2013年12月04日
カテゴリ： 夢有無有
「直覚霊知」６３ 生前・霊界の色彩感受の相違と類似（秘学論理）
直覚霊知をもって霊的世界の事象を捉えて述べるときには、言葉を介在しなければならないために、その象徴する概要しか与えることが出来ない。しかし、其の肉眼では見ることの出来ない直覚的な象を直感として観想します。実は、霊的世界の現実は、我々の世界である物質世界での感覚界に、ある意味では似ているとも言える。それは、感覚界での或る対象物が色となって人間の眼前に現出するように、霊的存在が人間の持ち込んだ霊魂に働きかけるときにも、霊魂にとっては色となって感応します。しかし、それは現世の外から働きかけをする知覚のようではなく、霊的存在の光は、直接、霊魂の核心に触れ、霊魂が色彩像として受け止めるように促すのです。其れ故、死後の霊魂を取り巻く霊的存在は、霊魂には色鮮やかに内部から現れるように観じます。其のさまは当然に感覚世界での色彩の現れ方とは異なってはいるものの、生前死後の色彩に、比較的に見て一定の類似性があることに気付かされます。
直覚霊知をもって霊的世界の事象を捉えて述べるときには、言葉を介在しなければならないために、その象徴する概要しか与えることが出来ない。しかし、其の肉眼では見ることの出来ない直覚的な象を直感として観想します。実は、霊的世界の現実は、我々の世界である物質世界での感覚界に、ある意味では似ているとも言える。それは、感覚界での或る対象物が色となって人間の眼前に現出するように、霊的存在が人間の持ち込んだ霊魂に働きかけるときにも、霊魂にとっては色となって感応します。しかし、それは現世の外から働きかけをする知覚のようではなく、霊的存在の光は、直接、霊魂の核心に触れ、霊魂が色彩像として受け止めるように促すのです。其れ故、死後の霊魂を取り巻く霊的存在は、霊魂には色鮮やかに内部から現れるように観じます。其のさまは当然に感覚世界での色彩の現れ方とは異なってはいるものの、生前死後の色彩に、比較的に見て一定の類似性があることに気付かされます。
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cap-hiro
「夢有・無有」夢は夢としてあり、無も有の対辺としてある。また、有が在ると想うのは夢より儚きこと幻の如く、人生・世界はに常なるものなどは無い。
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