2014年09月11日
カテゴリ： 夢有無有
「直覚霊知」２３９瞑想実践の九十三（秘学論理）
人間の素地素質の中でも取り分け「直覚霊知」を得んがためには、自己を取り巻く世界環境であれ、人物像であれ畏敬の念を生来抱ける人物が「直覚的」認識能力に幸運にも恵まれていると言えます。幼児期・青年期にあって其れ等に畏敬の念を培ってきた人間は、其のことが自己の霊性を高める要素に満たされています。年時を経て成熟した時には宇宙を見上げ畏敬の念を持って帰依の心に満たされ、現象界を超えた真理を認識する可能性があります。このことは人間社会での平常生活に働く力にあっても畏敬の念を持ち得る人間も同様だと言えます。心底の優れや成熟した精神を持った人間を素直に無条件で厚く信頼・尊敬出来る畏敬の念を持つことも直覚的」認識能力には重要な条件となります。是等畏敬の存在するところに、「高次段階」への展望が開きます。自分以外の他人を「侮蔑」はしても尊敬畏敬出来ない人間が「直覚的」認識能力を手に入れることは不可能です。自己以外の何おもをも正しく認識できない人間には、世界の理法は「現象界に隠された本性」を現す筈がありません。
人間の素地素質の中でも取り分け「直覚霊知」を得んがためには、自己を取り巻く世界環境であれ、人物像であれ畏敬の念を生来抱ける人物が「直覚的」認識能力に幸運にも恵まれていると言えます。幼児期・青年期にあって其れ等に畏敬の念を培ってきた人間は、其のことが自己の霊性を高める要素に満たされています。年時を経て成熟した時には宇宙を見上げ畏敬の念を持って帰依の心に満たされ、現象界を超えた真理を認識する可能性があります。このことは人間社会での平常生活に働く力にあっても畏敬の念を持ち得る人間も同様だと言えます。心底の優れや成熟した精神を持った人間を素直に無条件で厚く信頼・尊敬出来る畏敬の念を持つことも直覚的」認識能力には重要な条件となります。是等畏敬の存在するところに、「高次段階」への展望が開きます。自分以外の他人を「侮蔑」はしても尊敬畏敬出来ない人間が「直覚的」認識能力を手に入れることは不可能です。自己以外の何おもをも正しく認識できない人間には、世界の理法は「現象界に隠された本性」を現す筈がありません。
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cap-hiro
「夢有・無有」夢は夢としてあり、無も有の対辺としてある。また、有が在ると想うのは夢より儚きこと幻の如く、人生・世界はに常なるものなどは無い。
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