Tough Boy-World of cap_hiro(Subtitle:sense of wonder)

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2022年01月05日
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カテゴリ: 絶対存在論
神の存否-281
 スピノザが本著に「エチカ(倫理学)」という名を冠したことからも窺えるように、彼は元来は何が真であるよりは何が幸福であり、何が善であるかを考究の対象としたした哲学者です。近代西洋哲学に名を成さしめた「善の研究」の著者である西田幾多郎が「エチカ(倫理学)」などのスピノザ哲学の影響を受けたことは疑いを得ません。
 定理四九 精神の中には観念が観念である限りにおいて含む以外のいかなる意志作用も、すなわちいかなる肯定ないし否定も存しない。
 証明 精神の中には(前定理四八 精神の中には絶対的な意志、すなわち自由な意志は存しない。むしろ精神はこのことまたはかのことを意志するように原因によって決定され、この原因も同様に他の原因によって決定され、さらにこの後者もまた他の原因によって決定され、このようにして無限に進むにより)意志したり意志しなかったりする絶対的能力がなく、単に個々の意志作用、すなわちこのあるいはかの肯定、ないしこのあるいはかの否定があるのみである。そこで今ここにある一個の意志作用、例えば三角形の三つの角の和が二直角に等しいことを精神に肯定させる思惟様態を考えよう。この肯定は三角形の概念あるいは観念を含んでいる。言いかえればそれは三角形の観念なしには考えられることができない。なぜならAはBの概念を含まなければならぬというのとAはBなしに考えられることができないというのとは同じことだからである。次にこの肯定は(この部第二部の公理三 愛・欲望のような思惟の様態、その他すべて感情の名で呼ばれるものは、同じ個体の中に、愛され・望まれなどする物の観念が存しなくては存在しない。これに反して観念は、他の思惟の様態が存しなくとも存在することができる。により)三角形の観念なしには在ることもできない。ゆえにこの肯定は三角形の観念なしには在ることも考えられることもできないのである。さらにまた三角形のこの観念はこの同じ肯定を、すなわちその三つの角の和は二直角に等しいということを、含まなければならぬ。ゆえにまた逆に三角形のこの観念は、この肯定なしには在ることも考えられることもできないのである。したがって(この部の定義二それが与えられればある物が必然的に定立され、それが除去されればそのある物が必然的に滅びるようなもの、あるいはそれがなければある物が、また逆にそのある物がなければそれが、在ることも考えられることもできないようなもの、そうしたものをその物の本質に属すると私は言う。により)この肯定は三角形の観念の本質に属し、結局三角形の観念そのものにほかならない。そして我々がこの意志作用について述べたことは、我々はそれを任意に選び採ったのであるから、すべての意志作用についても言われうる。すなわちすべての意志作用は観念そのものにほかならない。Q・E・D・=これが証明すべきことであった。



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最終更新日  2022年01月05日 06時10分04秒
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