2014年11月01日
カテゴリ： 夢有無有
「直覚霊知」２８３瞑想実践の百三十七（秘学論理）
人類が理性を手に入れてから地球進化における全てのどの時代にあっても、世界自然に「理法」或いは「真相」を求める目標自体は不変ですが、其の出発点はそれぞれの時代の進化の段階に応じて異なっています。例えば、古代インドの六派哲学のヨーガ学派から始まった、すなわち個体魂の神への結合を実現するための実践体系を指す修行道は、現代人の生活に入り込んでおり、最近ではヨーガを取り入れるスポーツクラブもあるにはあるが本格的なヨーガとは似て非なるもので、まず正統の実践ヨーガを解脱のためにしている方はげんだいでは稀だと言えます。それ故に時間と生活に追われる現代人は、古代インドの行者と同じ出発点から始めることには難があります。人類の歴史における生活条件の変遷のみならず、人間の進化の過程で意見も感情も能力もそれぞれに異なっています。同様に人間の霊性への取り組み方も科学技術の発達や地球環境の変化に伴い変容していますが、其の目的の霊魂観は現代にも引き継がれています。著者の「直覚霊知」への経緯は現代人にも可能なものと覚えます。
人類が理性を手に入れてから地球進化における全てのどの時代にあっても、世界自然に「理法」或いは「真相」を求める目標自体は不変ですが、其の出発点はそれぞれの時代の進化の段階に応じて異なっています。例えば、古代インドの六派哲学のヨーガ学派から始まった、すなわち個体魂の神への結合を実現するための実践体系を指す修行道は、現代人の生活に入り込んでおり、最近ではヨーガを取り入れるスポーツクラブもあるにはあるが本格的なヨーガとは似て非なるもので、まず正統の実践ヨーガを解脱のためにしている方はげんだいでは稀だと言えます。それ故に時間と生活に追われる現代人は、古代インドの行者と同じ出発点から始めることには難があります。人類の歴史における生活条件の変遷のみならず、人間の進化の過程で意見も感情も能力もそれぞれに異なっています。同様に人間の霊性への取り組み方も科学技術の発達や地球環境の変化に伴い変容していますが、其の目的の霊魂観は現代にも引き継がれています。著者の「直覚霊知」への経緯は現代人にも可能なものと覚えます。
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cap-hiro
「夢有・無有」夢は夢としてあり、無も有の対辺としてある。また、有が在ると想うのは夢より儚きこと幻の如く、人生・世界はに常なるものなどは無い。
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