2023年11月27日
カテゴリ： 霊魂論
内的霊的衝動の写しとしての美術史
第１講 ドルナハ 1916年10月8日－XV
第１７ ヨアキムと羊飼いたち
記：ジオットがその後いかに力強い進歩を遂げたかをごらんいただくために、これを後期の絵として付け加
えました。この後の時代において、人間的なものは更に一層ひとり一人の人間の個性的なものとして捉えられるのがお分かりでしょう。私たちが今まで見てきました絵画が取ってこられた時代に、私はこう申し上げたいのですが、いかにジオットがアッシジのフランチェスコの中にも生きていた衝動に担われたかが見られます。今や、ジオットがより一層自分へと至り、生涯の遅い時期に入れられるこのような絵画において、自己自身から語っているのがわかります。私たちは後ほどまた、アッシジのフランチェスコの叙述につながる絵画に戻ります。
記：深い思索にふけるヨアキム、主人が来たので喜ぶ犬、怪訝そうに見つめる二人の羊飼い。書き割りのような背景の山と木は素朴だが、ヨアキムの沈んだ気分を暗示しているかにみえる。聖なる物語が、このような人間的ドラマとして表現されたことは、それまでにはなかった。
第１７：ジオット-ヨアキムと羊飼いたち
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cap-hiro
「夢有・無有」夢は夢としてあり、無も有の対辺としてある。また、有が在ると想うのは夢より儚きこと幻の如く、人生・世界はに常なるものなどは無い。
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