2014年04月20日
カテゴリ： 夢有無有
「直覚霊知」１７３瞑想実践の二十九（秘学論理）
一般的にも、霊性を高める修行が内精神の強化と苦を伴う体的な行為であると信じている方を見受けますが、、そうであるならば、多くのスポーツ選手が、精神力の強化及び限界的な鍛錬により一流と言われるまでになっていますが、其の一部にではありますが犯罪にはしる人間が出ることは矛盾しています。人間の霊性の力が強化されるにしたがって、自己を完全に目覚めた状態で霊魂と向き合うには自己に囚われた「体的な苦行」だけでは求められない、感情の克服・滅却が絶対性を帯びます。即ち、我執に囚われた感情の克服には理性的な倫理が必要とされるのです。言い換えると自己の内精神の霊性に潜む霊魂と向き合うには感情の克服・滅却に理性的な倫理の水準が高められなければならないのです。霊性の進歩は理性と倫理から導かれた「道徳的な感性」がなければ、感情の克服・滅却はありえません。其れ等は相互に結び合って一致した時にのみ「直覚霊知」を獲得することが出来得ます。
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一般的にも、霊性を高める修行が内精神の強化と苦を伴う体的な行為であると信じている方を見受けますが、、そうであるならば、多くのスポーツ選手が、精神力の強化及び限界的な鍛錬により一流と言われるまでになっていますが、其の一部にではありますが犯罪にはしる人間が出ることは矛盾しています。人間の霊性の力が強化されるにしたがって、自己を完全に目覚めた状態で霊魂と向き合うには自己に囚われた「体的な苦行」だけでは求められない、感情の克服・滅却が絶対性を帯びます。即ち、我執に囚われた感情の克服には理性的な倫理が必要とされるのです。言い換えると自己の内精神の霊性に潜む霊魂と向き合うには感情の克服・滅却に理性的な倫理の水準が高められなければならないのです。霊性の進歩は理性と倫理から導かれた「道徳的な感性」がなければ、感情の克服・滅却はありえません。其れ等は相互に結び合って一致した時にのみ「直覚霊知」を獲得することが出来得ます。
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cap-hiro
「夢有・無有」夢は夢としてあり、無も有の対辺としてある。また、有が在ると想うのは夢より儚きこと幻の如く、人生・世界はに常なるものなどは無い。
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