2023年12月02日
カテゴリ： 霊魂論
内的霊的衝動の写しとしての美術史
第１講 ドルナハ 1916年10月8日－XⅧ
第２３ ジョット-正義・第２４ ジョット-不正
これも後期から23ジョット-・正義24ジョット-不正など、このような絵から、当時いかにアレゴリーで言い表すことが当然であったかがわかります。生の状況は、世紀の変遷に連れて全く変化します。そして、絵画のなかに生きているもの、絵画のなかで生起している当時の生が、今日では、寧ろ書物を通じて伝えられうる表象のなかで生起するものであるということによって起こった大きな飛躍、この飛躍は、非常に大きな今日（こんにち）実際評価されているよりもずっと大きなものなのです。そしてアレゴリー的に表現しようという欲求は、とりわけ当時に特有なものでした。そして、これらの絵画において同時に描出の写実主義がかくもみごとに、やはり描出を世界のうちでそれを通じて読み取る何かのようにしたいという欲求と結合されているということ、これがとりわけ興味あることです。
第２３：ジオット-正義
第２４：ジオット-不正
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第１講 ドルナハ 1916年10月8日－XⅧ
第２３ ジョット-正義・第２４ ジョット-不正
これも後期から23ジョット-・正義24ジョット-不正など、このような絵から、当時いかにアレゴリーで言い表すことが当然であったかがわかります。生の状況は、世紀の変遷に連れて全く変化します。そして、絵画のなかに生きているもの、絵画のなかで生起している当時の生が、今日では、寧ろ書物を通じて伝えられうる表象のなかで生起するものであるということによって起こった大きな飛躍、この飛躍は、非常に大きな今日（こんにち）実際評価されているよりもずっと大きなものなのです。そしてアレゴリー的に表現しようという欲求は、とりわけ当時に特有なものでした。そして、これらの絵画において同時に描出の写実主義がかくもみごとに、やはり描出を世界のうちでそれを通じて読み取る何かのようにしたいという欲求と結合されているということ、これがとりわけ興味あることです。
第２３：ジオット-正義
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cap-hiro
「夢有・無有」夢は夢としてあり、無も有の対辺としてある。また、有が在ると想うのは夢より儚きこと幻の如く、人生・世界はに常なるものなどは無い。
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