2014年01月05日
カテゴリ： 夢有無有
「直覚霊知」９２ 存在としての有（秘学論理）
人間が存在としてある「有」の全領域を探求しようとするならば、専ら、開示されている秘密を直覚を以って解読しなければならない。即ち、絶対存在としての精神や意思及び思惟は人間の外感覚では捉えられないものであり、瞑想等の方法をこうじて観想するしか方法はない。けれども、「有」としての恒常の存在は、霊的なものの根源的存在であるかぎりにおいて、科学においても外感覚的な物質世界に捕らわれぬ公正な態度で探求すれば、その存在を洞察することは可能となります。我々人間を育んだ惑星地球を取り巻く小宇宙及び大宇宙に科学のメスが深く入れば入る程その可能性が見えて来ます。現在の外感覚的な物質世界の知覚が及びうる事柄だけを考察してきた人も、その知覚能力が、太古の昔から、どの様にして進化を遂げてきたかについて形而上の立場を受け入れることが出来るのならば、とらわれぬ思考を通して、目の前に在る諸事実が、どうして其のような在り方を示すようになったのかを科学的にも捉えることが出来ることの新しい可能性を見い出す展望が開かれます。
人間が存在としてある「有」の全領域を探求しようとするならば、専ら、開示されている秘密を直覚を以って解読しなければならない。即ち、絶対存在としての精神や意思及び思惟は人間の外感覚では捉えられないものであり、瞑想等の方法をこうじて観想するしか方法はない。けれども、「有」としての恒常の存在は、霊的なものの根源的存在であるかぎりにおいて、科学においても外感覚的な物質世界に捕らわれぬ公正な態度で探求すれば、その存在を洞察することは可能となります。我々人間を育んだ惑星地球を取り巻く小宇宙及び大宇宙に科学のメスが深く入れば入る程その可能性が見えて来ます。現在の外感覚的な物質世界の知覚が及びうる事柄だけを考察してきた人も、その知覚能力が、太古の昔から、どの様にして進化を遂げてきたかについて形而上の立場を受け入れることが出来るのならば、とらわれぬ思考を通して、目の前に在る諸事実が、どうして其のような在り方を示すようになったのかを科学的にも捉えることが出来ることの新しい可能性を見い出す展望が開かれます。
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cap-hiro
「夢有・無有」夢は夢としてあり、無も有の対辺としてある。また、有が在ると想うのは夢より儚きこと幻の如く、人生・世界はに常なるものなどは無い。
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