2019年11月13日
カテゴリ： 時間考察
時間の陥穽６
我々人間の精神世界は、個々の人間が内世界を創造した反映であり、其の宇宙に存する。神学哲学を除いた形而上哲学では「全ては精神活動の反映である」という形而上学の基本的な考え方をもとにすれば、私（わたくし)人間の世界は全てがあなたの内心の反映であり、此処には物理学上の世界は関与するものの其の世界を決定する権原を持ってはいません。誰かが創った世界の中に自分が居るのではなく、自分の中に世界があるというのです。此の観点に立てば流れる時間の中に自分が居るのではなく、自分の中に時間があることになります。強いて問えば、時間とは次元の間を流れる魂の反映であり、私という宇宙がそれを創っているともいえます。
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我々人間の精神世界は、個々の人間が内世界を創造した反映であり、其の宇宙に存する。神学哲学を除いた形而上哲学では「全ては精神活動の反映である」という形而上学の基本的な考え方をもとにすれば、私（わたくし)人間の世界は全てがあなたの内心の反映であり、此処には物理学上の世界は関与するものの其の世界を決定する権原を持ってはいません。誰かが創った世界の中に自分が居るのではなく、自分の中に世界があるというのです。此の観点に立てば流れる時間の中に自分が居るのではなく、自分の中に時間があることになります。強いて問えば、時間とは次元の間を流れる魂の反映であり、私という宇宙がそれを創っているともいえます。
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cap-hiro
「夢有・無有」夢は夢としてあり、無も有の対辺としてある。また、有が在ると想うのは夢より儚きこと幻の如く、人生・世界はに常なるものなどは無い。
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