2014年02月08日
カテゴリ： 夢有無有
「直覚霊知」光の世界１２２（秘学論理）
大自然世界の理法、言い換えれば絶対的な究極の思惟を自己の霊性を瞑想と修行により、遺伝による天性の知恵と王侯としての紀元前の印度では最高水準の教育を受けた人間が、自己の自我を通して隠された世界即ち大宇宙の原理を、マーラ的存在の妨害にも拘わらず、肉体の活動及び霊的活動を究極にまで高め、世界の理法である究極の思惟であるもの、光速を超えた宇宙の果て及び現出する原初の宇宙を捉えて、特別な霊魂状態の中で自然力の本性を解明します。其の人間の覚醒は、此れまでマーラ的存在の妨害にも拘わらず「光の世界」をおのが霊魂に同期させることが可能でした。それ故に、此の人物の肉体の死はおよそ此の人間には何程の影響も与えれれないほどの力を齎します。自己の自我が大世界と同期したからです。彼は人間が創造した神的存在をも否定しています。そのことは彼の模像に大光霊の特徴的な光背が描かれていることから、其の人間の究極の精神性が認識出来るでしょう。しかし其の意味では西南アジアにももう一人の大光霊の高みにまで近づいた人間が出現することが特別な霊性を持って啓示を得た人間によって預言されています。
大自然世界の理法、言い換えれば絶対的な究極の思惟を自己の霊性を瞑想と修行により、遺伝による天性の知恵と王侯としての紀元前の印度では最高水準の教育を受けた人間が、自己の自我を通して隠された世界即ち大宇宙の原理を、マーラ的存在の妨害にも拘わらず、肉体の活動及び霊的活動を究極にまで高め、世界の理法である究極の思惟であるもの、光速を超えた宇宙の果て及び現出する原初の宇宙を捉えて、特別な霊魂状態の中で自然力の本性を解明します。其の人間の覚醒は、此れまでマーラ的存在の妨害にも拘わらず「光の世界」をおのが霊魂に同期させることが可能でした。それ故に、此の人物の肉体の死はおよそ此の人間には何程の影響も与えれれないほどの力を齎します。自己の自我が大世界と同期したからです。彼は人間が創造した神的存在をも否定しています。そのことは彼の模像に大光霊の特徴的な光背が描かれていることから、其の人間の究極の精神性が認識出来るでしょう。しかし其の意味では西南アジアにももう一人の大光霊の高みにまで近づいた人間が出現することが特別な霊性を持って啓示を得た人間によって預言されています。
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cap-hiro
「夢有・無有」夢は夢としてあり、無も有の対辺としてある。また、有が在ると想うのは夢より儚きこと幻の如く、人生・世界はに常なるものなどは無い。
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