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2017年05月08日

｛思考と直覚」人間の霊魂を思考/神秘主義１６

カテゴリ：夢有無有

｛思考と直覚」人間の霊魂を思考/神秘主義１６
　神秘（しんぴ）とは、人間の知恵では計り知り得ない摩訶不思議・不可思議、通常生活を送っている上では、まず滅多に遭遇しない人間の認識や理論を超えたものを意味します。古（いにしえ）には「じんぴ」とも表（ひょう）されています。英語では「mystery （ミステリー）」「secret（シークレット）」とも表（あらわ）されることもありますが、自然的な理解を超えたものを表（ひょう）するときにおいて形容詞的に用いられています。語彙的には神や絶対的な存在を自己の内に直接に感じようとすることが神秘主義（mysticism）であるとしますが、突然の来降である降臨を絶対条件とはしません。神秘思想は其の範疇に含有する意味が広範囲で、科学の中でも基底とされる数式定理にさえ影響を及ぼします。アインシュタインの「宗教なき科学は不完全であり、科学なき宗教は盲目である」は、人間と世界の関連を見事に表現しており「至言（しげん）だと云えましょう。神秘思考は誰もが持つものであり、神学・哲学・宗教的色彩を帯びていなければいけない訳ではありません。初めは哲学であったものが崇拝者により宗教に転化することは多々あるのは、初期から神秘学的であったピタゴラスは除いても、大乗哲学の祖「龍樹」が菩薩とされたのは御存知の通りです。龍樹の世祖シッダルタは神を公然とは否定しない迄も、神は限りある存在であり何れにせよ滅ぶ、其れ故に「空」理論を浮上させます。「仏」とは存命中に人間の「生」を覚ったものであり、釈迦が「有」である必要もなく、誰もが存命中や死後に拘わらずに「神」ではなく「仏」に成り得る道を説いたところに現代にも宗教学からだけではなく、人間精神学からも評価される所以（ゆえん）となります。
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アインシュタイン1