2014年11月16日
カテゴリ： 夢有無有
「直覚霊知」２９７宇宙進化の過程と人類十三（秘学論理）
中央アジアにギリシャ・ラテン文明の合理的判断を覆させる程の秀でた人間と史的に見れば同時期と言っても過言ではない時代、インド大陸にあって「世界理法」の顕現という形姿を纏わない、自らを「世界理法」に適応同期させようとする、其れまでの秘教的で信仰を伴う在り方に反逆した達人が現れます。其れは欧的な神話系体系、其れに続くラテン型合理主義、将又「世界理法」の顕現を自らの形姿とした超感覚的な霊知即ち「直覚霊知」を身につける人間とは異なった方法、自己を「無我」にして「世界理法」を形而上の考察によって、論理的に物質的及び感覚的には隠された世界理法を追求する人物が少なからず現出します。其れは此れまでのインド大陸の「世界理法」の捉え方が秘教的で神秘主義に過ぎたからであって、此の偉大な達人は哲学的に真相を究めようとして、世に言う「覚り」を得て人々に教唆します。ところが、豈図らんや、元来が伝統的に神秘主義である此の地域では形而上的な哲学を一部を除いて「偽経」と化させて信仰を伴う形姿に変状させて後世に伝承します。
中央アジアにギリシャ・ラテン文明の合理的判断を覆させる程の秀でた人間と史的に見れば同時期と言っても過言ではない時代、インド大陸にあって「世界理法」の顕現という形姿を纏わない、自らを「世界理法」に適応同期させようとする、其れまでの秘教的で信仰を伴う在り方に反逆した達人が現れます。其れは欧的な神話系体系、其れに続くラテン型合理主義、将又「世界理法」の顕現を自らの形姿とした超感覚的な霊知即ち「直覚霊知」を身につける人間とは異なった方法、自己を「無我」にして「世界理法」を形而上の考察によって、論理的に物質的及び感覚的には隠された世界理法を追求する人物が少なからず現出します。其れは此れまでのインド大陸の「世界理法」の捉え方が秘教的で神秘主義に過ぎたからであって、此の偉大な達人は哲学的に真相を究めようとして、世に言う「覚り」を得て人々に教唆します。ところが、豈図らんや、元来が伝統的に神秘主義である此の地域では形而上的な哲学を一部を除いて「偽経」と化させて信仰を伴う形姿に変状させて後世に伝承します。
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cap-hiro
「夢有・無有」夢は夢としてあり、無も有の対辺としてある。また、有が在ると想うのは夢より儚きこと幻の如く、人生・世界はに常なるものなどは無い。
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