Tough Boy-World of cap_hiro（Subtitle：sense of wonder）

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2018年12月03日

「霊魂論」エチカ詳解４０

カテゴリ：夢有無有

「霊魂論」エチカ詳解４０
　人生の意味が開示され、世界が生命力に満ちて感得出来得た。此の様な体験をすれば誰しもに人格変化が起こるのは当然であり、とりわけ体験者本人に極めて衝撃的なのは神との接触、精神の内奥の単純な感応ではなく交流・合一体験は生を賦与され其の内奥精神を勝ち得た人間、獲得し得たとは云わないのは其れ相応の因は神秘主義者の精神生活の経緯を観れば自ずから納得させられる場合があるからです。アメリカの心理学・宗教哲学者ウィリアム・ジェイムズ（William James/1842年1月11日-1910年8月26日）は語られるものが宗教的神秘体験。宗教により相異するにしても特徴を四つに分類しています。第一には言表不可能性・言詮不及のもの、言葉によっては他者にその内容を伝達する事が不可能事であるもの。第二には知的性質・直感的洞察、体験者にとっては宗教的経験は知識的・真理的状態であるように理解されるものです。言表不可能性とは相反するが、この両者が並存する事が宗教的体験の特徴といています。然し乍ら、其の暫時性・一過性の特性があり体験が長時間は続かない。受動性故意に努力して得られるものではなく、神秘的な意識状態になった時に体験者の意志が失われ、自己世界の向こう側から与えられる。当人にとっては受け身であることです。大預言者として扱われた場合のイエス・キリストや悟人として扱われた場合のシッダールタは其の扱いを受けます。神秘体験は自ら自己の境涯を見つめ確信したものではなく、あくまで受動的であり、宗教に鳴り得るにしても教祖的な扱いを受けています。