2018年05月08日
カテゴリ： 夢有無有
「霊魂論」神秘学４９
ウパニシャッドの表現形式としての論法は否定論法から真相を見極めんとするところに特徴が見い出されます。此の論法の最たるものが仏教を哲学にまで高めた、上座仏教からは「偽教」と呼称されの大乗の祖の龍樹の「空論」です。偽経であることはには間違いは無いのですが、シッダールタの語った一字一句を解釈しようとする上座仏教に比して釈尊の「正覚」の深奥を極めんとした龍樹は時々の説法には囚われず、「正覚」即ち「悟り」を見据えています。無い無い尽くしの否定論法ですが、決して物理的存在を全面否定するのものではないことは、西欧哲学から虚無主義の批判を浴びようとも揺らぎません。龍樹の真義は人間の精神の奥底を探ることにあり物質世界の有非を探求するものでは無いからに所以します。何れにしてもウパニシャッドの思想と論法は現代までも脈々と息づいています。
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ウパニシャッドの表現形式としての論法は否定論法から真相を見極めんとするところに特徴が見い出されます。此の論法の最たるものが仏教を哲学にまで高めた、上座仏教からは「偽教」と呼称されの大乗の祖の龍樹の「空論」です。偽経であることはには間違いは無いのですが、シッダールタの語った一字一句を解釈しようとする上座仏教に比して釈尊の「正覚」の深奥を極めんとした龍樹は時々の説法には囚われず、「正覚」即ち「悟り」を見据えています。無い無い尽くしの否定論法ですが、決して物理的存在を全面否定するのものではないことは、西欧哲学から虚無主義の批判を浴びようとも揺らぎません。龍樹の真義は人間の精神の奥底を探ることにあり物質世界の有非を探求するものでは無いからに所以します。何れにしてもウパニシャッドの思想と論法は現代までも脈々と息づいています。
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cap-hiro
「夢有・無有」夢は夢としてあり、無も有の対辺としてある。また、有が在ると想うのは夢より儚きこと幻の如く、人生・世界はに常なるものなどは無い。
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