2016年09月20日
カテゴリ： 夢有無有
「思考と直覚」人間の霊魂を思考/唯物論的哲学９（五百四十七）
マルクス＆エンゲルスの掲げるマルクス主義は、自己の唯物論思考から進展させた思想を哲学より実践を重んじた「主義」として定着正当化させます。殊更、マルクス主義は哲学を明確に或いは厳密に、「唯物論」と「観念論」に区分別けしています。其の真意は、マルクス＆エンゲルスの掲げる「唯物論」を、対抗する一方の「観念論」を攻撃及び排撃を目論みることにあります。マルクス主義以前にも、此の「唯物論」と「観念論」を対立関係として考察する思考方法は、思想史においても意識的な思考の有無を問わずありました。然し乍ら、哲学史を世界内自然を基底と成し、人間精神の根拠が自然からの派生に過ぎないと見做すマルクス主義は、人間精神の萌芽を自然を根源とするとする「観念論」とは、相容れない水と油であるとし、其れを変革させたのはマルクス＆エンゲルスの掲げるマルクス主義を最初とします。但し、現在は其の観念論が再び頭を上げ、「水と油」を融合させようと活動しています。
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マルクス＆エンゲルスの掲げるマルクス主義は、自己の唯物論思考から進展させた思想を哲学より実践を重んじた「主義」として定着正当化させます。殊更、マルクス主義は哲学を明確に或いは厳密に、「唯物論」と「観念論」に区分別けしています。其の真意は、マルクス＆エンゲルスの掲げる「唯物論」を、対抗する一方の「観念論」を攻撃及び排撃を目論みることにあります。マルクス主義以前にも、此の「唯物論」と「観念論」を対立関係として考察する思考方法は、思想史においても意識的な思考の有無を問わずありました。然し乍ら、哲学史を世界内自然を基底と成し、人間精神の根拠が自然からの派生に過ぎないと見做すマルクス主義は、人間精神の萌芽を自然を根源とするとする「観念論」とは、相容れない水と油であるとし、其れを変革させたのはマルクス＆エンゲルスの掲げるマルクス主義を最初とします。但し、現在は其の観念論が再び頭を上げ、「水と油」を融合させようと活動しています。
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cap-hiro
「夢有・無有」夢は夢としてあり、無も有の対辺としてある。また、有が在ると想うのは夢より儚きこと幻の如く、人生・世界はに常なるものなどは無い。
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