2015年01月29日
カテゴリ： 夢有無有
「思考と直覚」直覚と瞬間の永遠性（四十）
過去の先達に倣った思考方法と思索を共有するとはどの様な次第であろうか。それは、いにしえから現代に至る世界理法の基底がどの様にして成り立つのかを追求し、思考し、或いは「直覚」から共鳴並びに覚りを得たを残された資料から読み取り、今現在の自分ならば同様の問題をどう考察したらいいのかを自問自答することが必要とされます。自己が人間として生命を懐き先達に倣った思考方法と思索を共有することになります。其のための前提としては先達への尊敬からの偉大さに感心することもあるだろうし、或いは、時には異同を感じ疑問に思うこともることもあるでしょうが、其の事自体が偉大な先達の思考方法を踏んでいるのであって、其の習慣を身に付けていき、自己の内精神の深層に関心を向けた思考を詰めるならば、言語や言葉では表現することは不可能な感覚的で物質的な世界からは見えない隠されたもの、世界理法の基底に「有」る時間的要素である永劫不朽を超えた「瞬間の永遠性」を感じ取ることも不可能事とは言えないでしょう。
過去の先達に倣った思考方法と思索を共有するとはどの様な次第であろうか。それは、いにしえから現代に至る世界理法の基底がどの様にして成り立つのかを追求し、思考し、或いは「直覚」から共鳴並びに覚りを得たを残された資料から読み取り、今現在の自分ならば同様の問題をどう考察したらいいのかを自問自答することが必要とされます。自己が人間として生命を懐き先達に倣った思考方法と思索を共有することになります。其のための前提としては先達への尊敬からの偉大さに感心することもあるだろうし、或いは、時には異同を感じ疑問に思うこともることもあるでしょうが、其の事自体が偉大な先達の思考方法を踏んでいるのであって、其の習慣を身に付けていき、自己の内精神の深層に関心を向けた思考を詰めるならば、言語や言葉では表現することは不可能な感覚的で物質的な世界からは見えない隠されたもの、世界理法の基底に「有」る時間的要素である永劫不朽を超えた「瞬間の永遠性」を感じ取ることも不可能事とは言えないでしょう。
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cap-hiro
「夢有・無有」夢は夢としてあり、無も有の対辺としてある。また、有が在ると想うのは夢より儚きこと幻の如く、人生・世界はに常なるものなどは無い。
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