2015年07月01日
カテゴリ： 夢有無有
「思考と直覚」人間存在を思考/ソクラテス-3（百七十三）
人間の人物像を捉えるのは非常な困難が待ち構えます。単に人間の外見のみを捕らえるならば手ブレ防止機能つきのデジタルカメラさえあれば、四歳の子供でも充分被写体の記録は残せます。多少の其の人間の生活行動であればウェブカメラで十分でしょう。ところが人物像となるとプロの写真家をみれば納得できるように被写体の奥底が一瞬立ち上がる瞬間を見逃しません。更に、画家である芸術家が肖像画を描く時には対する人物の内精神まで暴き出そうとするものです。本物の肖像画は其の人物の過去の精神の探求に努めてぞこに自己を投影してみせます。事程左様に、何れが彼の人物像をとらえているのかは観相者の眼点が違えば結論は相違するでしょう。ましてや、世界四聖と呼称される程の人間を其のもってるところの内外を引き出して顕すのは、もはや、子供や凡人には不可能です。釈尊に対しては提婆達多、ソクラテスに対するアリストパネスは其の人物像の真の姿が見抜けない故に、提婆達多は破門にされ、アリストパネスはソクラテスを戯画化した喜劇を著すのです。クセポノンに至っては伝聞が多くましてやソクラテスの思想を理解する思考は無かったでしょうから、ソクラテスの実相を捉えきれる筈も有りません。
人間の人物像を捉えるのは非常な困難が待ち構えます。単に人間の外見のみを捕らえるならば手ブレ防止機能つきのデジタルカメラさえあれば、四歳の子供でも充分被写体の記録は残せます。多少の其の人間の生活行動であればウェブカメラで十分でしょう。ところが人物像となるとプロの写真家をみれば納得できるように被写体の奥底が一瞬立ち上がる瞬間を見逃しません。更に、画家である芸術家が肖像画を描く時には対する人物の内精神まで暴き出そうとするものです。本物の肖像画は其の人物の過去の精神の探求に努めてぞこに自己を投影してみせます。事程左様に、何れが彼の人物像をとらえているのかは観相者の眼点が違えば結論は相違するでしょう。ましてや、世界四聖と呼称される程の人間を其のもってるところの内外を引き出して顕すのは、もはや、子供や凡人には不可能です。釈尊に対しては提婆達多、ソクラテスに対するアリストパネスは其の人物像の真の姿が見抜けない故に、提婆達多は破門にされ、アリストパネスはソクラテスを戯画化した喜劇を著すのです。クセポノンに至っては伝聞が多くましてやソクラテスの思想を理解する思考は無かったでしょうから、ソクラテスの実相を捉えきれる筈も有りません。
お気に入りの記事を「いいね！」で応援しよう
【毎日開催】
15記事にいいね！で1ポイント
PR
cap-hiro
「夢有・無有」夢は夢としてあり、無も有の対辺としてある。また、有が在ると想うのは夢より儚きこと幻の如く、人生・世界はに常なるものなどは無い。
サイド自由欄
キーワードサーチ
▼キーワード検索
2026年05月
2026年04月
2026年03月
2026年02月
2026年01月
2026年04月
2026年03月
2026年02月
2026年01月
2025年12月
2025年11月
2025年10月
2025年09月
2025年08月
2025年11月
2025年10月
2025年09月
2025年08月
フリーページ
© Rakuten Group, Inc.
