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2019年07月26日

「霊魂論」エチカ詳解２６９（生と死１００）

カテゴリ：夢有無有

「霊魂論」エチカ詳解２６９（生と死１００）
　心が人間に備わった人間在らしめる特有の基底であるのだとすれば、他の高等生物には「心」が存しないことになります。其れ故に旧約・新約、エホバを唯一神とするイスラ-ムも「心（mind)」は常態では，人間の身体的なもの乃至物質的なものとは独立の存在として、自我・精神、霊魂などの言葉とほぼ同義に使われることが一般的です。一方，現代心理学では，個体の示す複雑な行動を規定し、統御している機能についての一般的な言葉として「心（mind)」は屡々用いられています。此の立ち位置からは、機械論的一元論の立場にに立ち位置を定め、個体の示す複雑な行動を規定し、統御している機能を規定している脳の活動ないし過程といったものを漠然と示す用語であるとされますが、他方では、生理的過程と区別された汎ゆる精神活動、加えて精神過程の統合、乃至、精神の総体経緯を示す用語とされたり，また単に行動を説明するために仮定されたいくつかの構成概念のシステムとして考えられたりもしており定義は曖昧です。「心（mind)」は余りにも拡張解釈の定義があるために思想的には使用を懸念しているむきが見られます。常識的には，身体的なものないし物質的なものとは独立の存在として，自我，精神，霊魂などの言葉とほぼ同義に使われることが多い。一方，現代の心理学では，個体の示す複雑な行動を規定し，統御している機能についての一般的な言葉として用いられる。その場合，機械論的一元論の立場によれば，こうした行動を規定している脳の活動ないし過程といったものを漠然と示す用語であるとされるが，他方，生理的過程と区別されたあらゆる精神活動，精神過程の統合ないしまとまりの総体を示す用語とされたり，また単に行動を説明するために仮定されたいくつかの構成概念のシステムとして考えられたりしている。