2014年03月23日
カテゴリ： 夢有無有
「直覚霊知」１５８瞑想実践の十三（秘学論理）
もし仮に、自己の内的精神が描く形象への沈潜を、仮に「行」することなしに、外感覚的で知覚的な世界から人間が切り離されてしまう状況に陥ったら、其の人間は意識を失い「空」どころではなく意識的「無」の中に、沈んでしまうでしょう。勿論ではあるが、人は魂的で霊的な本性である霊魂を、沈潜を修行する以前にも当然に所有はしています。しかし、其の本性は霊魂を直覚するすべを未だ所有せず、見るための眼や聴くための耳を持たない身体状態と同様の在り方に縛られています。それを自己の内的精神が描く形象への沈潜への「行」を通して、それ迄の人生生活の霊的なものを本性として、組織化した内的精神の感覚器官としての能力を獲得します。其れ故、「行」を通した直覚霊知の最初の体験は自己の内的な深層の精神を知覚する能力を手に入れることから始まります。
もし仮に、自己の内的精神が描く形象への沈潜を、仮に「行」することなしに、外感覚的で知覚的な世界から人間が切り離されてしまう状況に陥ったら、其の人間は意識を失い「空」どころではなく意識的「無」の中に、沈んでしまうでしょう。勿論ではあるが、人は魂的で霊的な本性である霊魂を、沈潜を修行する以前にも当然に所有はしています。しかし、其の本性は霊魂を直覚するすべを未だ所有せず、見るための眼や聴くための耳を持たない身体状態と同様の在り方に縛られています。それを自己の内的精神が描く形象への沈潜への「行」を通して、それ迄の人生生活の霊的なものを本性として、組織化した内的精神の感覚器官としての能力を獲得します。其れ故、「行」を通した直覚霊知の最初の体験は自己の内的な深層の精神を知覚する能力を手に入れることから始まります。
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cap-hiro
「夢有・無有」夢は夢としてあり、無も有の対辺としてある。また、有が在ると想うのは夢より儚きこと幻の如く、人生・世界はに常なるものなどは無い。
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