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「人はだれしも天寿という有効期限が与えられている」と言ったのは五木寛之だった(「元気」五木寛之著)。ひとは限られた人生だからこそ前向きに生きようと思う。五木は同時に、永平寺を開いた道元の「徒らに100歳生けらんは、恨むべき月日なりけり」という言葉を紹介している。なんとなく日々を生きている人たちには背筋を伸ばさせる言葉であろう。だが、言葉というのは恐ろしい。同じ五木の言葉を、極悪人に子供を殺されたような親が聞いたらどうだろう。その短い命が天寿だと言われても、到底受け入れることはできない。ブッダの言葉を集めた仏典に「スッタニパータ」というのがある。そのなかの有名な「犀の角のようにただ独り歩め」シリーズのなかに、「妻子も、父母も、財宝も穀物も、親族やそのほかあらゆる欲望までも、すべて捨てて、犀の角のようにただ独り歩め」という一節がある。もし人生に絶望したひとが、この一文に出合ったら出家しようと考えるかもしれない。だが、心ない人なら、親子・夫婦の仲の良いを家庭をぶちこわしてしまおうと考えるかもしれない。言葉というのはそのシチュエーションで解釈はいろいろなのだ。最近、「グッドラック」(アレックス・ロビラら著)という本を読んだ。この人生の成功法を指南する本が、いま本屋さんで人気ランキングの上位に位置しているそうだ。このような無責任な本に群がる人が多いのを、私は寂しく思う。同時に、多くの人がこの本の簡単なレトリックにやすやすと騙されてしまわないか、と不安だ。この本によると、運は呼び込むことも引き留めることもできないのに対し、幸運は「自らの手で作り出せば永遠に尽きることはない」という。だから、運ではなく、幸運を呼び込むため、日々準備が必要だと説いている。だが、よく読むとその一方で「幸運が訪れないのには訪れないだけの理由がある」と書いてある。つまり、これらの言葉を逆にひっくり返せば、結局は幸せな人には幸運が訪れ、不幸せな人には幸運が訪れない、という単純な因果をまわりくどく説明しているだけである。もちろん、真に受けて「幸運を呼び込むために努力しよう」と誓って頑張る人はそれはそれで構わないのだが、私は「努力しよう」とわざわざ誓ってまで頑張らなくてはならない人は、その時点で、その人には幸運の素質がないのではないかと考える。言葉というのはシチュエーションによって解釈はいろいろだ。グッドラックを読んで心を揺さぶられたひとは、心のなかに潜むスキに注意した方がいい。ブッダは「法句経」のなかで「物事は心にもとづき、心を主とし、心によってつくり出される」と教えている。いまの心のあり方が、いま見たり考えたりしている事象となってあらわれることを指摘しているのである。琴線に響く言葉と出会ったとき、なぜその言葉が自分の心に響いたのかを逆算すると、いままで気づかなかった自分の内面が見えてくることがあるものだ。 BOOK検索
蓮4044 





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最終更新日  November 12, 2004 12:11:38 PM
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