2021年10月14日
カテゴリ： 絶対存在論
神の存否-１９９
スピノザの主著「エチカ」第二部「精神の本性および起源について」の定理六では「属性の様態」なるものが登場します。然し乍ら、属性であれ様態であれ、スピノザが独自の語彙を持たせることもあり、注意が肝要です。スピノザの体系は三つの根本概念に基づいていて、その理解から他のすべてが数学的必然性をもって帰結されるようになっています。先ず第一に実体(substantia)です。次いで属性(attributus)、および様態(modus)の概念が根本概念となります。スピノザ思想の基底とも言うべき「実体」、「実体とはその存在のため他のものを必要としないものである」というデカルトの実体概念を踏襲するものの、デカルトが想定していたような、複数の実体、神の次に精神と物質という二つの実体を認めるとことは必然的に矛盾であるとします。唯々一つの実体、しかも一つの絶対的に無限の実体しか有り得ない。多数の実体があるとするのは不条理であり誤謬だとし、この唯一の実体をスピノザは神と呼称します。即ち、世界とは、神の意志の自由な産物ではなくて、その本性に従って無限である創造的な神の本質そのもの流出である。彼にとって神とは万物の実体であって、それ以外のものではない。神のみが存在するという命題と、万物の実体は一つであるという命題とは、彼にとっては同じ命題です。
哲学・思想ランキング
スピノザの主著「エチカ」第二部「精神の本性および起源について」の定理六では「属性の様態」なるものが登場します。然し乍ら、属性であれ様態であれ、スピノザが独自の語彙を持たせることもあり、注意が肝要です。スピノザの体系は三つの根本概念に基づいていて、その理解から他のすべてが数学的必然性をもって帰結されるようになっています。先ず第一に実体(substantia)です。次いで属性(attributus)、および様態(modus)の概念が根本概念となります。スピノザ思想の基底とも言うべき「実体」、「実体とはその存在のため他のものを必要としないものである」というデカルトの実体概念を踏襲するものの、デカルトが想定していたような、複数の実体、神の次に精神と物質という二つの実体を認めるとことは必然的に矛盾であるとします。唯々一つの実体、しかも一つの絶対的に無限の実体しか有り得ない。多数の実体があるとするのは不条理であり誤謬だとし、この唯一の実体をスピノザは神と呼称します。即ち、世界とは、神の意志の自由な産物ではなくて、その本性に従って無限である創造的な神の本質そのもの流出である。彼にとって神とは万物の実体であって、それ以外のものではない。神のみが存在するという命題と、万物の実体は一つであるという命題とは、彼にとっては同じ命題です。
哲学・思想ランキング
お気に入りの記事を「いいね！」で応援しよう
[絶対存在論] カテゴリの最新記事
-
ルドルフ・シュタイナー 2024年03月06日
-
ルドルフ・シュタイナー 2024年03月05日
-
ルドルフ・ジョセフ・ローレンツ・シュタ… 2024年03月04日
【毎日開催】
15記事にいいね！で1ポイント
PR
cap-hiro
「夢有・無有」夢は夢としてあり、無も有の対辺としてある。また、有が在ると想うのは夢より儚きこと幻の如く、人生・世界はに常なるものなどは無い。
サイド自由欄
キーワードサーチ
▼キーワード検索
2026年05月
2026年04月
2026年03月
2026年02月
2026年01月
2026年04月
2026年03月
2026年02月
2026年01月
2025年12月
2025年11月
2025年10月
2025年09月
2025年08月
2025年11月
2025年10月
2025年09月
2025年08月
フリーページ
© Rakuten Group, Inc.
