2015年01月03日
カテゴリ： 夢有無有
「思考と直覚」直覚と信仰の権威（十五）
宗教及び宗派の与える基準を信じるという立場から離れて、宗教によっては罪深いとされる疑問を出発点とする以上、疑いの中から抜け出す努力には、もはや外から与えられる真理とする基準を期待することは出来ません。それ故に自己の教義を真理として内精神の深層に答えを見つけ出す必要に迫られます。自己の基準点の第一義は、自分の人生が培った理性と体験です。自己の理性と経験に基いて何ものが真理であるかを探求することになります。此の論理的探求は宗教を離れたところに立場を置く論理的な態度、言い換えれば哲学的な思考とも言えます。宗教及び宗派は其々に教義を此れこそが真理であるとする教理及び教祖を抱いています。教理及び教祖は宗教にとっての権威であり且つ防壁です。然し乍ら、「直覚」への志は外から結果を与えられるような権威は認めないし、否認するところからところから探求が始まります。其のことは自己の人生と理性と経験に信頼を置く生き方をしたかということではなく、たとえ理性に反する破天荒な行為であっても自らを客観的に捉え、権威ではなく敬意を抱く人間に諌められ或いは著作によって励まされた経験のある人間には唯一の思考的態度とは言えます。権威とは外圧からではなく自己の内精神から沸き起こる内圧だと言うのが適正な表現かもしれません。
宗教及び宗派の与える基準を信じるという立場から離れて、宗教によっては罪深いとされる疑問を出発点とする以上、疑いの中から抜け出す努力には、もはや外から与えられる真理とする基準を期待することは出来ません。それ故に自己の教義を真理として内精神の深層に答えを見つけ出す必要に迫られます。自己の基準点の第一義は、自分の人生が培った理性と体験です。自己の理性と経験に基いて何ものが真理であるかを探求することになります。此の論理的探求は宗教を離れたところに立場を置く論理的な態度、言い換えれば哲学的な思考とも言えます。宗教及び宗派は其々に教義を此れこそが真理であるとする教理及び教祖を抱いています。教理及び教祖は宗教にとっての権威であり且つ防壁です。然し乍ら、「直覚」への志は外から結果を与えられるような権威は認めないし、否認するところからところから探求が始まります。其のことは自己の人生と理性と経験に信頼を置く生き方をしたかということではなく、たとえ理性に反する破天荒な行為であっても自らを客観的に捉え、権威ではなく敬意を抱く人間に諌められ或いは著作によって励まされた経験のある人間には唯一の思考的態度とは言えます。権威とは外圧からではなく自己の内精神から沸き起こる内圧だと言うのが適正な表現かもしれません。
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cap-hiro
「夢有・無有」夢は夢としてあり、無も有の対辺としてある。また、有が在ると想うのは夢より儚きこと幻の如く、人生・世界はに常なるものなどは無い。
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