2021年05月01日
カテゴリ： 絶対存在論
神の存否-３9
スピノザ「エチカ」の第一部に締め刳られる「付録」はスピノザの生活の魂の叫びであり、憤りを文章に託したように想われます。定義一から八、公理一から七、定理一から三六に述べた文章は、神の実体・恒常としての有・始まりを持たない常有ですが、此れに関しては最新の宇宙科学理論である量子重力理論を除いては宇宙の消滅をも説いており、其の場合においては汎ゆる世界の情報実体である神は、或る意味、虚に陥らなくてもリセットされるものであり、神の再興・再構成があるのかも知れません。何れにしても、神の消滅はスピノザの「神存在」の立ち位置では有り得ません。スピノザ「付録」にある「以上をもって私は神の本性を示し、その諸特質を説明した。」の文言は、「神の本性」とは受託の意味は一切なく、須らく世界そのものが持つ自由原因であり、関与・拘束されること無きが故に、完璧なる意思を損なわれない自由、其のこと故に神が自己の自由や其の不足を持ついわれはありません。
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スピノザ「エチカ」の第一部に締め刳られる「付録」はスピノザの生活の魂の叫びであり、憤りを文章に託したように想われます。定義一から八、公理一から七、定理一から三六に述べた文章は、神の実体・恒常としての有・始まりを持たない常有ですが、此れに関しては最新の宇宙科学理論である量子重力理論を除いては宇宙の消滅をも説いており、其の場合においては汎ゆる世界の情報実体である神は、或る意味、虚に陥らなくてもリセットされるものであり、神の再興・再構成があるのかも知れません。何れにしても、神の消滅はスピノザの「神存在」の立ち位置では有り得ません。スピノザ「付録」にある「以上をもって私は神の本性を示し、その諸特質を説明した。」の文言は、「神の本性」とは受託の意味は一切なく、須らく世界そのものが持つ自由原因であり、関与・拘束されること無きが故に、完璧なる意思を損なわれない自由、其のこと故に神が自己の自由や其の不足を持ついわれはありません。
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cap-hiro
「夢有・無有」夢は夢としてあり、無も有の対辺としてある。また、有が在ると想うのは夢より儚きこと幻の如く、人生・世界はに常なるものなどは無い。
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