Tough Boy-World of cap_hiro（Subtitle：sense of wonder）

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2019年09月19日

「霊魂論」エチカ詳解３１９（生と死１５０）

カテゴリ：夢有無有

「霊魂論」エチカ詳解３１９（生と死１５０）
　本能の概念が思想や宗教、学術一般で多用されるにしても其の種の概念たるや雲蚊「心頭滅却すれば火もまた涼し」。の如しです。此れは生物の種其れ其れの性質のどのような側面に立ち位置を持つかにより左往右往（さおううおう）、紆余曲辺します。然し乍ら、何れの概念に立ち位置を移しても生命体である限りにおいて「自己保存」だけは本能として機能するとみられます。神経行動学などではある神経の構造や働きが行動にどのように影響を与えるかに注目するために、学習の影響を受けない固定的な行動が研究の対象となりやすい傾向があります。その一方で、行動生態学の視点からは、学習そのものも遺伝的な基盤があり、進化によって形造られたのが、謂わば「本能」であるとするも、如何程の学習や経験の影響を受けるかは程度の差でしかないとするも、本能を精神と緊密に繋がらせた結果であり、人間の雄体の１５臆、現代科学は未来予測にして人間男子の精子の数の減少・滅却まで予想されていますが、其の全てが卵子への着床へと生命をかけた競争を行動生態学の視点をもってしても本能が精神に影響を与えるにはするにしても、精神が本能を制御するには一方通行に逆らうようなもので些か心許ない、ひ弱い精神は本能と比して矮小であるからにして本能に揺り動かされ、反対に強靭な精神は本能を支配下に置くこと可能とし、一切の影響を排除し得ることを可能とします。戦国時代の僧侶の快川（かいせん）が残した言葉「心頭滅却すれば火もまた涼し」を解析するにやせ我慢或いは達観と捉えるのは其の境地を知らなければ解りません。