2017年03月21日
カテゴリ： 夢有無有
｛思考と直覚」人間の霊魂を思考/サルトル５７/ニーチェ２４
ニーチェは「ニヒリスト」どころか、其の正反対のものを人間に期待します。そうでなければ「超人」思想は浮かびえません。テレビの普及の一翼を担った「スーパーマン（superman）の語源でもある「超人（独：Übermensc）」はフリードリヒ・ニーチェが過ごしたの後半期にその著「ツァラトゥストラはかく語りき」において、受動的に他者と画一的な行動をする現代にも通用する一般大衆、何事も、安楽が良い・冒険は冒さない・憧れは持たない、絶えず人間関係の軋轢に怯える受動的に他者と画一的な行動をする一般大衆、無為無気な是々非々主義を批判して「虚無主義者｝或は「畜群」と罵倒しています。此の立ち位置に在っても自らの精神を振り返り変動を繰り返す世界を「永劫回帰」と称し世界を円環的に捉え、教会権威の一方通行の時間を否定し、人間行動の史的に繰り返される過ちを「永劫回帰」によって批判し、自らの確立した意思でもって行動する「超人」であるべきだとしています。人間夫々の個人主義よりも他者より超越した至高者性の推奨であり、「自身の善悪観（己の価値観の全て）が世界に屈服しない生き方の推奨、結果的には全体主義の幇助をするかたちに成りますがニーチェの本意ではないことは勿論です。
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ニーチェは「ニヒリスト」どころか、其の正反対のものを人間に期待します。そうでなければ「超人」思想は浮かびえません。テレビの普及の一翼を担った「スーパーマン（superman）の語源でもある「超人（独：Übermensc）」はフリードリヒ・ニーチェが過ごしたの後半期にその著「ツァラトゥストラはかく語りき」において、受動的に他者と画一的な行動をする現代にも通用する一般大衆、何事も、安楽が良い・冒険は冒さない・憧れは持たない、絶えず人間関係の軋轢に怯える受動的に他者と画一的な行動をする一般大衆、無為無気な是々非々主義を批判して「虚無主義者｝或は「畜群」と罵倒しています。此の立ち位置に在っても自らの精神を振り返り変動を繰り返す世界を「永劫回帰」と称し世界を円環的に捉え、教会権威の一方通行の時間を否定し、人間行動の史的に繰り返される過ちを「永劫回帰」によって批判し、自らの確立した意思でもって行動する「超人」であるべきだとしています。人間夫々の個人主義よりも他者より超越した至高者性の推奨であり、「自身の善悪観（己の価値観の全て）が世界に屈服しない生き方の推奨、結果的には全体主義の幇助をするかたちに成りますがニーチェの本意ではないことは勿論です。
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cap-hiro
「夢有・無有」夢は夢としてあり、無も有の対辺としてある。また、有が在ると想うのは夢より儚きこと幻の如く、人生・世界はに常なるものなどは無い。
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