2016年05月20日
カテゴリ： 夢有無有
「思考と直覚」人間の霊魂を思考/ヘーゲル－２５（四百二十四）
ヘーゲルが「絶対知（Absolute）」なるものをのは、宗教の頂く「神格性を帯びた神」とは別誂えするのは、啓蒙期を権威とに挑戦し且つ戦った物理科学を基礎に置くカント等には我慢出来得ない、下手をすれば処世術と捉えられかねない程、柔軟な思考を用います。但し、宗教とは此の世とは異相の彼岸の世界のことであって、我々の知性では推し量る事の出来ぬ超越的世界にかかわることとするのが、伝統的な見方であるのを、ヘーゲルは、宗教とは人間の精神が「取る」ところの究極的な形であるという彼の本音が露吐されます。宗教というものは、なにも彼岸とか超越的な世界にかかわる事柄なのではなく、我々人間の精神が捉えるひとつの形態なのであって、宗教とは人間の精神がとるところの究極的な型であり、なにも彼岸とか超越的な世界にかかわる事柄なのではないと説きます。宗教なかでもキリスト教を人類の歴史に現れた宗教の重要性を強調するのはヘーゲルの育った環境の影響は見逃せません。
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ヘーゲルが「絶対知（Absolute）」なるものをのは、宗教の頂く「神格性を帯びた神」とは別誂えするのは、啓蒙期を権威とに挑戦し且つ戦った物理科学を基礎に置くカント等には我慢出来得ない、下手をすれば処世術と捉えられかねない程、柔軟な思考を用います。但し、宗教とは此の世とは異相の彼岸の世界のことであって、我々の知性では推し量る事の出来ぬ超越的世界にかかわることとするのが、伝統的な見方であるのを、ヘーゲルは、宗教とは人間の精神が「取る」ところの究極的な形であるという彼の本音が露吐されます。宗教というものは、なにも彼岸とか超越的な世界にかかわる事柄なのではなく、我々人間の精神が捉えるひとつの形態なのであって、宗教とは人間の精神がとるところの究極的な型であり、なにも彼岸とか超越的な世界にかかわる事柄なのではないと説きます。宗教なかでもキリスト教を人類の歴史に現れた宗教の重要性を強調するのはヘーゲルの育った環境の影響は見逃せません。
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cap-hiro
「夢有・無有」夢は夢としてあり、無も有の対辺としてある。また、有が在ると想うのは夢より儚きこと幻の如く、人生・世界はに常なるものなどは無い。
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