2018年07月26日
カテゴリ： 夢有無有
「霊魂論」神秘学１２６
パタンジャリが説いたアシュタンガ（八支則）の第三段階であるアーサナにおいてヨーガの真骨頂である体位法（たいいほう）が壇上に登ります。所謂、ポーズ（pose）を意識してとる姿勢・姿態の段階にとはなりますが、アーサナはの基本語は「座る」という動詞のアースから転化したもので、元来の「瞑想」を主な行法とするヨーガは、座ることが基本です。此の座法を基本とした体位法アーサナ（座法）は大凡（おおよそ）には、一に瞑想の体位、二にリラックス（relax）精神や肉体の緊張ほぐして、をほぐしてゆったりとする、三には肉体としての健全浄化された身体を造る為のものとに別けられますが、ヨーガ本来の目的である「真我」を得るためのは此の三体の姿勢・姿態の合法こそが要請されます。古代バラモンのシバ神(Shiva)は8400万のアーサナを説いたとは云われていますが、他のヨーガ教典では３２種類のアーサナ、立位、座位、寝位の姿態は釈迦の体位を見れば歴然です。
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パタンジャリが説いたアシュタンガ（八支則）の第三段階であるアーサナにおいてヨーガの真骨頂である体位法（たいいほう）が壇上に登ります。所謂、ポーズ（pose）を意識してとる姿勢・姿態の段階にとはなりますが、アーサナはの基本語は「座る」という動詞のアースから転化したもので、元来の「瞑想」を主な行法とするヨーガは、座ることが基本です。此の座法を基本とした体位法アーサナ（座法）は大凡（おおよそ）には、一に瞑想の体位、二にリラックス（relax）精神や肉体の緊張ほぐして、をほぐしてゆったりとする、三には肉体としての健全浄化された身体を造る為のものとに別けられますが、ヨーガ本来の目的である「真我」を得るためのは此の三体の姿勢・姿態の合法こそが要請されます。古代バラモンのシバ神(Shiva)は8400万のアーサナを説いたとは云われていますが、他のヨーガ教典では３２種類のアーサナ、立位、座位、寝位の姿態は釈迦の体位を見れば歴然です。
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cap-hiro
「夢有・無有」夢は夢としてあり、無も有の対辺としてある。また、有が在ると想うのは夢より儚きこと幻の如く、人生・世界はに常なるものなどは無い。
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