2013年03月24日
カテゴリ： 夢有無有
「時間」を紐解く（２３）神学系哲学-時間観（九）スピノザの４
スピノザの云う「永遠の相のもとに観る」とは、今、私がここに現在していることが必然なら、1万年前乃至一万年後に同所・異所に関わらず生誕するも死するも、小宇宙の崩壊いや銀河系の爆発があるのも全てが必然として一瞥で捉えることができるに違いない。全宇宙のすべてが現在することを観ることであるのでしょう。この認識に達した人間はすでに時間と空間を超越している。永遠の相のもとに認識することとは、一瞬で永遠を理解すること。つまり我が心が一瞬で永遠を生きるのです。一方でスピノザは「自己の精神の永遠性を持続と混同し、表象ないし記憶が死後も存続すると信じるのは誤りである」と言っています。つまり「私である自我」が死後も存続することが精神の永遠性を意味しているのではない。永遠を認識することこそが時間と空間を超越し、永遠を生きることに他ならないと述べています。
スピノザの云う「永遠の相のもとに観る」とは、今、私がここに現在していることが必然なら、1万年前乃至一万年後に同所・異所に関わらず生誕するも死するも、小宇宙の崩壊いや銀河系の爆発があるのも全てが必然として一瞥で捉えることができるに違いない。全宇宙のすべてが現在することを観ることであるのでしょう。この認識に達した人間はすでに時間と空間を超越している。永遠の相のもとに認識することとは、一瞬で永遠を理解すること。つまり我が心が一瞬で永遠を生きるのです。一方でスピノザは「自己の精神の永遠性を持続と混同し、表象ないし記憶が死後も存続すると信じるのは誤りである」と言っています。つまり「私である自我」が死後も存続することが精神の永遠性を意味しているのではない。永遠を認識することこそが時間と空間を超越し、永遠を生きることに他ならないと述べています。
お気に入りの記事を「いいね！」で応援しよう
【毎日開催】
15記事にいいね！で1ポイント
PR
cap-hiro
「夢有・無有」夢は夢としてあり、無も有の対辺としてある。また、有が在ると想うのは夢より儚きこと幻の如く、人生・世界はに常なるものなどは無い。
サイド自由欄
キーワードサーチ
▼キーワード検索
2026年05月
2026年04月
2026年03月
2026年02月
2026年01月
2026年04月
2026年03月
2026年02月
2026年01月
2025年12月
2025年11月
2025年10月
2025年09月
2025年08月
2025年11月
2025年10月
2025年09月
2025年08月
フリーページ
© Rakuten Group, Inc.
