2015年07月28日
カテゴリ： 夢有無有
「思考と直覚」人間の霊魂を思考/プラトン-4（百九十七）
プラトンが最も公正に関しては比類なき人物と敬愛するソクラテスが、まさかの同胞アテナイ市民の詩人メレトスの讒訴により、ソクラテスが「神々に対する不敬と、青年たちに害毒を与えた罪」を理由に裁判にかけられ、陪審員の投票によって死刑に決せられ、毒杯を仰いで刑死したことは、プラトンをして、もはや我々の国は父祖の築き上げた良き慣習と制度を放棄した統治制度と嘆かせますが、その師の死後４０歳位になるまでにソクラテス的初期対話篇とも呼ばれる「ソクラテスの弁明・クリトン・プロタゴラス・イオン・ラケス・国家第一巻・リュシス・カルミデス・エウチュプロン・ゴルギアス・メノン・エウチュデモス・ヒッピアス小編・クラチュラス等の多肢にわたってドラマチックにソクラテスを描画しています。その目的はできるだけソクラテスと他者との問答を忠実に伝承することにありましたが、ソクラテスの弁明に見られるように、今日の裁判所記録のような無味乾燥としたものではなく、今まさに現前する師ソクラテスの語りかける生々しさを読者に伝えんとするものであり、その本願的なものはソクラテスの外見に囚われるのではなく、彼の内精神に潜む霊魂をも表層に浮かべんとする目的性が見られます。
プラトンが最も公正に関しては比類なき人物と敬愛するソクラテスが、まさかの同胞アテナイ市民の詩人メレトスの讒訴により、ソクラテスが「神々に対する不敬と、青年たちに害毒を与えた罪」を理由に裁判にかけられ、陪審員の投票によって死刑に決せられ、毒杯を仰いで刑死したことは、プラトンをして、もはや我々の国は父祖の築き上げた良き慣習と制度を放棄した統治制度と嘆かせますが、その師の死後４０歳位になるまでにソクラテス的初期対話篇とも呼ばれる「ソクラテスの弁明・クリトン・プロタゴラス・イオン・ラケス・国家第一巻・リュシス・カルミデス・エウチュプロン・ゴルギアス・メノン・エウチュデモス・ヒッピアス小編・クラチュラス等の多肢にわたってドラマチックにソクラテスを描画しています。その目的はできるだけソクラテスと他者との問答を忠実に伝承することにありましたが、ソクラテスの弁明に見られるように、今日の裁判所記録のような無味乾燥としたものではなく、今まさに現前する師ソクラテスの語りかける生々しさを読者に伝えんとするものであり、その本願的なものはソクラテスの外見に囚われるのではなく、彼の内精神に潜む霊魂をも表層に浮かべんとする目的性が見られます。
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cap-hiro
「夢有・無有」夢は夢としてあり、無も有の対辺としてある。また、有が在ると想うのは夢より儚きこと幻の如く、人生・世界はに常なるものなどは無い。
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