2019年08月23日
カテゴリ： 夢有無有
「霊魂論」エチカ詳解２９７（生と死１２８）
催眠療法の問いやその進行方法に対する疑義のみならず、第三者の思い入れも前世記憶なかでは絶えず浮上する問題です、スティーヴンソンの調査事例対象者の近親者の有名になりたいという知名欲や其れに纒わる金銭欲は、少なくとも、スティーヴンソンが調査したの何（いず）れもの家族が子供の件で名前を知られることを敬遠し嫌がってこと、両親は子供に前世についての記憶を他人に話すことを固く禁じていることが殆どでした、このことから、前世記憶なかでも前世人格の親からの干渉は粗方は無視できる程です。加えて、前世証言をする子達も、合理主義傾向の高い当時の一般的世界の学風で前世記憶を話題にすることは幼少期を過ごす学園の人気者どころか嘲笑やいじめの対象になり、家族関係にも溝が生じるため、自ら口を閉ざす事例も多く作話してまでのメリットが見い出されないことから、スティーヴンソンは前世発言を子供に語らしてまでの利益誘引が見い出せないとして、親子共謀偽造説を却下しています。
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催眠療法の問いやその進行方法に対する疑義のみならず、第三者の思い入れも前世記憶なかでは絶えず浮上する問題です、スティーヴンソンの調査事例対象者の近親者の有名になりたいという知名欲や其れに纒わる金銭欲は、少なくとも、スティーヴンソンが調査したの何（いず）れもの家族が子供の件で名前を知られることを敬遠し嫌がってこと、両親は子供に前世についての記憶を他人に話すことを固く禁じていることが殆どでした、このことから、前世記憶なかでも前世人格の親からの干渉は粗方は無視できる程です。加えて、前世証言をする子達も、合理主義傾向の高い当時の一般的世界の学風で前世記憶を話題にすることは幼少期を過ごす学園の人気者どころか嘲笑やいじめの対象になり、家族関係にも溝が生じるため、自ら口を閉ざす事例も多く作話してまでのメリットが見い出されないことから、スティーヴンソンは前世発言を子供に語らしてまでの利益誘引が見い出せないとして、親子共謀偽造説を却下しています。
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cap-hiro
「夢有・無有」夢は夢としてあり、無も有の対辺としてある。また、有が在ると想うのは夢より儚きこと幻の如く、人生・世界はに常なるものなどは無い。
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