間の流れにあっては、全体が一挙に存在するすることは有り得ないので時間は実在しないと主張します。

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