Tough Boy-World of cap_hiro(Subtitle:sense of wonder)

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2021年11月28日
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カテゴリ: 絶対存在論
神の存否-243
 定理二二 人間精神は、身体の変状(刺激状態〕のみならずこの変状の観念をも知覚する。
 証明 変状の観念の観念は、変状の観念そのものと同様の仕方において神の中に生じ、また同様の仕方において神に帰せられる。これは第二部 「精神の本性および起源」について、この部の(定理二〇 人間精神についても神の中に観念あるいは認識がある。そしてこの観念あるいは認識は、人間身体の観念あるいは認識と同様の仕方で神の中に生じ、また同様の仕方で神に帰せられると同様の方法で証明される。ところが身体の変状の観念は人間精神の中にある(この部の定理一二により)。言いかえればそれは神が人間精神の本質を構成する限りにおいて神の中にある(この部第二部の定理一一の系 この帰結として、人間精神は神の無限な知性の一部である、ということになる。したがって我々が「人間精神がこのことあるいはかのことを知覚する」と言う時、それは、「神が無限である限りにおいてでなく、神が人間精神の本性によって説明される限りにおいて、あるいは神が人間精神の本質を構成する限りにおいて、神がこのあるいはかの観念をもつ」と言うのにほかならない。また我々が「神が人間精神の本性を構成する限りにおいてのみでなく、神が人間精神と同時に他の物の観念をも有する限りにおいて、神がこのあるいはかの観念をもつ」と言う時に、それは「人間精神が物を部分的にあるいは非妥当的に知覚する」と言う意味である。)により。ゆえに此れらの観念の観念は、神が人間精神の認識あるいは観念を有する限りにおいて神の中にあるであろう。言いかえればそれは(この部の第二部定理二一精神のこの観念は、精神自身が身体と合一しているのと同様の仕方で精神と合一している。)により人間精神自身の中にあるであろう。それゆえ人間精神は、身体の変状のみならず、その観念をも知覚する。Q・E・D・= これが証明すべきことであった。
 スピノザは人間身体と精神の、観念の関係及び連結を強調します。言い換えれば健全たる肉体に健全たる精神、その逆に、健全なる精神は健全なる身体、其の土台に立つ観念が理想だというわけです。ところが、此の「健全たる云々」が問題になります。とりわけ、肉体に関しては疑問でしょう。現代に我々が尊敬する車椅子の天才ホーキング博士やパラリンピックのアスリートたちを想起すれば健全たる肉体が何を持って健全なのかはいかにも曖昧です。健全なる身体能力が健全なる精神を齎すことがかえってないのは、自己の身体を絶えず意識しないことが所以です。人間の身体は其の精神が制御してこその価値が生じます。但し、スピノザは人間の観念の観念は、神が人間精神の認識あるいは観念を有する限りにおいて神の中にあるであろうと云い、其の逆、人間精神が神の認識あるいは観念を有する限りにおいても神に帰するのかを実践倫理に問うています。



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最終更新日  2021年11月28日 06時10分05秒
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