2022年04月27日
カテゴリ： 絶対存在論
神の存否-３９２
第四部定理六 ある受動ないし感情の力は人間のその他の働きないし能力を凌駕することができ、かくてそのような感情は執拗に人間につきまとうことになる。
証明 おのおのの受動の力および発展ならびにそれの存在への固執は我々の能力と比較された外部の原因の力によって規定される（前定理五 おのおのの受動の力および発展、ならびにそれの存在への固執は、我々が存在に固執しようと努める能力によっては規定されずに、我々の能力と比較された外部の原因の力によって規定される。により）。したがって（この部の定理三 人間が存在に固執する力は制限されており、外部の原因の力によって無限に凌駕される。により）その力は人間の能力を凌駕することができ、云々。Ｑ・Ｅ・Ｄ・＝此れが証明すべきことであった。
記：例えば、現実主義者が如何様に解釈しようと、神秘体験の当事者を考察すれば、其れは体験者自身にとっては実体験であり他の人間の侵犯を許さない、精神感情はもとより深奥たる心の聖域となります。此れを他者、社会的体制が否定するのは恐らくいかなる方法も功を奏することはなく、解決は有り得ません。神秘体験の神秘たる所以です。例：旧約聖書の神の顕現・キリストの復活・預言者ムハンマドの啓示を筆頭に世界には多くの神秘体験者が在り、其の体験は人間の精神感情の深奥を支配する基底となることは誰しもが疑問を持ち得ません。
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第四部定理六 ある受動ないし感情の力は人間のその他の働きないし能力を凌駕することができ、かくてそのような感情は執拗に人間につきまとうことになる。
証明 おのおのの受動の力および発展ならびにそれの存在への固執は我々の能力と比較された外部の原因の力によって規定される（前定理五 おのおのの受動の力および発展、ならびにそれの存在への固執は、我々が存在に固執しようと努める能力によっては規定されずに、我々の能力と比較された外部の原因の力によって規定される。により）。したがって（この部の定理三 人間が存在に固執する力は制限されており、外部の原因の力によって無限に凌駕される。により）その力は人間の能力を凌駕することができ、云々。Ｑ・Ｅ・Ｄ・＝此れが証明すべきことであった。
記：例えば、現実主義者が如何様に解釈しようと、神秘体験の当事者を考察すれば、其れは体験者自身にとっては実体験であり他の人間の侵犯を許さない、精神感情はもとより深奥たる心の聖域となります。此れを他者、社会的体制が否定するのは恐らくいかなる方法も功を奏することはなく、解決は有り得ません。神秘体験の神秘たる所以です。例：旧約聖書の神の顕現・キリストの復活・預言者ムハンマドの啓示を筆頭に世界には多くの神秘体験者が在り、其の体験は人間の精神感情の深奥を支配する基底となることは誰しもが疑問を持ち得ません。
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cap-hiro
「夢有・無有」夢は夢としてあり、無も有の対辺としてある。また、有が在ると想うのは夢より儚きこと幻の如く、人生・世界はに常なるものなどは無い。
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