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神が存在すれば裁判官も神の指導を受けることになる スミ
【神が存在すれば裁判官も神の指導を受けることになる】私の宗教では神は人間の手を通して賞罰を行うとしています。但し、人間の支配が及ぶ箇所に限ります。事前環境の維持に関しても同じことが言えると思います。（現在の地球に於いては神と云えども他の生命の手を通して自然環境を護ることがではないのは明白です）神は人間の手を通して賞罰や指導を行うのであれば、神など存在しなくても存在しても同じではないか？と云う感想もあると思います。しかし、神が存在すれば賞罰や指導を行う方も賞罰や指導を受けることになります。間違った審議や指導を行うとお叱りを受けることになります。（不都合が起きる）別々の人間が同一事件をお同じ規則に則って評価や判断しても、神の裁断はそれぞれに違いが出てくるのです。評価した人にも評価される人にも違った結果がでてきます。（裁判官が人によって違う判決は出来ないが神の審議があれば可能になります）上記に示すように人間の審議や裁断は不確かなものです。より確かにするためには神の審議が何処にあるか？知らなくてはならなくなります。未来の社会では裁判官も宗教を知らなくては務まらなくなると思います。上記はカルト思想でも同じになりますのでご注意ください。（何処が違うか？）検証出来る人は検証してみて下さい。上記自然環境の保護は、人間の手の及ばないところは神が行っていると云えます。「一口メモ」自然環境に限らず、道徳や社会風潮も人間が手を出した以上人間の手で護らなくてはいけないのです。神の管理にするには全てを一度破壊しなくてはならなくなる場合も考えられます。原則を離れて道徳の回復はできません。原則とは自分に不都合が起きない以上相手の意志を尊重することです。（ご都合主義で生じた不都合ははかんけいありません）以上の論理は竹下の本能=神の支配する技もしくはは神は本能の中に存在するとの論理に対とても「お前は神紙か？」「神の技は神にしか操れないのだ！」「人間には操れないのだ！」と反論できます。主張ができます。間接的に竹下を利する姿勢は矛盾が生じますので、率直な姿勢で彼の支配下にはいることをお勧めします。
2014.05.08
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転生に関する神の指導推測する
【転生に関する神の指導推測する】現在の日本の警察官の幹部は中曽根軍国主義に洗脳されいるかのように感じます。第二次大戦末期の日本軍が群幹部の軍国主義思想に煽られて次々に戦死していった。若者達が警察官に生まれ替ったと解釈すれば理解できます。私は若年でしたので当時の軍幹部がどのような洗脳教育を施していたか？具体的には知りませんが、楠正成公の「七度生まれ替って忠節を尽くす」と云う思想がメインになっていることは間違いありません。正成公は調停に忠節を尽くすと云い残して討ち死に（死戦）したのですかが彼等は暗に「お前たちは今生は死地に赴くが次の世は日本を立て直柱となって生れ買われるのだ！」と洗脳されていた可能性が在りますので、当時の生き残りの兵士だった人達にお確かめいただきたいと思います。上記指導が事実だったとしても人間による転生の指導であって神の指導ではありません。神の指導は深遠です。簡単に説明すれば人間の間違った指導も生かして指導されると考えれば納得ができます。私は別のページで間違いを生かすと云う高橋佳子の教えは欺瞞であると記しています。以下に欺瞞とする根拠を記すことにします。高橋佳子の「間違いを生かす」と主張するないようは、「間違い」を例として、自分が他の人（第三者）を指導することにより、間接的に間違いが生かされたとするものと解釈します。間違った人は放置されることになります。そしてこうまんになります。以上は人間のご都合主義で宗教と名乗って教説すれば悪魔の技です。宗教の指導と云うからには間違った人を生かさなくてはいけません。人間には容易にできることではありません。人間は人間に出来ることで指導しなくてはいけません。結論を言えば改心させることです。私は神にとって一番気に入らないことは外部から洗脳される魂の存在であると思います。悪魔の付けいる隙ははそこにあるからです。上記例ではお国のために特攻隊員として戦死し、警察官として生れ替った人達に前生の間違いを自覚させて洗脳されている想念を改善させなくてはいけ何いことになります。上記にるいする指導は人間の創った宗教では不可能す。神の指導る分野です。先のページて私は神の指導は人間の手を介して行なわれると記しています。先ずは人間がそれぞれのヤルべきことを行わなくてはいけません。そうすれば神は転生法則をくしして誤りを犯した霊魂を改善させいずれかの先の生に生かされると考えます。ここで云う人間のヤルこととは前生で行われた洗脳を解除ることです。付け加えれば神の指導は合格するまでは続けられると考えます。上記する神の指導は親子関係夫婦関係にも適用されていると考えます。但し、神の指導は単純ではありませんので即、来世で同じことが行われるということもないと思います。以上は私の推測です。深く考えないことです。付け加えれば私が自称養父母と称してきた人が実施でない人を養育する修行は私以外の霊魂でお行っていただきたいと思います。理由は実う父母に早逝してもらわなくてはならなくなるからです。さらには性的には性道徳などそんざいしないのです。あるのは魂の修行だけです。この世で性道徳を創れば創られた性道徳を通して魂の修行を行わなくてはならなくなるだけです。法律でも同じです。｢一口メモ」第二内閣の法務大臣に進言します。同一事件を名古屋の裁判官と東京の裁判官、大阪の裁判官～に情報を交換せずにに審議してもらうこと最低一回は行っていただきたいと思います。第二内閣の各大臣には傘下の公務員公務員に「ここのところはなあ～ちょっと分けがあるのでうるさくやるが余所ではやらないので苦情は言ってくれるなよ」などと云う曖昧な説明は行わないように訓示していただきたいと思います。上記は例えですが、悪く解釈すれば苦情を誘っているともいえるのです。けしからん云いまわしを被った例を拾い出して訓示すれば姿勢を示すことになります。「一口メモ」想念上の情報ですと本日(2014-03-18)午前４０分頃裁判管が誰にお詫したか？知りませんがお詫びしたとのことです。以上が個人の裁判官の謝罪なら神の裁断ですが裁判官一同であれば、人間の業である妥協の産物になります。
2014.05.08
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警察の行いは医師会も真似が可能になります
【警察の行いは医師会も真似が可能になります】私には現在に至って指摘の必用が判明したことですが、私の自動二輪車の運転免許が削除されている件については警察には正当な言い分があったとしても指摘しなくてはならないことです。（私の了解の上のことですが行うべきことが行われていない）私にとっては神の裁断を仰がなくてはならない事態です。自動二輪の運転免許野削除の理由が明記されていな居目的は何か？が疑いたくなります。但し自動二輪車の運転免許証は不要ですので回復していただく必用はありません。私の宗教では疑う資格がありますので国連の調査もあるかも知れません。国連の調査を受ければ例え単純な間違いでも、文書で報告して戴かなくてはならなくなります。（口頭ではいけません）も四輪自動車の運転免許は必用ですので、とりあえず家内を代筆筆要員使わして納得のいく説明をいただくことにします。納得の出来ない話をいただけば神の裁断を仰ぐことになります。私が警察に赴いて問い質せば警察は真の目的を言わざるを得なくなります。医師会も親分（警察）のヤルことを踏襲せざるを得なくなります。経団連も警察の真似が可能になります。日本人なら彼らに「警察の頭越しにお行なえ」とは云えません。「一口メモ｣現役の警察庁長官は「とりあえず休職していたら部下が呼び出しに来たので復職した」と云う想念を受けました。確かめられる資格のある人はお確かめ下さい。コキントウさんも「オレでもそうなる」と云いました。ヤッテ試ると言われれば応じるということだと思います。日本は警察内部の人も含めてヤッテ試みること応じることは本来できない立場に在ります。「何んでだ！」「調査する義務があるからだ！」国連の決議があっても調査は申し合わせで義務ではない筈です。いくら国連の調査があっても調査の義務は警察にしかないのです。国民は警察を追及するより仕方がないのです。「一口メモ」第二内閣に要請します。不都合を指摘されれば、何でも警察の責任にできる環境は排除して下さい（指導して下さい）指導しても排除出来なければ原因だけても付き止めていただきたいと思います。医師会や経団連が出来なければ更生大臣や産業大臣に行なってもらうより仕方ありません。「一口メモ」勝見加代子さんについては竹下が想念上で私から奪ったと言いました。何を根拠として奪ったと言うか？は知りません（但し私は自分の理解は持っています）が、私は奪われれた者を取り返えそうとは思いません。さっさとお立ち去り下さい。竹下が処刑されて居なければ天皇陛下の責任になります。詳しくは平松裕君にお訊き下さい。竹下が生存していれば国際調査団のカルト思想担当班に何を根拠として奪ったと主張するか？又、知っているとはどう云うことか？質してもらいたいと思います。｢一口メモ」犬死と覚悟の上の行いは違います。皆さんはよく考えてもらいたいと思います。私だって警察官の家庭の児童と思われる幼稚園児｢甘えているなよ！」と言われた経験があります。国民は内戦になっていたらどうなったか？考えなくてはいけません。私が考えれば、１０万人～２０人の犠牲者が出た上に私は殺害され反体制派は劣勢になりますが、待っていましたとばかりに国連軍が参戦して体制派は一掃され、傀儡政権が樹立されます。国連軍は反体制派が優勢の間は介入はできないのです。それで国民は納得できるのですか？天皇陛下にお訊き下さい。日本の天皇陛下は実験を持たない国民の象徴です。国民の立場に立ってはじめて神の承認を得られる存在です。矛盾があっては神には承認してもらえません。新梁山泊の会合が優性の内に国連軍が介入できたのは神が存在していたからです。詳しくは元々神は存在していたのですが姿を現す条件が無かったと云うことです。天皇陛下は上記ことを理を理解されたら皇太子夫妻、宮内庁に後続にキチンと話しておくべきです。
2014.05.07
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キリスト教の誓いは神に行う約束と解釈出来ます スミ
【キリスト教の誓いは神に行う約束と解釈出来ます】キリスト教の欠点とも言えますが誓いと約束の区別がなされていないように感じられます。誓いは自分自身即ち良心に行うもので他人に行うものではありません。他人に誓う場合は約束になります。特にアメリカの人達に質問します。誓いと約束は何処が違うか？答えてみて下さい。私がキリスト教徒の立場で答えれば、誓いは「神になったイエスの霊魂」に行う行為で、人間（宗教指導者）が約束の神との約束の相手を指名して誓えば（特定人をキリストの権威で持って誓うことを指導すれば）単なる約束とは重みが違う。と答えざるを得ません。要するにイエスキリストが約束の仲立ちを行うと共に約束の内容がが守られることを保証をすることになります。(保証してもらうことになる）仏教には神は存在しませんがあえて仏教で説明すればキリスト教の神との誓いは戒律になるか？と思います。但し、戒律は釈迦やその他の霊魂に誓うものではなく自分自身に誓う概念です。キリスト教の誓いはが掛けに近い概念と解釈できます。「一口メモ」第二内閣に要請します。不都合を指摘されれば、何でも警察の責任にできる環境は排除して下さい（指導して下さい）指導しても排除出来なければ原因だけても付き止めていただきたいと思います。医師会や経団連が出来なければ更生大臣や産業大臣に行なってもらうより仕方ありません。｢一口メモ」犬死と覚悟の上の行いは違います。皆さんはよく考えてもらいたいと思います。私だって警察官の家庭の児童と思われる幼稚園児｢甘えているなよ！」と言われた経験があります。国民は内戦になっていたらどうなったか？考えなくてはいけません。私が考えれば、１０万人～２０人の犠牲者が出た上に私は殺害され反体制派は劣勢になりますが、待っていましたとばかりに国連軍が参戦して体制派は一掃され、傀儡政権が樹立されます。国連軍は反体制派が優勢の間は介入はできないのです。それで国民は納得できるのですか？天皇陛下にお訊き下さい。日本の天皇陛下は実験を持たない国民の象徴です。国民の立場に立ってはじめて神の承認を得られる存在です。矛盾があっては神には承認してもらえません。新梁山泊の会合が優性の内に国連軍が介入できたのは神が存在していたからです。詳しくは元々神は存在していたのですが姿を現す条件が無かったと云うことです。天皇陛下は上記ことを理を理解されたら皇太子夫妻、宮内庁に後続にキチンと話しておくべきです。
2014.05.07
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ご都合主義は力勝負の卵と言えます
【ご都合主義は力勝負の卵と言えます】国連が登場する事態に道理筋道の検証は無意味であると考える方は多いと思います。しかし、せっかくの機会に相変わらずのご都合主義では神の登場する幕はなくなります。神の怒りは何処に飛ぶか？考えてもらいます。しかし、当事件の解決は力勝負になっていることには替りありませんので、ご都合主義を希望される方は新梁山泊の会合の場から立ち去っていただくより仕方ありません。心残りのある人はご都合主義（力勝負のもう一つの呼び方）の会を創設して自由にヤッテもらってもよいのです。永田君でも村田君でも無理に頑張らなくてもよいのです。サツサと敵の城に入ればよいのです。残りたければ、私に恩を着せられる箇所があれば蛭川先生にキチント報告しておいて下さい。私はご都合主義とは「潜在的力勝負」意味する概念であると定義します。判り易く表現すればご都合主義は「力勝負であり毒蛇の卵」と言えます。孵化するか？しないか？の問題です。私も潜在的力勝負をお子なっているのです。お前のように頻繁に神を出せば神罰が当たると云う批判もあると思いますが、まだ神罰は当たっていません。神は存在しないのか？何が原因で神罰が当たらないのか？解かる人はお知らせ下さい。しかし、潜在的には既に罰が当っているとも言えます。これから紳罰が表面化するのかも知れません。私の宗教では神は人知で推し測れない存在であるとしています。自分のことに関して推し測ることはかまいませんが、私にあてはめていただく分には参りません。具体的行為で時分以外の人に対して罰が当たると言えば神を推し測ったことになります。結果を出すには「潜在的な」力勝負で行くより仕方ないと思っています。尚、私の力勝負の概念は「ふ化」すれば神の審議を仰げるようになっています。「一口メモ」新梁山泊の会合のメンバーに家内は無意味な独り言即ち電車の運転手が動作を確認する時のような言葉で言うことがあったら注意して下さい。言いたかったら人の居ないところで言うようにアドバイスして下さい。
2014.05.06
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戒律の特性は他人には判らない スミ
【戒律の特性は他人には判らない】 戒律の効果について記すことにします。知恵のある者、知恵の働く者は本性が善あっても往々にして、相手や第三者が他人を陥れる知恵を使っていると、何かの拍子に（アクシデントが在った場合）に自分も同じ策略に類する行為を使いたくなります。、しかし、戒律があれば踏み留まることができます。踏み留まることが出来ないような者ははじめから戒律などは創りはしないのです。又、他人に指導されて創る戒めは、戒律とは言いません。（単なる宗教的な指導になります）したがって効果は期待できません。但し、道徳的な人格の向上にはなります。（これが効果になります）他人から指導を受けた向上は他人（第三者にも判るようになります）したがって宗教を指導する者は他人に戒律を創ることを勧めてはいけません。霊的には詐欺行為になります。
2014.05.05
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法治破綻に至らしめる手段二題
【法治破綻に至らしめる手段二題】 (1)自動車運転免許証の更新でも多少の筆記試験はあるはずです。試験では家内を同伴して代筆を行ってもらう分けにはいかないのです。途中で席を蹴って帰らざる得なくなります。それが警察の思うつぼです。想念上で奥川はどちらを代弁しているのか？犯罪に関する聞き取り調査には言葉で答えなくいはならなくなるぞ！想念上の情報ですと安田久雄さんが出ていて「それでもここのところは難しいぞ！」などと解説している様子ですが、それがケシからないのです。はじめから「警察組織の犯罪だ！」と断言しなくては新梁山泊の会合に出る資格はありません。奥川の二の舞にならないように気をつけて下さい。即ち、マフィアがお目当て人を言葉巧みに貨物船の船底に連れ込んでから要件を告げることと同じ手口を警察が行うことになります。(2)想念上の情報ですと石川島播磨上工業の船舶解体ドッグには警察専用の解体予定船舶が在るとのことです。関心のある方はお確かめ下さい。船底が満杯になればタグボートで曳航して深海に鎮めることかも知れません。以上の計画に抵抗すると奥川、奥田級でも命が危なくなるとのことです。（黒幕が豊田章一郎ならそうなります）事実なら奥川さんは無罪になるのか？ブラジルが警察官の移住を移民として受け入れるとのことです。お確かめ下さい。上記について国民の意見を代表して云える立場の人は汚れていない地方自事態の議員しかいないと思います。チリも警察官の移住を受け入れるとの想念上の情報が入りました。特許権の利用料は「お気持ちで結構です」となっていますので変える必要はありません。言い訳はご自分でお行って下さい。「追記」以上二題は神の審議を期待できない場合は、警察は組織として止むを行為でもあります。問題は個人の私に堂々と公開でしるされるようなことをお行っていては行けないのです。私からすれば出来るようなことを行っていてはいけないのです。最後は法治破綻になります。何故、このような横道に入ったか？答えは簡単です。神の審議をもじって、最初に最後は私を殺す計画が立てられていことが原因です。そして尚且つ途中で「計画は不要になったから修正すべきである」と提言する警察官が一人も居なかったからであると推測します。（計画をご破算にする機会があったにも拘わらすご破算にしなかつたからです）詳しくは神の審議を期待できる種を持っている警察官「法治破綻社会」に至らしめる計画の中止を唱えなかったが個人の警察官もめがですじまいになり、組織としての警察が法治破綻社会を創ったと云えます。 >>もっと読む 「一口メモ」第二内閣の総理大臣にお伝えします。先のページに記した腐敗警察の移住について訂正させてもらいます。先のページでは受け入れを了承していただいた国に関する提言でしたが、記事はご破算にさせていただいて、新たに受け入れを希望される国を対象として以下に言させてもらいます。「腐敗警察官の受け入れを実行していただいた国には国は私の持つ知的所有権に関する特許権の利用は無償でお行なってもらっても結構です」但し、既に譲渡した件に関しては関知しません。契約履行の報告は第二内閣の総理大臣に行っていただき、第二内閣の官房長官（スポークスマン）から私に報告していただければ結構です。
2014.05.05
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国単位の契約は報告の責務があります
【国単位の契約は報告の責務があります】 ノウハウ事件に限れば、「労務管理のノウハウ」「ネットワークビジスのノウハウ」「企業浸出ノウハウ」その他ノウハウに関する知的所有権の特許権は、国際的な合意が必要になると思います。しかし、国単位で私と契約出来るものもあります。郵便貯金に口座の開設を要望していますので、（利用料を振り込んでもらうことは出来ますが、報告はしてもらいます）しかし、それを阻害しているものが凌辱獄門事件です。又、外国の協力がなくては解決は無理と考えます。従って国連の介入が必要になります。国連に未加入国は単独でも協力してもらえます。以上は国民の責任になります。しかし、報道が管制されていれは、国会議員全員の責任になります。国会議員でも第二内閣に参入している人は責任を免れます。第二内閣が存在すると存在しないでは、国連の介入のあり方が違ってきます。第二内閣がなければ国連の手による日本国の再建になりますが、第二内閣が存在していれば日本国民に対する協力になります。（第二内閣えの協力にはなりません）結論として私に凌辱獄門事件の脅威から警察に護ってもらうことなく独自に自分自身を護れれば、（私の場合は警察を提訴しておけば可能）各国は国レベルの契約も出来るようにななると云うことです。尚、上記郵便貯金の口座の開設は、当ページ上で家内を代理人としてもらうよう要望したものです。実行できるか？どうか？を確かめるには家内を問い質さなくてはならなくなります。それは不可能になります。振り込み口座の開設が実行されていなければ各国はノウハウ利用出来ません。振り込み口座の開設が実行されていれば今からでも振り込んでいただけれは利用可能になります。事件が未解決でも可能です。但し、何時まででも奉仕していると霊てかな不都合が起きる可能性は否定しません。既に利用料金を振り込んでノウハウを利用している国は事実を報告していただければ神の審査も通るものと思います。しかし、道徳的な義務即ち責務が発生すると思います。理由は法人を含めた個人契約ではないからです。ロシアの場合は神にお訊きいただくことになりますが、私が回答すれば報告できるようになってから報告してもらえばよいと思います。奥川さんは経団連の立場で企業浸出ノウハウを適用したのなら報告してもらわないと詐欺になります。（譲渡するとは言っていない）奥川辰雄？さんは「オレは体制派である」と主張して自分の行った行為を正当化している様子ですが事実なら彼は。自分自身に対して「オレはバカだ！」と言っているも同然です。理由は武力による内乱と法治破綻を基にした力勝負の区別がついていないからです。第二内閣がに上記契約の履行を行うため来訪するに不都合があれば郵便文書でも結構です。上記契約の履行は安部内閣では認めません。 「一口メモ」奥川さんの件については事実なら国際的な犯罪になりますので私は、内容に関して、これ以上言及することは出来ません。証拠のないことを推測て深入りは致しません。新梁山泊の会合で善処していただきたいと想います。「一口メモ｣第二内閣の総理大臣になった人は、私の当ページに記す記事をを添えて国民に実情を知らせておけば、何かのアクシデントが在った場合は国連に訴えることが可能になると考えますのでお知らせします。
2014.05.04
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力勝負の中で道理筋道を主張する例
【力勝負の中で道理筋道を主張する例】 岡崎高校の同級生で弁護士になった人にお願いします。私は当ページに記してきたように安城市医師会と悶着を起こしておりますので、（水面下で）万一の場合は市外の病院、医院の診療を受けなくてはならないと考えますので近隣の市に所在する病院、医院にあらかじめ面倒が起きないようにお知らせしておいていただきたいと思います。但し、私に不都合が起きると考える人はご協力していただかなくても結構です。不都合は起きても勝てると考える方は自己責任で判断して下さい。特に文字を書く不都合が起きないようにお願いします。（医師会長に来てもらうことはかまいませんが、警察を疑わなくてはならなく言動は差し控えていただきます）要するに謝罪を伴った診療以外はできないことになります。以上に付いて、家内が何故余所の市に出かけるのか？と質問されたら私は何と答えられるか？検察官になった人達には検証していただきたいと思います。さらには家内が異常心理？の持ち主ではなかった場を考えれば、幸福の科学に鞍替えするより在籍していた方が有利に事が運べれたと回想します。理由は、家内から純子に説明してもらうことができたことをお知らせします。さらに大和興信所に調査依頼を行った時に山口洋一君と池田孝子さんと櫛田和康君と大山さんの仲を調査していたら、この事件（凌辱獄門ノウハウ事件）はどのような展開になったか検証していただきたいと思います。勿論、家内にキチントした目的を相談しなくてはならないことは当然です。上記、事が有利に運べるとは、儒教に照らし合わせれば、宗教を説く者が使う言葉ではないと断罪されるかも知れません。私の宗教では自己保存による正当防衛の行使が可能な状況になっていましたので、当然使用できる用語であり、批判は不当行為になります。尚、自己保存は神のシスティムとして肯定しています。正当防衛は人間のシスティムと認識します。神のシスティムの中で人間のシスティムが生かされている例です。上記説明に意義があれば法律の場で議論させてもらいます。訴訟できなければ無意味な議論はお止めいただきます。お止めいただけなければ力勝負になります。（インターネット上で公開します）閲覧者各位にお願いします。私は家族を通して外部自用法を得る手段が閉ざされていますので、インターネット上で、宣伝手段を含めてどのような形にしろ、私の記事が妨害されていれば、国連にお知らせいただきたいと思います。 >>もっと読む
2014.05.03
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新梁山泊の会合の存在の有無を確かめなくてはならなくなる スミ
【新梁山泊の会合の存在の有無を確かめなくてはならなくなる】 新梁山泊の会合のメンバーにお伝えします。立場を替えてメンバーの一員であると仮定して述べれば、新梁山泊の会合の会長は何時ま手でも家内に「オトボケ行為」させていてはいけないのです。しかし、オトボケを改善させる法律的な義務はないのです。従って私が切り結んでいる以上法律に従って「オトボケ行為」を改善させることは出来ません。どうすればよいか？答えは人権擁護委員会（又は検察）事実を報告して回答をもらってから歴代警察庁長官を提訴するより仕方がないと思います。如何なる検察の回答に対しても「何故今まで放置していたのか？」について質疑をいれて置かなくてはいけません。尚最終的に私は岡崎高校の同窓会に新梁山泊の会合の存在の有無に関して問い合わせることが法律的にも合法になりますのでお間違えのないようにお願いします。但し、先に家内が私に対してオトボケ行為を行ってきたか？否か？を確かめなくてはいけません。
2014.05.03
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フリーの力勝負を望まれる方にアドバイスする
【フリーの力勝負を望まれる方にアドバイスする】国連が登場する事態に道理筋道の検証は無意味であると考える方は多いと思います。国連の場は力勝負の場です。詳しくは力勝負と云う土俵の中で道理筋道を唱えるところと言えます。以上は理想であって実情は時代や社会背景に依存することは当然です。悪魔が徘徊することも考えられます。しかし、人類を存続させようとの霊魂の意志があれば、この世に生きる人間も理想を追求して生きなくてはならなくなります。しかし、理想追求のせっかくの機会に相変わらずのご都合主義（力の論理）では神の登場する幕はなくなります。（人間が自ら創った自らのための失序を維持するルールが維持できなくなれば神の協力はえられなくなる）神（当面は神に象徴される高級心霊）の怒りは何処に飛ぶか？考えてもらいます。最後は神も力を行使することになります。しかし、当事件の解決は力勝負になっていることには変りはありません。未だご都合主義主義はフリーの力勝負ではありません。フリーの力勝負とは軍事力を伴った内乱状態を意味します。ご都合主義（フリーの力勝負を背景として分本位の道理筋道を展開する行為）を希望される方は新梁山泊の会合の場から立ち去っていただくより仕方ありません。心残りのある人はご都合主義の会を創設して自由にヤッテもらってもよいのです。永田君でも村田君でも無理に頑張らなくてもよいのです。サツサと敵の城に入ればよいのです。残りたければ、私に恩を着せられる箇所があれば蛭川先生にキチント報告して下さい。私の宗教は何者にも支配される事を拒否します。したがって支配されれば、知的所有権の特許権は如何なる神社仏閣えの奉納は停止していただくことにします。説明すれば私が権力に拘束されれば私の宗教は無かったことになります。参考として「恩を売る又は案を着せる」と云う想念行為は（説明を伴った言葉）は個人的には心情を害するだけですが、共同社会もしくは人間と云う種にとっては大変な悪に成るのです。理由は道徳を逆手に取って他人を支配する思想が可能になるからです。思想は社会風潮を創ります。結論すれば道徳を逆手に取って他人を支配する社会風潮が創れることになります。上記は、「愛や慈悲を他人に施す」と云う道徳を逆手に取る悪魔の技ですが、性道徳を逆手に取る技もあるかも知れません。しかし、性道徳は人間が創った道徳ですので逆手に取っても罪は軽いかも知れません。「一口メモ」私の宗教を変えたい人は何処をどのように変えるか？明文化して公開していただきたいと思います。「一口メモ」私の宗教に於ける神の審議は最後の罰に届かないよう努力することであって賞はないかのように観えます。それは文章で提唱するとそのようになるだけです。賞は行いがあってあたえられるものです。普遍的なものとして文章で記すことはできません。
2014.05.02
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戒律は霊思想の中では重要な意義を持つ スミ
【戒律は霊思想の中では重要な意義を持つ】戒律を立てる場合は第一の袋綴じ即ち「盗みを行わない」「嘘を言わない」「悪知恵を使わない」等を立てると曖昧さやすり替えが起きます。（言外に他から指摘される）例えば「我、抜刀する時既に勝負あり」は概念としては多くの男性に盗用されています。私も同じです。しかし、上記はこの世的には盗んだことにはなりません。霊的にには神の判断を仰ぐ分野になります。従って戒律は第二の袋綴じ即ち、目的や手段で立てるべきです。又、戒律など破れれば破っても何とも思わないと云う信条では戒律を立てたとは言い難いのです。今後到来が予想される霊社会を間違いなく生きるためには戒律は有効なものになると思います。対カルト思想戦いに関しても有効なものになると思います。対かると思想に関しては私は自分の思想は記しましたがノウハウではありません。対カルト思想の防衛は他人から注意されることはあっても強要されるものではありません。結果については自己責任になります。又、家内の霊思想に関しては、私が指導することは不可能ですので新梁山泊の会合のメンバーで責任を持ってもらいます。但し岡崎高校の先生方は、事件解決がなされない以上加害者ですのでお断りします。私は特定人を一目で信じれるか？信じられないか？を見分ける能力はありません。（間違う場合もあります）各位にはご了承をいただきたいと思います。
2014.05.02
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行方不明になった人が居たら捜索願いを提出しなくてはいけない
【行方不明になった人が居たら捜索願いを提出しなくてはいけない】吉見弁護士にお知らせします。法治破綻社会となった日本の現在では意味がないかも、知れませんが、１５年以前は税務署のお役人は相談相手に名刺の提供を要求されて？も提出する義務はなかったのですか？お尋ねします。私は刈谷税務署で名刺の提供を要求したら断られた経験があります。相手の人は岡崎市氏の天野弁護士にお聞きいただけば多分判ると思います。行方不明になったなら国連にお知らせいただきたいと思います。（警察の責任になります）余計なことかも知れませんが相続人が居なくなって資産は政治家に配分される可能性があります。（私の件は大丈夫と思います）政治家を汚染させれば法治破綻社会は簡単に作れます。重要なことですのでお知らせします。上記警察の責任の指摘は警察官が噂としてでも行方不明になった人を知れば仮に捜索願いが提出ていない場合は親族に事情聴取わ行わなくてはいけないのです。身近な人が行方不明になったら、例え警察の犯罪が考えられても警察に捜索願いを提出する道徳的義務と責任（責務）があります。神の審議は人間を通して行われると記してきましたが「お前の言っていることは神が存在しなくても同じことではないか？」と云う意見があるか？と思います。お答えします。何処が違うか？と言えば結果違うのです。同じ手段で行っても行う人によって結果が違うと云うことです。そして回答を求める限り何時で結果として表されます。その時々の状態が神の回答です。又回答は変えることもできます。知りたくなかったら求めなければよいのです。 ｢一口メモ」栗木先生はビリヤードについて例話として聞いたことがありますが、人間に関することは如何に計算しても玉突きのようには進まないのです。玉突き現象を計算しては間違います。「一口メモ」国連が登場する事態に道理筋道の検証は無意味であると考える方は多いと思います。しかし、せっかくの機会に相変わらずのご都合主義では神の登場する幕はなくなります。神の怒りは何処に飛ぶか？考えてもらいます。しかし、当事件の解決は力勝負になっていることには替りありませんので、ご都合主義を希望される方は新梁山泊の会合のばから立ち去っていただくより仕方ありません。心残りのある人はご都合主義（力勝負のもう一つの呼び方）会を創設して自由にヤッテもらってもよいのです。永田君でも村田君でも無理に頑張らなくてもよいのです。サツサと敵の城に入ればよいのです。残りたければ、私に恩を着せられる箇所があれば蛭川先生にキチントお知らせください。「一口メモ」お前のように頻繁に神を出せば神罰が当たると云う批判もあると思いますが、まだ神罰は当たっていません。神は存在しないのか？何が原因で神罰が当たらないのか？解かる人はお知らせ下さい。私の宗教では神は人知出推し測れない存在であるとしています。自分のことに関して推し測ることはかまいませんが私にあてはめていただく分には参りません。｢一口メモ」家内を含めて水渓兄弟姉妹は私が生きている限り殺されはしないのだから逆恨みはご免こうむります。
2014.05.01
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労務管理のノウハウはオハラ樹脂工業の特許にはなりません スミ
【労務管理のノウハウはオハラ樹脂工業の特許にはなりません】私はオハラ工業では、護るべき規則は具体的には聞いていなかった上に管理職てもありませんでしたから、自分のノウハウで管理せざるを得ませんでした。具体的には「あなたは帽子を冠らなくてはいけません」とは言えないのです。管理職出ないものが勝手なことが出来ない理由は、付帯事件が起きた場合自分で責任を取らなくてはならなくなるからです。（例えば反感を持たれて会社を辞める人のが出た場合の責任）守るべき具体的規則を個人的に伝えてもらえばノウハウは会社のものに出来ました。ノウハウは暴力団対策にも有効であると思います。上記ノウハウを豊田章一郎が個人的に取得していれば、明らかな犯罪です。私が取り返すためには一旦豊田章一郎を提訴して、次に国を提訴しなくてはならなくなります。できるかどうか吉見弁護士は家内に回答して私に知らせるよう言って下さい。私の手に戻れば、上記ノウハウは、国単位で各国と契約することが可能になります。（豊田章一郎の名義では自然死した後も無理です。中に浮きます）上記依頼が履行出来ないなら、豊田省入ろうが自発的に返却することを含めて新梁山泊の会合の会長にお知らせ下さい。尚、暴力団の名称は法律上からは消えた様子ですが、実態は残ります。「一口メモ」昨日(2014-05-30)新しく取り付けた給湯器の配電盤の操作が必要になりましたので、家内に聞いたところ一旦は教えてもらえました。しかし、間をおいて思いだしたように「文字がみえないの？」と問い質しました、これが行けないのです。（問い質される必要のないことです）深層意識を追求したくなります。深層意識は脇に置いて、そのままの言葉に答えれば、文字盤には多数の支持項目があり必要項目とっさに判らなかったから聞いただけです。老眼ですので老眼ですと文字との距離を自分で調節するれば見えないことはありませんでした。以上の手間を省くためには眼鏡を取りに部屋に立ち返らなくてはならなくなります。家内も老眼ではありますがコンタクトレンズを使っています。以上について全て質疑応答がしたくなります。上記に類する質疑応答をお行なわなくてはならなくなる者をパートナーとして複雑な訴訟問題に取り組むことは不可能ですので新梁山泊の会合の会長には善処よお願いするる次第です。そして、新梁山泊の会合のメンバーに家内は当ページの内容を解説してもらえば解説してもらえば自分の非がわかります。以上を後追いと私は言っています。
2014.05.01
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各自自分の霊思想を点検してもらいます スミ
【各自自分の霊思想を点検してもらいます】私が必死になってカルト思想防止対策を唱えてきたから霊的現象がアチコチに起きて増々カルト思想の蔓延が懸念されるようになったと言いたいなら、例示を添えて直接私に郵便文書で報告して下さい。かなりの時の経過はありますが以前のページで例思想を広めようとする意志かあると記しています。現在も否定する気持ちはありません。道理を説けば補足説明は必要になりますが、超能力の行使に説明は不要です。神の裁断は結果で示されます。私はテレパシー能力は求めて備わったものではありませんが、与えられれば有効なものとします。唯、見聞きすることと一線を画しているだけです。（同じ通信手段とはなく得られる結果も同じではない）私が予測出来ることはこれからも霊的現象が頻繁に起きると思いますので、霊的現象に関心を持つ方はご自分の例思想の方向を点検して間違いのない選択を行っていただきたいと思います。自分のことは自分で責任を持っていただくことになります。私と切り結んでもらっても結構ですが、私は間違えません。「一口メモ」新梁山泊のメンバーがお困りのようでしたらもう一人「今日はで来訪してもらえる人を紹介します。太田代君です。３０年ほど前にスパー山中で顔を合わせて「一度飲みに行くか？」と誘われましだか丁度長門金属を辞める決心をしたところでしたので話の持って行き場がなくなると思い。逃げを打ちましたが今ならいくらでも話はあります。小野田さんは少しけむったいけれども矢田目君と一緒なら来訪してもらっても結構です。但し奥様だとおもいますが貌見知れではありますが交換はもっていただいているとは思いませんのでご理解下さい。
2014.04.30
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相互間のことの順序について記す
【相互間のことの順序について記す】知っていると云うことは記憶が在ると云うことであり、詳しくは過去の記憶が有ると云うことてです。何を記憶しているか？と云うように概念がてんかいされます。もう一つは意味を知っていると云う概念もあります。概念の由来を展開すれば過去の体験です。その他の概念もあるかもれませんが霊的な意味を知っていると云うことは過去生の体験や教育（知識）の記憶があると云うことになります。但し、記憶は善悪では測れません。流派ことの順序を入れ替える子が可能になるからです。記憶上の出来ことについて善悪を審議する場合はことの順序を質して行わなくてはいけません。厳密には、上記は自己審議即ち、反省の中の反省になるものです。第三者が審議する場合は、複数の自己審議審議を総合てきに審議することになります。道徳に関しては神の裁断に委ねるしか仕方ありません。法律に関してはそれぞれの法律で審議や判断をお行なっていただくより仕方ありません。ここの相互間の審議に関しては先にアクティブを行った方にウエイトが大きくなります。アクティブを受けた方は肯定するか？否定するか？の判断になります。法律では先に審議の対象になります。話し合いの合意は神の審議は期待できなくなるかも、知れません。例外の有無については法律家の研究分野になります。「一口メモ」第二内閣は私の特許権に関して国が契約する必要のある案件を利用する場合はその旨通知していただいた方がよいと思います。理由は安部内閣の意向を排除できるからです。（安部内閣でも私の提示条件を満たして行ってもらえば良いのですが、矛盾が生じて実際いは出来なくなると思います）又、譲渡した案件は利用料は追加でも人間の取引きになり、神の審議から外れますのでご承知下さい。但し、ホームページの中から拾いだした案件娘達の譲渡許可を得られないものは報告していただきたいと思います。（勝手なことはお行っていただいてはいけません）ホームページ以外の件に関しては良識に任せます。
2014.04.30
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戒律の中には己えの願掛けもある
【戒律の中には己えの願掛けもある】新梁山泊の会合のメンバーは上記記事を確認の上私の谷口健彦の提訴を妨害している者をお知らせ下さい。谷口健彦の謝罪の申し込みは関係ありません。袋綴じを次々に創る行為がいけないのです。いくら谷口健彦が結構な言い訳と言い分を唱えても私が彼を提訴しなければ、彼の言い分言い訳は空念仏に終わるはずです。結局は谷口健彦は自然死してから、あの世で橋佳子と切り結ぶことになります。私ならこの世に居る間に法律で結着を付けます。さらには良心に戒律を創り転生渡る苦界からの脱出を願う者の希望を打ち砕く思想はあり得ないことを銘記して下さいい。良心えの誓いは神社仏閣えの祈願とは意味が違います。良心の中の神は上があり、必要に応じて何時でも交代できる神のシステイムが内蔵されていると認識します。私は他人の戒律が自分に及んだ場合はキリスト教その他の宗教の性道徳を護るため又は、個人の思想を護るために拒否することはありません。但し、自分の感情に削ぐないものがあれば拒否いたします。さらには、自称養父の長男の山口實君をＧＬＡえの入会を勧めたのは私です。彼が警察に殺害されたなら谷口健彦は知らないでは済ましません。豊田英二豊田章一郎の叔父甥コンビは、どの道私の軍門に下る宿命にあったことを知らなくてはいけません。来世の備えはよいか？又上記するキリスト教その他の宗教の性道徳の犯す必要が現実になければ、何者か？による創作想念による罠があったか？キリスト教その他の宗教の性道徳を護るための誘導尋問にるいする送念行為が合ったものと解釈します。以上は神の審議の対象となるものです。私は他人を陥れたり嘘を言って罠に掛ける行為を如何に敵対する他人であっても、使わないことを戒律としています。理由は気が弱くなって強い相手には上記に相当する行為はできなくなり、弱い相手にだけ使えるようになるからです。自己嫌悪が指してきます。上記は実際に行った分けではありませんが、想うことはそのようになって行きますので、これはいけないと気付き戒律としました。表現は適当ではないかも知れませんが、ヤハリ効果はあります。一定の忍耐期間はありますが、次第に気が強くなっていく様子が自覚できます。（強い相手にも想うことが言えるようになりました）私は身体的なハンディキャップを持っていますので明らさまなことは言えませんでしたが気後れはなくなりました。戒律を立てた場合の心得として忍耐期間を乗り切ることが大切です。「一口メモ」先のページに記してきた自動車運転免許証更新の件では、悪知恵であるとの評価があるかも知れませんが。（戒律に反している）警察のから訂正する行為を受け入れていれば何時まで経っても警察を提訴することは出来なくなります。（仮に豊橋警察署前の事故が殺人未遂の疑いがあっても）この後から訂正する行為が出来るのは強い立場にしか出来ない特権ですので、神の審議を想定すれば私は間違ってはいません。新梁山泊の会合のメンバーは弱い立場をもって後から訂正できるか？どうか？検証してみていただきたいと思います。（公平性があるか？ないか？証して下さい）但し、行政には違いを完全に無くすることは出来ませんので後から訂正することは仕方ありません。神の審議は動機と目的が対象になります。「一口メモ」先ほど「ものすごく怒るぞ！」と云う私に対して告げ口をカモフラージュして情報提供を行うかのような想念が入りました。告げ口を行うなら誰が誰に対して「ものすごく怒るのか？明確にしていただかなくてはいけません。明確にできなければ告げ口は止めて下さい。「一口メモ」当時の私でも稲川会の会長が石井某から稲川某に代わったこと位知っていました。トヨダ自動車の総帥が石田退三から豊田英二に代わっても不思議はありませんが何で暴力団でも出来るのか？今でも不思議に思えます。しかし、考え方は違っているものと思っていました。暴力団では力の違う者が前任者の仕事をまるまる引き継ぐことはできない。はるか２３５年ほど遡ることになりますが、現稲川会々長も前山口組の渡辺組長もクリントン氏の設問に「人殺しは行っていない」と答えていた思います。但し想念上のことです。（ＧＬＡの体質をただすため質問）警察は親分の頭越しにできるか？どうか？は神の審議に委ねなくてはならなくなります。（人間がアレコレ言っても意味がありません）細菌になって暴力団と云う組織はなくなったとのことです。（但し、想念上の情報です）住吉連合会については八田や筒井、栗木さんの方が゛よく知っていると思います。関心のある方はお訊き下さい。先生方が一度は私が同窓会に顔を出さなくてはならなくなると思っているのもここにあるのです。私はそうのようにはならないと言ってるのです。、
2014.04.29
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谷口健彦の裏切りの原因と構図を記す
【谷口健彦の裏切りの原因と構図を記す】オハラ樹脂工業に在職中の前半の頃稲川会の会長がフォード社の高級車リンカーンを停車してアロハシャツの稲川会会長に帰宅の途中で遭いました。（私の顔を確認するもくてきであると思っていました）豊田英二の宗教的指導を行っている者が谷口健彦であることは既に分かっていましたので稲川会の会長をＧＬＡに入会させたものと解釈していました。当時私はＧＬＡのメンバーに対して｢弘法大師の生まれ替りである」と言い置いていましたので会長も個人的な面会の必要が生じた場合を考えての備えたものとも想っていました。（回想して気付いたことではなく当時の考えです）又、その当時は豊田章一郎が現在ほどのワルだとは思いも及びませんでしたので、さしたる威圧も感じませんでした。しかし、稲川会が体制はであることが判りました。当時の山口組の渡辺組長は、ＧＬＡに入会していること何となく解かっていました。当時は私も谷口健彦に対して、一定の評価をしていましたので彼のヤリそうなこととして何ら抵抗なく受け入れていました。対立抗争を避けるための話し合いは私が提案しました（結果からしても何もお行なってはいないとの非難は心外です）谷口健彦が入会を勧めたと推測していました。しかし、私はＧＬＡを退会しなくてはならなくなりました。直接的には彼が豊田章一郎に主導権を渡したためです。豊田章一郎と谷口健彦のどちらに非が在るか？については神の審議するところです。私はこの世のルールに従って谷口健彦を提訴します。彼は、私の発案したノウハウを二人に紹介して麻薬だけは独自に取り締まることを提案していた様子です。（警察の手を煩わしてはいけないと）彼の指導が途中挫折した原因は豊田章一郎が山口組傘下の拓見組長に頭越しに手を出したからであると推測します。当時の山口組の渡辺組長については、その後幸福の科学に転進した可能性もあります。詳しく知りたい方は本人にお訊き下さい。私は上記には関係なく谷口健彦を提訴できます。
2014.04.28
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警察を二つの別件で提訴する方法があります スミ
【警察を二つの別件で提訴する方法があります】自動車運転免許証更新の欺瞞（更新案内に従えば更新できなくなる）警察が課内の不手際であると指摘する行為は我が家の家庭の袋綴じの紐を説くことになります。私は、書契により署名が出来なくなったと申請したにも拘わらず断り書き行われていなかったことを理由として警察を提訴出来ます。別件で４３年前の豊橋警察署前の事件を提訴すれば、警察組織による暗殺計画が暴露されます。したがって警察は私を暗殺できなくなります。（マフィアなら暗殺出来ますが警察はマフィアと法的扱いが同じではありません）但し、上記４３前の事件が提訴できるかどうかは弁護士に訊かなくては私は分かりません。又、該当事件が警察の犯罪であると特定できるか？どうか？は私が説明しなくてはならないと思います。以上については家内が妨害しているとみなせます。新梁山泊の会合の会長は善処して下さい。尚、運転免許証更新に関しては家内に相談すると口喧嘩になる可能性のある箇所は当ホームページ上で記しました。見落せば警察の担当者の責任です。私には責任がありません。警察が加害者になれば個々の警察官は警察の論理が通用しなくなることを知らなくてはいけない。犯罪組織属する者に正義を司る権利がなくなるのは道理です。「一口メモ」国民の皆様にお伝えします。警察の犯罪は民法で扱うのか？刑法で扱うのか？各自弁護士にお訊きいただくことをお勧めします。新梁山泊の会合のメンバーは家内が久田工業に勤務していた当時ＣＴによる脳波検査を行ったか？どうか？聞き質して下さい。 【谷口健彦の裏切りの構図を記す】オハラ樹脂工業に在職中の前半の頃稲川会の会長がフォードの高級車リンカーンを停車してアロハシャツの稲川会会長に帰宅の途中で遭いました。（私の顔を確認するもくてきであると思っていました）豊田英二の宗教的指導を行っている者が谷口健彦であることは既に分かっていましたので稲川会の会長をＧＬＡに入会させたものと解釈していました。当時私はＧＬＡのメンバーに対して｢弘法大師の生まれ替りである」と言い置いていましたので会長も個人的な面会の必要が生じた場合を考えての備えたものとも想っていました。（回想して気付いたことではなく当時の考えです）又、その当時は豊田章一郎が現在ほどのワルだとは思いも及びませんでしたので、さしたる威圧も感じませんでした。しかし、稲川会が体制はであることが判りました。当時の山口組の渡辺組長は、ＧＬＡに入会していること何となく解かっていました。当時は私も谷口健彦に対して、一定の評価をしていましたので彼のヤリそうなこととして何ら抵抗なく受け入れていました。対立抗争を避けるための話し合いは私が提案しました（結果からしても何もお行なってはいないとの非難は心外です）谷口健彦が入会を勧めたと推測していました。しかし、私はＧＬＡを退会しなくてはならなくなりました。直接的には彼が豊田章一郎に主導権を渡したためです。豊田章一郎と谷口健彦のどちらに非が在るか？については神の審議するところです。私はこの世のルールに従って谷口健彦を提訴します。彼は、私の発案したノウハウを二人に紹介して麻薬だけは独自に取り締まることを提案していた様子です。（警察の手を煩わしてはいけないと）彼の指導が途中座世巣した原因は豊田章一郎が山口組傘下の拓見組長に頭越しに手を出したからであると推測します。当時の山口組の渡辺組長については、その後幸福の科学に転身した可能性もあります。詳しく知りたい方は本人にお訊き下さい。
2014.04.28
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種の戦いに介入出来れはせ環境保全の責任が生じる
【種の戦いに介入出来れはせ環境保全の責任が生じる】先のページで記したハブ退治に関して、人間の要望があればマングースと犬鷲が共同して戦え、人間の要望か無ければ共同して戦えないなら、やはり人間に自然環境護る使命が在ることになります。尚、いくらマングースと犬鷲が共同して戦ってもハブの撲滅は出来ません。しかし、人間なら撲滅が出来ます。薬品散布もありますが全滅させる前にハブの遺伝子に影響して却ってハブが強力になるかも知れません。人間にも悪影響が起きるかも知れません。私なら区域をコンクリートで仕切って順次焼き討ちにします。しかし、上記は大変な経費が必要になり、又、樹木などの天然資源の損出も多大なものになります。日本で例えれば沖縄県と云う自治体だけでは不可能になります。結局日本と云う国の問題として対処しなくてはならなくなります。しかし、多大な経費が必要になります。したがって住民を北海道に移住する方法選ぶことになれば、沖縄県を毒蛇ハブに占領されたことになります。石垣島では将に上記事態に遭遇していると云う話を週刊誌で読んだような記憶がします。島の大小は時間の問題におきかえられます。ハブの生殖能力が人間の知恵に勝ったことになります。生命にとって生殖能力と云うものはそれほど大切なものなのです。生殖能力は神がそれぞれの種に与え賜うた能力です。生殖本能とは種の全体に共通する本能と理解していただけはよいかと思います。人間で言えば個人の性慾と子育て本能（人間は手段）が加わった概念であり、全体に通用していると云うことです。発情期のある動物も考え方は同じです。人間の生殖本能と比べればあり様が違います。但し、一律ではありません。男性のハーレム願望もシスティムとして存在する種があるのです。人間は願望に分化されたと云うこともできます。全てとは言えないまでも多くの基本を次なる袋綴じにしているとも云えます。真実など追求することは許されていないのです。想像で記せば部長級の神に「君には自由をあたえる。しかし、全権は社長に在るの他ぞ」と言い渡されたようなものです。現在只今必要がないからと言って変更すると種の滅亡にいたるほど重要なものなのです。人間の場合は避妊薬でで制御できるかも知れませんが、生殖能力が神より賜った能力であれば避妊薬で換えることは出来ないと思います。必ず反作用が起きるようになっていると考えられまかす。異常に関連することは厚生省をリーダーとする生物学者が取り組む課題ですので私は深入りしません。しかし、人間の生殖本能に限れば道徳としても考えなくてはいけない課題でもあります。ただ、本能と云う袋綴じの中にある課題として取り組まなくてはいけないと云うことです。私は、愛とは生殖本能の中に在ったものか分化した想いであるとします。乳牛は鹿の子供に乳を与えると云うことですが慾得打算は入っていません。本能が分化した行為と言えます。（生殖本能が生殖から離れている）人間の愛には間違いが在りますが他の生命の愛には間違いは在りません。言うならば人間の愛は本能と云う袋綴じの中にある袋綴じの中にありますが他の動物は本能と云う袋綴じの中にあると言えます。高等哺乳類は本能の中にある愛が特定行為に限って第ニの袋綴じに移されたと考える事ができます。同じく人間の性慾も生殖本能と云う袋綴じから第二の袋綴じに移されたと云えます。したがって性道徳と言われる規則が必要ななったのです。以上から愛とは本能と云うこともできます。植物も加えれば繁殖能力になります。したがって神によって管理されるものであるとの認識に間違いありません。「一口メモ」上記記事について「よし解かった」と言った輩は中学生に「お前は解かったか？」訊いて来い！おまえ等に「よし解かって」もらわなくてもよいのだ！「一口メモ」純子に云う「オレのために外国の要人が彼せるか？ろせないか？確かめてくれなくてもよいぞ！」自分が観えていないということだ。ヤッテいけないのではなく区別してヤッテいるか？と云うことだ。又、なにか云いたくなったか？オレの光を背景として威張るなと云うことだ。わざわざ怒りで手が震えるようになって親の性にしたいのか？「わざわざ」が観えていないと云うことだ。ライフケアー要員の手配は認めるか？認めないか？だけでよいのだ！今に至れば余計なことは行わない方がよいのだ！以前に覚え手段に拘っていてはいけないのだ！オレは警察（歴代警察庁長官の生存者）と谷口健彦を提訴出来ればアメリカの内（政治不調和）などに影響されなくなるのだ！「一口メモ」純子に云う。署名の代行をすれば自分が裏の出来ことを告げ無くてはなならなくなるのだ！オレと切り結ばなくてはならなくなるようなことをヤルな！何でも先手を打てばよいと云うものではないぞ！「バカの一つ覚え」と同じなのだ！三つ覚えでも四つ覚えでも基本は同じなのだ！数が多ければよいと云うものではないぞ！先に誰かが来るように策動しなくては行けないのだ！答えを言ってもらうようではお粗末だぞ！詳しくは手段が一つ覚えに成っていることだ！「一口メモ」ペナルティーに関する規則は規則を破った人に当てはまるのです。この世的な規則でも霊的きそくでも同じですが、霊的規則が在るかないかの問題です。上記について検証に携わっている人の想念上の話によると道理ではなく筋道であるとのことです。検証に他ず差をッている人が居る以上これ以上この問題には触れません。署名の問題は尚子に解決してもらうより仕方ありません。純子に言う家内は個の問題から切り離れた空間に移動しなくてはいけないのだ！オレは警察と谷口健彦が提訴出来ればアメリカの政治的な無い分には影響されないのだ！「一口メモ」同居人に伝えることではないが、家内は私に言いたいことが在るなら弁護士を通して行ってもらいます。死に物狂いで働いたと言いたいなら。パート勤務で気楽に働けたのであり他人と比較すれば自慢できるものではないと思います。腰を痛めていたからヤハリそうなったと思います。主産後の休養を十分取ってから帰りなさいと注していたのに言うことを聞かないから越が傷んだのです。何でそんなに恨まれるのか？ 【警察を二つの別件で提訴する方法があります自動車運転免許証更新の欺瞞（更新案内に従えば更新できなくなる）警察が課内の不手際であると指摘する行為は我が家の家庭の袋綴じの紐を説くことになります。私は、書契により署名が出来なくなったと申請したにも拘わらず断り書き行われていなかったことを理由として警察を提訴出来ます。別件で４３年前の豊橋警察署前の事件を提訴すれば、警察組織による暗殺計画が暴露されます。したがって警察は私を暗殺できなくなります。（マフィアなら暗殺出来ますが警察はマフィアと法的扱いが同じではありません）但し、上記４３前の事件が提訴できるかどうかは弁護士に訊かなくては私は分かりません。又、該当事件が警察の犯罪であると特定できるか？どうか？は私が説明しなくてはならないと思います。以上については家内が妨害しているとみなせます。新梁山泊の会合の会長は善処して下さい。尚、運転免許証更新に関しては家内に相談すると口喧嘩になる可能性のある箇所は当ホームページ上で記しました。見落せば警察の担当者の責任です。私には責任がありません。警察が加害者になれば個々の警察官は警察の論理が通用しなくなることを知らなくてはいけない。犯罪組織属する者に正義を司る権利がなくなるのは道理です。「一口メモ」国民の皆様にお伝えします。警察の犯罪は民法で扱うのか？刑法で扱うのか？各自弁護士にお訊きいただくことをお勧めします。新梁山泊の会合のメンバーは家内が久田工業に勤務していた当時ＣＴによる脳波検査を行ったか？どうか？聞き質して下さい。「一口メモ」オハラ樹脂工業に在職中の前半の頃稲川会のフォードの高級車リンカーンを停車してアロハシャツの稲川会会長に帰宅の途中で遭いましたがその当時は豊田章一郎が現在ほどのワルだとは思いも及びませんでしたのでさしたる威圧も感じませんでした。しかし、稲川会が体制はであることが判りました。当時の山口組の渡辺組長は、ＧＬＡに入会していることも何となく解かっていました。谷口健彦のヤリそうなことでした。（対立抗争を避けるため入会を勧めたと推測していました）私もそう結うことなら行？
2014.04.27
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カルト思想にならない霊的因果の例 スミ
【カルト思想にならない霊的因果の例】純子が後追いになるのは私に対する責任を棚上げしているからです。（私は責任を果たしている）ライフケアー要員の世話をすれば取り返しが出来て後追いにはならないと考えますので妨害は紳罰が当たると解釈します。以上は霊的因果ですがカルト思想にはなりません。現象が起きろか？どうか？になるからです。（紳罰に相当する現象が起きれば霊的因果の証拠になります。現象が起きなければ根拠のない因果の証拠になります）尚、根拠のない因果はカルト思想にはなりません。理由は単なる「たわ言」にななるからです。カルト思想になる因果はあくまで、自分の体験した霊的因果（この世的証拠や根拠を伴っていない現象と検証の関係）因果や見聞きした因果（第三者が体験した因果）を他人にあてはめて事実と置き換えることです。要するにこの世的因果は結果が出てからしか原因が判明するもの指しますが、霊的因果は同機と結果の因果になり、同機の内容が結果に現れる関係です。カルト思想の因果は、動機の内容を無視しているのです。（動機の内容は本人の責任に帰するものであり一律ではない）一律に出来ないものを定説にしているのがカルト思想の因果です。以後私は「カルト因果」と表現します。 【種の戦いに介入出来れはせ環境保全の責任が生じる】先のページで記したハブ退治に関して、人間の要望があればマングースと犬鷲が共同して戦え、人間の要望か無ければ共同して戦えないなら、やはり人間に自然環境護る使命が在ることになります。尚、いくらマングースと犬鷲が共同して戦ってもハブの撲滅は出来ません。しかし、人間なら撲滅が出来ます。薬品散布もありますが全滅させる前にハブの遺伝子に影響して却ってハブが強力になるかも知れません。人間にも悪影響が起きるかも知れません。私なら区域をコンクリートで仕切って順次焼き討ちにします。しかし、上記は大変な経費が必要になり、又、樹木などの天然資源の損出も多大なものになります。日本で例えれば沖縄県と云う自治体だけでは不可能になります。結局日本と云う国の問題として対処しなくてはならなくなります。しかし、多大な経費が必要になります。したがって住民を北海道に移住する方法選ぶことになれば、沖縄県を毒蛇ハブに占領されたことになります。石垣島では将に上記事態に遭遇していると云う話を週刊誌で読んだような記憶がします。島の大小は時間の問題におきかえられます。ハブの生殖能力が人間の知恵に勝ったことになります。生命にとって生殖能力と云うものはそれほど大切なものなのです。生殖能力は神がそれぞれの種に与え賜うた能力です。生殖本能とは種の全体に共通する本能と理解していただけはよいかと思います。人間で言えば個人の性慾と子育て本能（人間は手段）が加わった概念であり、全体に通用していると云うことです。発情期のある動物も考え方は同じです。人間の生殖本能と比べればあり様が違います。但し、一律ではありません。男性のハーレム願望もシスティムとして存在する種があるのです。ただ願望に分化されたと云うこともできます。真実など追求することは許されていないのです。現在只今必要がないからと言って変更すると種の滅亡にいたるほど重要なものなのです。人間の場合は避妊薬でで制御できるかも知れませんが、生殖能力が神より賜った能力であれば避妊薬で換えることは出来ないと思います。必ず反作用が起きるようになっていると考えられまかす。異常に関連することは厚生省をリーダーとする生物学者が取り組む課題ですので私は深入りしません。しかし、人間の生殖本能に限れば道徳としても考えなくてはいけない課題でもあります。ただ、本能と云う袋綴じの中にある課題として取り組まなくてはいけないと云うことです。私は、愛とは生殖本能の中に在ったものか分化した想いであるとします。乳牛は鹿の子供に乳を与えると云うことですが慾得打算は入っていません。本能が分化した行為と言えます。（生殖本能が生殖から離れている）人間の愛には間違いが在りますが他の生命の愛には間違いは在りません。言うならば人間の愛は本能と云う袋綴じの中にある袋綴じの中にありますが他の動物は本能と云う袋綴じの中にあると言えます。高等哺乳類は本能の中にある愛が特定行為に限って第ニの袋綴じに移されたと考える事ができます。同じく人間の性慾も生殖本能と云う袋綴じから第二の袋綴じに移されたと云えます。したがって性道徳と言われる規則が必要ななったのです。以上から愛とは本能と云うこともできます。植物も加えれば繁殖能力になります。したがって神によって管理されるものであるとの認識に間違いありません。 【警察を二つの別件で提訴する方法があります】自動車運転免許証更新の欺瞞（更新案内に従えば更新できなくなる）警察が課内の不手際であると指摘する行為は我が家の家庭の袋綴じの紐を説くことになります。私は、書契により署名が出来なくなったと申請したにも拘わらず断り書き行われていなかったことを理由として警察を提訴出来ます。別件で４３年前の豊橋警察署前の事件を提訴すれば、警察組織による暗殺計画が暴露されます。したがって警察は私を暗殺できなくなります。（マフィアなら暗殺出来ますが警察はマフィアと法的扱いが同じではありません）但し、上記４３前の事件が提訴できるかどうかは弁護士に訊かなくては私は分かりません。又、該当事件が警察の犯罪であると特定できるか？どうか？は私が説明しなくてはならないと思います。以上については家内が妨害しているとみなせます。新梁山泊の会合の会長は善処して下さい。尚、運転免許証更新に関しては家内に相談すると口喧嘩になる可能性のある箇所は当ホームページ上で記しました。見落せば警察の担当者の責任です。私には責任がありません。警察が加害者になれば個々の警察官は警察の論理が通用しなくなることを知らなくてはいけない。犯罪組織属する者に正義を司る権利がなくなるのは道理です。「一口メモ」国民の皆様にお伝えします。警察の犯罪は民法で扱うのか？刑法で扱うのか？各自弁護士にお訊きいただくことをお勧めします。新梁山泊の会合のメンバーは家内が久田工業に勤務していた当時ＣＴによる脳波検査を行ったか？どうか？聞き質して下さい。「一口メモ」オハラ樹脂工業に在職中の前半の頃稲川会のフォードの高級車リンカーンを停車してアロハシャツの稲川会会長に帰宅の途中で遭いましたがその当時は豊田章一郎が現在ほどのワルだとは思いも及びませんでしたのでさしたる威圧も感じませんでした。しかし、稲川会が体制はであることが判りました。当時の山口組の渡辺組長は、ＧＬＡに入会していることも何となく解かっていました。谷口健彦のヤリそうなことでした。（対立抗争を避けるため入会を勧めたと推測していました）私もそう結うことなら行？
2014.04.27
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権力者が罪を創れば権力が増大するメカニズムがある
【権力者が罪を創れば権力が増大するメカニズムがある】小学校、中学校、高校の同級生である竹下に対して私は執念深く敵愾心を現わしてきましたが、そのような行為はこの世的には行ってはいけないことを知っています。霊的な意味があれば止むを得ないと思っています。家内には区別がつかないので先手で防衛しなくてはなりませんので各位には宜しくご理解下さい。何回でも記しているように私に取ってノウハウ事件を創った原因は谷口健彦にあり、凌辱獄門を事件を創って人は吉田茂基総理です。吉田茂氏の創った罪は国が取らなくてはならないものと心得ます。但し、安部内閣が存在している以上第二内閣に責任は有りません。とりあえずノウハウ事件の解決は第二内閣でも出来るかも知れません。私の言いたいことは凌辱獄門事件の解決を残して、ノウハウ事件だけを解決すると家内をパートナーとして事件に対処しなくてはならなくなります。しかし、それは不可能であります。警察組織と切り結んで後に引ける道理はありません。理由を知りたかったら警察官個人の意見を集めて検討して下さい。尚、私が高校生時代は未だ吉田茂氏は現役理総理大臣でしてが、私が高校三年生当時はアップアップの状態でしたので先生方の責任はまるまる逃れることはできないと思います。又、根拠のない想像で記すことになりますが当時の警察庁長官は後藤田正晴市ではなかったかと回想します。尚、凌辱獄門事件は何を教訓として残しているか国民は知らなくてはいけません。ヒントを述べれば、権力者が罪を創れば（犯罪を創れば、もしくは法律を犯せば）権力が増大すると云うことです。そのメカニズムについて国民は熟知しなくてはいけないのです。理解したら管直人氏に説明しておいて下さい。彼は想念上で私は「権力とは何か？が知らない」と言っていました。理解したことは誰かに説明しておくことは必要なことです。 >>もっと読む 「一口メモ」家内が裕美さんから聞いた話として、自称養父母の孫達が「お父さんはお爺さんの言いなりになっているので気に入らない」と話しました。「これはいけないことである」と思って（我が子に対するいじめになります。今にして考えれば孫が成長ると往々して成る現象です）自称養父に注意しました。實君をＧＬＡに入会を勧めたのもそこにあります。自分本位の目的と解釈されては心外です。高橋佳子は数ある会員の中の一人の会員のことですので無関心であってもよいのですが、特別な関心をもっていたなら原因を追求したくなります。「一口メモ」竹下の説を想像で記せば、人妻との姦淫罪は二通りあり、性的な姦淫よりも精神的な姦淫（交親）の方が罪が重いとのことです。以上の説は眉唾ものではありません。暴力団では通用していたと想像します。国際調査団が調査すれば何と回答するかお答え願います。但し、精神的な親交では家庭の破壊は生じないと思います。「一口メモ」阿部総理に伝える。ノーベル賞自称候補の大学名誉教授が、新梁山泊の会合で見聞きしたことは世界物理物理学会を通して世界の大学生に伝えられる（伝えざるを得なくなる）と理解しなくてはいけません。訊かれれば答えなくてはならなくなります。「一口メモ」警察の困りようは一通りではないと言った想念の言葉が入りました。私が立場を変えでかんがえれば、私が警察を提訴できる道を妨害するから、増々困るようになるのであって妨害しなければ困りようは提言されると考えます。しかし、経緯というものは時間を伴いますので経過したところは取り返しができなくなると思います。
2014.04.26
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警察官の腐敗はＣＴによる脳波の検査と云うことです スミ
【警察の腐敗はＣＴによる脳波の検査と云うことです】想念上では、竹下は既に３～５回処刑されています。くだらないことを何時まで続けるつもりか？新梁山泊の会合会長は、竹下の生存、死去に関する確かな情報が得られたら家内に私にお知らせるよう指導して下さい。さらには櫛田夫妻の見解の是非に関しては、警察の腐敗の度合によるものですので、の彼らの罪を指摘する場合はその時々の警察の腐敗度を基準にして考えていただきたいと思います。現在の警察の腐敗の程度を１５年以前の出来ごとにあてはめて行けません。その時々の状態で判断すべきことです。警察の腐敗度が深刻化しいいることは、私は霊観で知ることもできます。事実で無い場合は、評判で結構ですので新梁山泊の会合のメンバーは家内に云えて知らせて下さい。本日(2014-04-24)想念上に入った情報ですと警察の腐敗は、警察官の定期健康診断の脳波の検査によって脳細胞の袋綴じの中にある想念に関する微細粒子に変化をきたしたと云うことです。事実なら重大なことですので、可能であれば新梁山泊の会合のメンバーは３０年前１５年前と現在の比較調査して国連に報告すべきです。尚、私は事実無根のことを公開で記しても責任は生じません。「一口メモ」想念上でコキントウさんが水渓元雄さんを射殺する（国連の権威で）と言いました。コキントウさんは言うだけだからよいようなものでか゛各国の本音に変り得えるのです。（判断材料になる）しっかりしてくれよ！以上は半ば空想を基に記したものですが、当事者は良心に抵抗はないのですか？ご自分に回答して下さい。空想に基づく記事と断り書きがなければ閲覧者は事実と区別がつかなくなります。
2014.04.26
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警察の腐敗と空想が結合しても責任は持てません
【警察の腐敗と空想が結合しても責任は持てません】想念上では、竹下は既に３～５回処刑されています。くだらないことを何時まで続けるつもりか？新梁山泊の会合会長は、竹下の生存、死去に関する確かな情報が得られるなら家内は事実を私にお知らせるよう指導して下さい。さらには櫛田夫妻の見解の是非に関しては、警察の腐敗の度合によるものですのでの彼らの罪を指摘する場合はその時々の警察の腐敗度を基準にして考えていただきたいと思います。警察の腐敗の程度を１５年以前の出来ごとにあてはめて行けません。その時々状態で判断すべきことです。可能であれば新両う残朴の会合のメンバーは調査して国連に報告すべきです。警察の腐敗度が深刻化しいいることは、私は霊観で知ることもできます。事実で無い場合は、評判で結構ですので新梁山泊ノメンバーは家内に云って知らせて下さい。本日(2014-04-24)想念上に入った情報ですと警察の腐敗は、警察官の定期健康診断の脳波の検査にＣＴを使用したために脳細胞の袋綴じの中のその又袋綴じのその又袋綴じの中にある霊波を司る微細理粒子に異常が起きた現象とのことですので新梁山泊会合の会長には厚生省に確かめていただきたいと思います。私は直感、霊感、推測、テレパシー現象、想像、空想、妄想は同じ袋綴じの中にある想念現象であるとしています。要するに実際に見聞きすることとは異なる現象であると主張しています。例え霊感と言えども事実とは異なる場合があると主張しています。したがって事実を確かめる権利があります。以上がカルト思想の蔓延を防ぐ骨子であると自負いたすものです。万国の為政者に支持していただける思想であると自負しています。したがって事実を確かめる手段を妨害る者を法律的罰する権利を国際的訴える権利があることを新梁山泊の会合のメンバーは家内に理解させていただきたいと思います。理由は、仮に上記権利を万国の国民が認めたとしても、実際に行使出来るのは私しかいないのです。家内にはそのことが理解できていないのです。その根拠は運転免許証の後任に現れています。いくら、警察の不法行為を世論に訴えても自分以外に警察を提訴できる人はいないことが分かっていないのです。新梁山泊の会合のメンバーが当記事を読んでいただいた上で家内に説明してもらってヤット家内が理解したと云うことは異常なのです。自分しか提訴できる人はいない理を法律を学んだ人か？知能の高い人でないと気付かないのです。家内も独自に分かるとは思いませんが私から聞けないということがいけないのであり、私からすれば重大な問題なのです。
2014.04.25
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担ぐ風潮はカルト思想の種まき来いと云えます スミ
【担ぐ風潮はカルト思想の種まき来いと云えます】先のページに記しているように「梁山泊の会合」悲劇の物語です。しかし、神が人間に対する管理システィムが存在するなら、これがなくては芝居にならないとも言える一幕です。したがって縁起か悪いから名称を変えなくては行けない等の言い分はアンチカルト思想の看板にはなりません。そもそも演技とは担ぐことではないのです。担ぐことに拘ること自体がカルト思想の種まきを行っているも同然です。したがって神の計画に組み入れられている現象であれば必ず廃車復活戦、リターンマッチも組み込まれていると解釈しなくてはいけません。しかし、「新梁山泊の会合」の名称を変えたい人を無理に留めることは致しません。別口で活動をお行っていただくより仕方ありません。あのねえ～カルト思想は嫌いは嫌いだけれども、嫌いの基となる言い伝えがが間違っているのです。言い伝えなどマチマチて政治がなくては共存できない内容なのです。例えばマフィアが法律社会が在ってはじめて存在しえると同じ無いようです。「一口メモ」性道徳に関しては人類の間違い（扱いの間違い）を特定宗教の指導の責任に転嫁する思想が間違っているのです。此処で云う性道徳の間違いとは、政治権力の性本能の扱いの間違いのことになります。「一口メモ」家内は新梁山泊のメンバーに運転代行は自分が行うと言ったなら、「それはご亭主に言わなくてはいけない」と返さなくてはいけないのです。何にも触れませんでしたか？そういう姿勢は我慢できません。「一口メモ」家内は何故私が運転免許証更新で、警察の欺瞞行為を提訴しなくてはいけないのか？解からない様子です。新梁山泊の会合にでている高校の同級生出弁護士になった人には教えていただきたいと思います。私の推理では、上記提訴で、あわよくば豊橋警察署前の事件（殺人未遂）を正面切って第二内閣の公安委員会又は、国際調査団が調査できるようになると思います。事実なら家内にお知らせ下さい。
2014.04.25
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カルト思想と霊思想の岐れを示す
【カルト思想と霊思想の岐れを示す】娘の純子と尚子も水渓の遺伝子を引き継いでいますが、私の祖父である山口宗吉の優性遺伝子が゛抑えているから大丈夫たとの想念上の情報が以前から入っていましたが、事実か？どうか？確かめてお知らせ下さい。以上は因果の法則にしたがって記したものですので苦情は言えません。バカに付ける薬はないと云うが、私は一人暮しでも、しばらくは大丈夫なのです。同居してもらわなくても結構です。但し、生活サポーターとして電話一本で何時でも、来訪してもらえる人出なくては困ります。付帯条件があれば話し合います。家内に何故大丈夫か？説明して下さい。但し、私名義の預金通帳は、尚子の責任で渡してもらいます。（時間をかけて行わなくてはならない場合がある）必要なものはそれまでのタクシー代です。家内は自らの手で預金通帳を渡すことは心理的に出来ません。家内はポイト、ポイントで失敗やお手つきをヤッテいます。蒸気について、カルト思想は悪魔と云うかも知れません。私はこの世的に不都合を説明します。自分で防御できれば相手は悪魔にはなりません。これからも同じことを行うと計算しなくてはならないのです。新梁山泊の会合ノメンバーにあ知らせします。想念上の情報（傍聴した内容）ですと筒井が家内えの説明は「警察に行ってもらえ」と提言していました。これは「ワル」です。私が「警察の犯罪を警察に訴える」提案を逆手に取っているからです。（正当行為を逆手に取っている）警察は仲間の犯罪を取り締まる義務があっても、自らの不法行為を個人の他人に知らせる義務も資格もありません。懺悔を行うなら公安委員会に行わなくてはいけません。私は基本的には（第一番目の袋綴じ）当時の岡崎高校の先生方は全員有罪になるとおもっていました。しかし、これは第二の袋綴じで解決しなくてはならないことであると気付きました。即ち現在只今出来ることで解決すべき問題であると云うことです。したがって、そのように過っての先生方を指導してきました。筒井もその一人です。しかし、ここにきて筒井は第一の袋綴じの中にある袋綴じＡ（これは時間には関係ない）で判断すべき人間であることは判明しました。宜しくお願いします。法律行為の第一の袋綴じは時間が組み込まれる？カルト思想と正しい例思想の岐れば、例えれば暗算で計算することと数字を使って計算rることの違いのようなものです。暗算の達人なら何桁かの掛け算割り算も可能です。何桁までできるか？の問題です。数字による計算は皆さん知っての通りです。事実を認めるだけで因果の説明が無くても霊思想です。因果を自分の出来事にあてはめるだけであればカルト思想にならなりませんが、自分以外の者に当てはめるとカルト思想になるのです。これまでに言ってきた通りです。説明すれば自分に当てはまることは大概ね他人にも当てはまるけれども人間は猿から見ればみな同じでも顔つき一つをとっても同じ人はいないことが分かれば理解できます。霊的因果は顔つきではなく育った環境その他のなどの過剰の綾です。自分を尺度としたものでは責任が持てなくなります。他方自分に当てはまる因果は判る人はことさらに言わなくても判るようになって行くのです。解かる人は判るようになるのです。解からない人はいくら説明しても解からないのです。上記はカルト思想になるかならないかの岐れを示したものです。s「一口メモ」信とは何か？言葉で説明できるようになりました。例えばＡさんならＡさんＢさんならＢさんを疑う必要がなくなれば信じていると言えます。
2014.04.24
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本能の戦いは神の教えではなく神のシスティムです
【本能の戦いは神の教えではなく神のシスティムです】毒蛇ハブとマングースの戦いに犬鷲の援軍を提案したのは私です。新梁山泊の会合のメンバーは成果があったか？なかったか？国は（官内閣か安部内閣かは記憶ありません）が私に知らせるよう進言しなくてはいけないのです。第一内閣が放棄した場合は第二内閣が私に知らせる義務があると考えます。私の提供した特許件について報告するには時間が必要であると判断した場合は、代替えテーマとして報告することは可能だったと思います。中身は同じなのです。沖縄で毒蛇ハブとマングースの戦いはどのようになっているか？知りませんが種と種の戦いは繁殖能力です。人間は単純な繁殖能力ではありませんが基本は同じです。神が人間に与え賜うたシスティムと他の種に与え賜うたシスティムはどのようなものか？少しは考えてもらいたいと思います。竹下説を認められるか？考えてみることです。（竹下は各所で自説を唱えていると推測します）私が性本能に関する竹下説を推理代行して記せば次のようになります。本能とは性本能だけであり、食欲や自己保存や名誉慾は権勢欲は性殖本能を基にして存在すると云うだろうと推理します。要するに本能とは性本能のことであり、゛ゅ目に例えれば地面から這い出た幹の部分でありその他の本能と言われているもの蠅だであると云うことであると推理します。私も基本的には同じですが違うところは生殖本能と性本能は違うと云うことです。私は、性本能は生殖本能の中に存在するものであるとさせてもらいます。説明など無用です。在りよう（現象）を観るより仕方ありません。ハブとマングースの集団としての戦いをつぶさに観察すれば分かると思います。ハブとマングースの一対一の戦いとは能力のたたかいです。生殖本能とは関係ありません。一場の集団戦は数の戦いです。しかし、種の生存を賭けた戦いは生殖本能の戦いです。性本能ではなく生殖本能に戦いになるると考えられます。竹下説の間違いは性本能と生殖本能が区別されていなく混同されていることです。極限すれば自己の性的願望を正当化するためには性慾を妹生殖本能とすり替えて樹木の幹としなくてはならないのです。当然無理が生じます。性的願望と性慾は何処が違うかについては心理学者にお訊きいただくことにします。私が説明すれば、性慾は神の管理システィムに内蔵されているものであります。生命全般に共通するものであるが、性的願望とは個人的で具体的な欲望であるとさせていただきます。性的願望を満たすためには手段が必要になります。金銭で勝負する者が出てくると竹下説が手段に置き換えられ竹下流になっているのです。尚、神のシスティムは植物、鉱物にもそれぞれに在ると考えるべきです。転変地変もその一つと考えるべきです。私は神の教えは存在しなく、教えとして表される現象は神に霊魂に象徴される霊魂の教えであるさせていただきす。但し、神にも上には上が在りますのでどの次元世界に存在する神の教えか？（表された現象）についてはその時その場で異なるとさせていただきます。例えばテクペン地変を起こしてとする教訓とさせる神と病気を治す能力やその他の能力を授ける神のランクが在ることは間違いないと思います。（単一の神が行ってはいない）ただ、植物や鉱物を含めて全てを統括して管理する神の教えには人間に限る教えは存在しないとさせていただきます。 「一口メモ」私は直感、霊感、推測、想像、空想、妄想は同じ袋綴じの中にある想念現象であるとしています。要するに実際に見聞きすることとは異なる現象であると主張しています。例え霊感と言えども事実とは異なる場合があると主張しています。したがって事実を確かめる権利があります。以上がカルト思想の蔓延を防ぐ骨子であると自負いたすものです。万国の為政者に支持していただける思想であると自負しています。したがって事実を確かめる手段を妨害る者を法律的罰する国際的訴える権利があることを新梁山泊の会合のメンバーは家内に理解させていただきたいと思います。「一口メモ」私は想像でしか記せませんので毒蛇ハブとマングースの戦いに犬鷲の援軍が加わったことを想像として記します。マングースと犬鷲の同盟は人間がいてこそ可能であると考えます。人間が介入しなければ共同戦線を張ることは出来ないと考えますが事実は科学省の中佐が必要です。（科学省の仕事です）事実なら宗教のテーマになります。但し、私のカルト思想防止思想が無ければ上記ハブとマングース犬鷲、人間の物語は谷口健彦によってでもカルト宗教に変身させられるのです。「殺せるものなら殺してみろ」
2014.04.23
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霊的因果は結果によってはじめの動機が異なります
【霊的因果は結果によってはじめの動機が異なります】霊的因果を考える上で必要なことは、自分に関する因果は口外してもよいのです。自身に受け入れてもよいのです。口外してもよいのだす。私が戒めている霊的因果は他人のことを指摘したり、他人の霊的因果を開設したり、口外することです。したがって自分自身の霊的因果を考えなくてはならない人が居れば無碍に否定してはいけません。自他の区別を説くことなく神にしか説けない愛をやみくもに説諭するのがキリスト狂の欠点です。上記する自分に関する霊的因果は取り入れても口外してもよいと述べましたが、口外してもカルトにはならないと云うことであって、今度は中身が問われます。即ち慾得打算の混入と割合です。この世的な慾得打算は自覚し易いが霊的な慾得打算は自覚しにくいのです。理由は結果でしか分からないからです。注意しなくてはいけないことは、結果かが得られないままに途中放棄すれば、初めの動機が如何に愛であっても神には愛とは認めてもらえないことです。独善的な思いこみになるのです。（反省すればそうなります）反省出来なければ言い訳や正当化を述べなくてはならなくなると云うことです。以上から神社仏閣えの祈願がよくないことが分かります。しかし、良心えの誓い即ち戒律は中身は祈願と同じですが、（戒律には祈願が取引になっています愛や禅を目的としたもは取引と自覚できないだけです）結果には柔軟性が現れます。中学校時代の梅村喜久子先生はここの処の意味が判らないと非業の死を遂げにくてはならなくなりますのでよく考えて下さい。常識的には第三者が介入できるところではないのです。介入できなければ理解もできません。テレパシー能力が身に付けば理解できるようになりますが、神にしゃざいしなくてはならなくなります。そして自分が体験するより仕方がなくなります。非業の死を遂げる転生を繰り返した上に知らなくてはならなくなります。高槻礼子さんにお伝えします。想念上の情報ですと、純子がの学生時代から純子には表の顔で挨拶し、吉田道子さん（旧姓櫛田道子）には裏の顔即ち本音で挨拶していたとのことです。心当たりがなければ、欺瞞の創作想念になりますので発信源を確かめていただき抗議て下さい。以上は余計なことかもしれませんが私は書かないと疑心暗鬼になるから止む無く記したものです。私は家内に無慈悲な要求を行っているのではありません。むしろ慈悲に満ちた要求です。いくら精神医学の大家（想念上の情報ですと）でもここのところが判らなくては未来はありません。判らなければ純子にお訊き下さい。深山君にお知らせします。高槻さんは産婦人科医院の息女でが実家の医院を何故継がなかったか聞いて見て下さい。さらには、私は高校時代の先生は全員避難できる権利があります。しかし、良心に照らして野暮なことを行わないだけです。高校の先生が全員加害者になるのでは高校の同級生の中から新梁山泊の会合の会長は出せません。上記を踏まえて田中君は新梁山泊の会長を辞退するなら後任者を選任して下さい。但し、田中君が初めから事件解決に出ていないなら上記の限りではありません。私の主張であり私の宗教の骨子はテレパーシーに代表される想念現象は想像、空想、妄想と同類のそれぞれの袋綴じであると主張するものであり、この考え方がカルト思想の蔓延を食い止める思想であると信じる者ですから、納得できない考え方に換えることはあり）ません。カルト思想帽子はキリスト教では不可能です。日本では細菌の新宗教は殆どキリスト教をもじっています。「一口メモ」純子は後追いになっています。（後追いしか出来ない）しかし、私が居るので後追いも有効になるだけです。（有効に転化する）量子力学に学べば時間の変化に従って袋の中味を変えなくてはいけないのです。自分で換えれないと云うこと自体が後追いになっている証拠です。 「一口メモ」ノウハウ事件に関して、もしアメリカ領事館に投稿した件について結果かが得られなかったのはクリントン氏の責任だなどと言っていたらとんでもない目に遭うとろでした「警察は何と心得るのか？」投稿した件は後から考えれば豊田章一郎と警察のグルになった事件です。（後から気がついた）先に考えれば警察が豊田章一郎を罪に落さなくてはならなかった事件です。私はそのように楽観していました。霊感だか想像だか知りませんが、確かに警察は豊田章一郎を引っ張っているこことを私は関知しています。しかし、無罪放免でした。「何んで無罪か？」謝罪文を取ったなら私に報告しなくてはいけないのではないのか？「一口メモ｣この世的な因果を将来に展開する場合は慾得打算がはいっても悪を目的としていなければ不都合は起きません。しかし、霊的因果を将来に向けて展開する場合は慾得打算が混入すればマイナス要因になります。この世的霊的を問わず因果を将来に向けけて展開すれば必ず慾得打算が入るものです。だから私は霊的因果を将来に向けて展開はしません。もう一つは、霊的因果を将来に向けて展開すれば結果は死ぬまでその時々で変化して続くと私は理解しています。他の人の理解は知りません。教えていただかなくても結構です。私の理解では一度講じた霊的霊的因果を途中で止めるには戒律を立てて試練を乗り切るより仕方ないと思います。（戒律を立てればしれんが与えられます）「一口メモ｣量子力学ても５次元世界があると無いとでは説明が異なります。５次元世界が５事件世界に微細粒子が入ったり出たりすると説明できますが。無ければ消えたり現れたりするとしか説明できません。４次元世界の境界５次元世界の境界線を越すにはエネルギーの貸借によるらしいのです。私は研究者ではありませんので勝手なことは言いません。人間の霊魂が４事件世界と５事件世界の境界線を越す説明を行うことにします。先に光即ち徳性と云うエネルギーを５次元世界に投げ込んでおけば死んで霊魂と云うエネルギーになれば自然に５次元世界に行けると考えます。この世に生きている間に消費してしまってはいけないのです。だからと言って私は多少は消費しても大丈夫と考えますので余計なお節介行為は受け入れられません。五次元世界に渡りたいばかりにこの世の慾得をすてる執着心に囚われることはありません。
2014.04.22
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私の言い分が量子力学でも支持されるかも知れません スミ
【私の言い分が量子力学でも支持されるかも知れません】新梁山泊の会合の会長におお願いします。私が名古屋のアメリカ領事館に投稿した時点で櫛田夫妻が協力していたら豊田章一郎はどうなったか？豊田がとこまでアメリカを籠絡できたか？検討してみて下さい。アチラは済んでいても私は済んではいません。今ヤルべきことを行ってもらいたいと思います。それとも警察が架空の性道徳違反をねつ造して事件解決を妨害した後始末に困っていると云うことですか？いずれは回答してもらわなくてはならなくなります。最低でも家内にキャスティグボード握られるようなことは行っていただいてはいけません。私はタクシーで出かけなくてはならなくなるのです。櫛田さんは何故困るのか？警察の責任だと思ったら警察に言えばいいではないか！（私も警察の責任になると思っていました。警察の責任ならどのようにもなることが細菌になって分かりまし。霊的因果を考えなくてはならない人が居れば無碍に否定してはいけません。私の言い分は量子力学でも支持されると思います。量子とは想念の波動のことなな大変なことになります。（波動とは微細粒子の移動する在りよう）「一口メモ」宗教改革については、人間の体を含めた物質も想念もエネギーエネルギーがなくては（想うことは出来ない）で出来ていることが判った現在では、エネルギーとは何か判らなかった時代に作られた宗教は改善しなくてはならなくなるのは当然の成り行きです。特に霊魂とはソウネンエネルギーが身体から離れて独自に存在することが証明される日は目の前に来ていると言えます。そもそも旧来の宗教の創設当時は宗教に証明など必要なかったのです。つづければ善も悪も想うことが基になっているのです。エネルキーから出来ているなら簡単に換えることができる可能性もあるのです。宗教を含む思想はエネルギー操作の手段かも知れないのです。
2014.04.22
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新梁山泊の会合の会長は私が任命したのではありません スミ
【新梁山泊の会合の会長は私が任命したのではありません】 すみ第二内閣の構想は凌辱獄門事件を叩き壊すために私が提案したものですので、ことの順次を間違えないようにして下さい。ことの順次が保たれているか？どうか？を知るには門的がすり替えられているか？どうか？を顧みれば分かります。第二内閣設立が国民の合意によって設立したのであれば、民政が第一であり、凌辱獄門事件の解決は私が自分で解決しなくてはならなくなります。（自分で出来ることを行うこと＝自主解決ではありません）又、構想の提案は私が行ったもので娘の純子が行ったものではありません。人事などの介入は仕方ありませんが責任は私が持たなくてはならないのです。最終的には私の責任ですが、その前に新梁山泊の会合の会長の責任も生じます。私は現場を知ることができませんので当然そうなります。したがって第二内閣が存在するか？否か？を最終的に新梁山泊の会合の会長が私に知らせる責任もあります。尚、同社大学卒の田中君は凌辱獄門事件を解決するために率先して私に協力した最初人です。彼が新梁山泊の会合の会長かどうかは私は知りませんが、神が任命すれば当然彼が会長になります。但し、上記は全て想念上の情報を基にして記したものでありますので私とっては、はじめから存在しないこともあり得ます。皆様方にはそのような無人はあり得ません。これが谷口健彦の行ったことであります。、（事実であってもなくても警察が悪利用していると云えます）「一口メモ」第二内閣の構想は総理大臣を指名しなくても提供できますが、多大な説明を要します。総理大臣を指名しすれば構想ではなく設立になります。説明は不要になります。総理大臣を指名した以上私が設立したことになりますが、監視と運営はは新梁山泊の会合に任せるより仕方がないと云うことです。娘の純子に全権を任せるものではありません。（家内の口出しの余地が生じる）参考として第一内閣の管理運営は国会議員です。第二内閣は第一内閣が消滅すれば国民の承認を得なくてはいけません。私は第二内閣は先に第一内閣の仕事を取ってから（テコになる特許権と宗教改革があるから出来ると思います）後で処罰するべきを処罰した方がよいと思います。「一口メモ」宗教改革については、人間の体を含めた物質も想念もエネギーエネルギーがなくては（想うことは出来ない）で出来ていることが判った現在では、エネルギーとは何か判らなかった時代に作られた宗教は改善しなくてはならなくなるのは当然の成り行きです。特に霊魂とはソウネンエネルギーが身体から離れて独自に存在することが証明される日は目の前に来ていると言えます。そもそも旧来の宗教の創設当時は宗教に証明など必要なかったのです。つづければ善も悪も想うことが基になっているのです。エネルキーから出来ているなら簡単に換えることができる可能性もあるのです。宗教を含む思想はエネルギー操作の手段かも知れないのです。「一口メモ」新梁山泊の会合の会長におお願いします。私が名古屋のアメリカ領事館に投稿した時点で櫛田夫妻が協力していたら豊田章一郎はどうなったか？豊田がとこまでアメリカを籠絡できたか？検討してみて下さい。アチラは済んでいても私は済んではいません。今ヤルべきことを行ってもらいたいと思います。それとも警察が架空の性道徳違反をねつ造して事件解決を妨害した後始末に困っていると云うことですか？いずれは回答してもらわなくてはならなくなります。最低でも家内にキャスティグボード握られるようなことは行っていただいてはいけません。私はタクシーで出かけなくてはならなくなるのです。櫛田さんは何故困るのか？警察の責任だと思ったら警察に言えばいいではないか！（私も警察の責任になると思っていました。警察の責任ならどのようにもなることが細菌になって分かりまし。霊的因果を考えなくてはならない人が居れば無碍に否定してはいけません。私の言い分は量子力学でも支持されると思います。「一口メモ」自分に関する霊的因果は考えなくてはいけないのです。私が戒めている霊的因果は他人のことをいうことです。霊的因果を考えなくてはならない人が居れば無碍に否定してはいけません。中学校時代の梅村喜久子先生はここの処の意味が判らないと非業の死を遂げにくてはならなくなりますのでよく考えて下さい。常識的には第三者が介入できるところではないのです。介入できなければ理解もできません。テレパシー能力が身に付けば理解できるようになりますが、神にしゃざいしなくてはならなくなります。そして自分が体験するより仕方がなくなります。非業の死を遂げる転生を繰り返した上に知らなくてはならなくなります。「一口メモ」高槻礼子さんにお伝えします。想念上の情報ですと、純子がの学生時代から純子には表の顔で挨拶し、吉田道子さん（旧姓櫛田道子）には裏の顔即ち本音で挨拶していたとのことです。心当たりがなければ、欺瞞の創作想念になりますので発信源を確かめていただき抗議て下さい。以上は余計なことかもしれませんが私は書かないと疑心暗鬼になるから止む無く記したものです。私は家内に無慈悲な要求を行っているのではありません。むしろ慈悲に満ちた要求です。いくら精神医学の大家（想念上の情報ですと）でもここのところが判らなくては未来はありません。判らなければ純子にお訊き下さい。深山君にお知らせします。高槻さんは産婦人科医院の息女でが実家の医院を何故継がなかったか聞いて見て下さい。さらには、私は高校時代の先生は全員避難できる権利があります。しかし、良心に照らして野暮なことを行わないだけです。高校の先生が全員加害者になるのでは新梁山泊の会合の会長を降雨の同級生ができるわけはりません。田中君は自体すると云うなら後任者を指名して下さい。
2014.04.21
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宗教の許認可権について法制化できるか？
【宗教の許認可権について法制化できるか？】私の宗教に関しても許認可が必要なら認可していただかなくても結構です。しかし、認可なしで宗教と謳っても罰せられないと思います。罰せられると言うことであれば認可は義務として申請しなくてはならなくなります。上記言分について怒りを覚える人は、性道徳に関して何らかのやましい気持ちを抱いているものと解釈します。行ってはいない人は性道徳に違反する行為の願望があると云うことです。神が評価すれば願望と実行の違いは人間の法律が基準で測られることはないと思います。妬みによる反人間的な行為は道徳の違反より重いと心得なくてはいけません。性道徳を権力や金銭で犯すことと性道徳を護るために反社会的行為を執ることと、どちらが罪が重いか？は神にお訊きいただくより仕方ありません。以上は心当たりのある人のことです。為政者として責任のある人で、法律で取り締まらなくてはいけないと思う人は法律を創らなくてはいけません。民事事件として管理するべきであると思う人は、管理できる手段をあらかじめ提供しなくてはいけません。さらには宗教は申請する義務の有無に関する許認可の法律も創らなくてはならなくなります。ゴアー特使は、私が性道徳に関する意識を変えなくてはお国に帰れないと言うことなら（手ぶらて帰れないと言うことなら）オーストラリヤその他の国に亡命していただくより仕方ありません。私に生活サポーターが必要な理由は家内にあるのです。家内がイカンことは観れば分かります。ゴアー特使にお伝えします。私にどのような性道徳が起きるか予想は出ませんが、性道徳に反対する人の本音は私の宗教は神が姿を現わしているから厄介が広がると恐れがあり危惧するのです。法務大臣にお尋ねします。そもそも宗教の許認可は強制的になされなくてはならないのか？当事者の申請により行われるもか？お答えねがいます。 「一口メモ」畑田氏のような人が居るから道徳とは何か？について教えた上で躯体的に守る要綱を示して指導する宗教が必要になるのです。 【生活サポーターが必要な分けを例示する】想念上の情報ですと家内が出先で腰痛が再発したとのことですので新梁山泊の会合のメンバーは純子や尚子に言って病院に入院させるよう伝えて下さい。近所隣りの人でもライフサポーターに来てもらった方がよいとおもっているに違いありません想念上に国松氏を処刑するだのモアベ総理を処刑するだの仲宗根氏を処刑するだの外国の要人の誰それを処刑するだのと頻繁に入りますがふざけたことは禁止してもらいたいとおもいます。このようなものは私からして苑の状況を教えてもらえば半減します。「よし解かった」と言う視覚のない者が「よし解かったと」言いました。(2014-04-08)又、全警察官を射殺すると言う想念の言葉が入りました。各位は誰が実行するのかお確かめ下さい。家内は、給湯器が不調に中古品を探して執りかえると言いました。些細なは省きますが、私はそれほどまでにして、節約しなくてはならないのと？答えました。又、論争のはじまりです。家内はを託くしの言っている意味が解かっていないのです。これは、国の責任で解消していただくべきことです。仔細は省きますが私は吉見弁護士に「相談して来いと言いました｣吉見弁護士の負担が大きくなると考えますので、新梁山泊のメメンバーは是非協力してく下さい。給湯器の他に家屋の耐震補強の件と雨漏りの保守有の件を家内は持ち出しましたが耐震補強の毛系は以前に当ページで回答しています。雨漏りの件は根本的には大改造を行わなくてはいけなくなります。昨年はめったにない北からの吹き降りがありましたので、北側の戸袋の構造を原因とする多めの雨漏りがありましたが通年ではあり得ないことでした。上記に関することは愛知住建にの社長に説明してもらわなくてはいけないのですす。私から説明するとスッタ、モンダの言い争いが起きます。予算と施工ないょうを明確にする必要があるからです。(2014-04-09)「一口メモ」家内は特許権利用料が振り込まれていなければ、自分がヤラせられると勘違いしているようなかんじがしますのでそのような言質があったら思いこみであることをちゅういして下さい。 「一口メモ」誰だぁ～｢竹下を処刑する」等と言っている者は、実行するなら黙ってヤッテ貰いたい！私に報告してもらっても事件を解決できないのです。何方にしても生活サポーターを紹介していただく場合は細かいことに拘る方は行けません。理由は行いではなく性格が重要になるからです。指摘は権利ですが、権利を乱用する人は不適格でると云う意味です。「一口メモ」運転免許証の書換えに関する警察とのトラブルは、先に警察から提訴されれば書き変えは放棄します。後になってから袋綴じＡにマイナス要因Ψが付加されたことを提訴します。（言いがかりが附いたことを提訴します）最後には無免許で自動車を運転できるようになるかも知れません。科学山で検討して下さい。「一口メモ」量子力学派の説明は素粒子でなくてもよいのかも知れません。生物の進化でも説明できるかもしれません。遺伝子染色体（メンデルの法則にでてくるＸとＹの染色体）でもよいのかもも知れません。染色体が第一の袋綴じなら第二の袋綴じがＤＮＡになります。量子力学は論理と云うことになります。以上は私の認識ですので真実は科学者にお訊きください。「一口メモ」凌辱事件は当時のＧＨＱが黙認していた可能性があります。事実なら八田は無罪になります。神の裁断を仰ぐ（待つ）より仕方ありません。「我が人生に恨みなくも一滴の無念の情あり」筒井は未だ漢文に直せる気力があるか？｢一口メモ」天文学も天体理伎楽もニュートンが発見した万有引力の法則から出来ている学門です。ニュートン力学と何処が違うかと言ええば大砲の弾の軌道や発射速度の設計はは万有引力即ちニュートン力学で出来た学門です。要するに天体以外にも使える理論と云うことです。何が言いたいかと云えば量子力学は法律にも使えるか？と云うことです。
2014.04.21
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家庭の袋綴じを護るためには家内の納得が必要です
【家庭の袋綴じを護るためには家内の納得が必要です】新梁山泊の会合のメンバーにお伝えします。安部総理は困ったった困ったと言っているばかりでは誰もに助けてもらえません。私も阿部総理が処刑される謂れを考えましたが処刑されないで済まされるには精神病院に家族によって入院するしか方法はないと思っていました。しかし、警察官個人が高橋佳子を刑事訴訟できればその問題は解決します。私は訴訟法を知りませんので各大学の法学部教授にお訊きいただき善後策を講じて下さい。私は、法治破綻は国際機関によって解決されなくては道理筋道は保てなくなるとの認識の上で自分の主張をおこにっている者です。したがって国連に解決の手助けを要請して参りました。今後も上記姿勢で主張することに変りありません。しかし、国連の手助けに全面的に頼ることは出来ません。理由は外部の現実の情報を入手する道が閉ざされているからです。理由は家内が話さないからです。（家内には家内の袋綴じがある）詳しくは能力がないから出来ないのです。躯体的に言えば私は家内に全てを話してもらう気持ちはないのに家内は勝手に自分が全てを話さんくてはならなくなると思いこむのです。（想念の中で正当化が行われている）上記現象を霊的に解釈することを私は戒めていますから、あくまでこの世的に対処する所存です。先ずは家内の姿勢を非難すれば家庭内の出来ごと云う袋綴じのひもを解くことになりますので能力に関することは非難致しません。但し、極度に能力に障害があれば精神異常者として扱うことになりますので宜しくお願いします。（精神以上は見られないと云うことであれば、新梁山泊の会合の会長は私に郵便文書でお知らせ下さい）とりあえずは自動車運転免許証更新に関することになりますが、警察と家内のどちらに責任があるか？私は問い質すことは警察にも家内にもできません。理由は根本原因が車の中に入れて保管していた（持ち忘れて運転しないように）免許証を自動車修理のため黒柳自動車に保管してもらうことにあったからです。この件に関しては当方の仮定の事情云う袋綴じを説けば、警察の手抜きと云う袋綴じを解いてもらう必然性が起きます。私は安部総理を非難することはできますが非難するだけでは解決できません。したがって総理にアドバイスすることにします。法律的に被害者が加害者にアドバイス出来るかどうかは関知しません。唯、行っても罪にはならないことは確かです。詳しく知りたい方は弁護士にお訊き下さい。安部総理は警察庁長官を罪に落すことができなければ、自動車運転免許証更新に責任のある警察官個人を罪に落せば即、解決は出来なくても解決の糸口はできます。出来ることを行わなければ今度は国連による処刑が正当行為になります。さらには、以前から示唆している高橋佳子を罪に落す方法もあります。但し、警察の仕事かも知れません。しかし警察が法律で処刑出来なければ総理大臣が処刑できるかも知れません。（宗教法人の許認可がある）詳しくは弁護士にお訊き下さい。以上は安部総理にアドバイスとして記したものであり、総理が実行するか？どうか？（実行できるか？どうか？）は知りません。私は安部総理大臣自身の選択に頼ること期待することもありません。私自身が独自に自らを護るためには警察を提訴しなくてはならなくなります。運転免許証更新に関する担当官個人でもよいのです。理由はもう一つ谷口健彦もていそできるからです。しかし、新梁山泊のメンバーは以上に関して家内が理解できるまで（反論しないよに）説明して下さい。家内の兄弟姉妹は家内を通して影響力を行使（アドバイスと勘違いして）すると道理筋道に従えは国際的な犯罪を犯すことになります。意見が言いたいなら私に直接言わなくてはいけません。新梁山泊の会合のメンバーにお願いします。家内は私と綱引きを行っても娘達には迷惑を掛けていないと錯覚している様子ですが、そうではありません。彼らに譲渡しした特許権は各国にとって早く正式に使用したい案件なのです。もちろん、正式に使用できますが此処で云う正式とは報道機関の前で国際的な扱いのルールを創った上で利用することです。トラブルが起きれば娘達の採決を求めたくなるのです。岩倉神社に奉納してあるから大丈夫でが、今度は国連の事務職員が困るのです。以上に巣類する不都合の責任を背負い込まないように慾世っ説明して注意していただきたいと思います。私は家庭と云う袋綴じの紐を解く気持ちはありません。又、外国の要人に指摘してもらうべきことでもありませんが、国際機関が調査すると云うなら仕方ありません。何で私が責任を持たなくてはならなくなるのか？お答え下さい。（生活サポーターが居なければそうなります）量子力学で時間の概念が入っています（特殊な粒子が消えたり現れたりする）ので同じ問題でも答えは刻一刻と変わるのです。何で私が責任を持たなくてはならなくなるのか？お答え下さい。答えは署名を代行する権利があれば他のことも代行できるからです。代筆だけを代行する法律はないと思います。しかし、現実は電気料金をムキになって節約しなくてはならないのか？に答えることさえ出来ないのです。（娘達の言い分もある）簡単なことです必要があれば必要があると答えればよいのです。私は何が何でも「直に言え」と云うつもりはありません。（娘達の意向もあると考えられるから）事実が「分かるようにヤレ」と言っているのです。論、私は理由を聞きます。以上は警察と家内では解釈の違いがあることが家内には分からないのです。それが困るのです。警察は警察に対する威嚇であると解釈することもできます。私は備えが必要になります。新梁山泊の会合の会長はここが腕の見せ所と心得て対策を講じていただきたいと思います。あえて私が要望すれば殿を一本てタクシーをふんだんに利用できる小遣いをいただくことになります。但し、永谷キミさんに負担を掛けてはいけません。「一口メモ」自動車運転免許証の欺瞞（更新案内の通りに従えは更新できなくなる）
2014.04.20
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性道徳の破壊と再生について「再」
【性道徳の破壊と再生について】道徳は、社会常識が基本になっています。社会情勢は時代とともに移り替わります。固定的に捉えると不都合が起きることを知らなくてはいけません。特に性道徳は、インフルエンザ、ウイルスのように社会情勢により、直ぐに変化すると考えなくてはいけません。固定的に捉えると不都合が起きます。例えば二昔前は「お妾さん」の言葉は名誉棄損の対象にはなりませんでした。一昔前には「お妾さんは」存在しなくなり愛人になりました。現在では愛人の表現も名誉棄損になりかねません。性道徳とその概念について語れなくなります。私は、宗教を説いていても性道徳は説きません。説けば具体的な違反を取り締まらなくてはならなくなるからです。但し、組織を持てば説きます。組織を持たない私の宗教では人権を基にして各自判断していただくしか仕方がありません。組織団体を持って宗教を説く方は、性道徳は説かなくてはならなくなります。組織内に於いても調和が乱れるからです。違反する者の取り締まりを為政者(法律)に任せるとキリスト教の徹を踏むことになります。例えば性的な行為はなくても同棲すれば性道徳に違反したことになるか？の判断は法律では不可能です。したがって宗教を説く者は 自分で取り締まらなくてはいけません。性道徳に限らず道徳は、教祖のオリジナルな内容になります。違反者は除名するしか方法はないと思います。上記内容で組織を運営できる宗教は優秀な宗教になると思います。私の宗教（組織を持たない宗教）では道徳はそれぞれが自分の良心に従って自分で創ってもらうことになります。特殊な例は起きた時々その場々で対処します。但し、この世の法律を犯すことはできません。（上記特殊な例は法律では決められません）さらには法律社会で宗教の意義を記すとすれば、例えとして看護婦さんと患者に関する性道徳の問題がありますが宗教で決めることではありません。第三者に迷惑が及ぶことも含めて行政又は各病院、医院で決めることです。宗教の責任は当事者が神の裁断を仰げるか？どうか？になります。性道徳意外の道徳にも通用することですが、宗教の使命は人々に神の裁断を仰げる自分になることを啓蒙することです。（組織を持てば指導しなくてはいけない）以上を評価して「お前の言うことは正しい」と云う想念上の言葉を得ました。お返しに｢私は殺せるか？殺せないか？を観る計器を持っていませんのでお言葉は無視させていただきます」宗教的に約に役に立たない人の評価は何の役にも立ちません。為政者は宗教と政治を混同しててははいけません。「一口メモ」高橋佳子など泣いて謝っても誰に謝ったとしても、クールになれば（第三者に態度で知らせる必要が生じれば）相手のために流した涙になるのです。私を第二人称とすれば、「いよいよアイツ（私）を殺さなくてはならなくなった」と錯覚して悲しんでいると云うことです。「一口メモ」砥鹿神社は何を祭った神社か？私は知りませんが外国人観光客が増えれば説明しなくてはならなくなります。神社造りの研究家が押し寄せると思います。「一口メモ」アイディアを提供します。発電燃料として微細に砕いた石炭に火薬を混ぜれば完全燃焼すると思います。エネルギー効率が上がり、公害となる煤煙園もでなくなると思います。同じアイディアを先行して特許申請している人が居なければ、一応娘の尚子を代理人として、吉見弁護士に申請を依頼します。特許権が取得できたならやはり岩倉神社に奉納しておくべきです。
2014.04.19
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歴代総理大臣の罪の帰趨については私は関知しません
【歴代総理大臣の罪の帰趨については私は関知しません】渡辺さんには自称養父山口英一に対して、私が「山本義衛さん（年齢は離れていましたが実父方の従兄弟で資産家で村の有力者）に金一封出すように言え！」と忠告したことは話しましたから、（私に苦情を言うべきことではないことを話しています）その後のことに関わっていただいてもよいかと思います。事実はどのようになったか？聞く権利があります。（谷口健彦を提訴するためには知っていた方が有利になるのです）以上は、家内に報告してもらっても私には伝わりません。谷口健彦が家内に何事に関しても願い出た場合は引き受ければ家内の責任になり、私は谷口健彦を提訴出来なくなります。危なくて仕方ありません。私は計画的に渡辺さんに話した分けではありませんが経緯が現在の結果に到達したのです。さらには安部内閣が谷口健彦を処刑しても事件は解決しない上に、私は彼を提訴出来なくなります。私が谷口健彦を提訴しなくては危ない理由を以下に述べます。仮に安部内閣がノウハウ事件の原因を創ったとして彼を処刑して私に報告したとしても、凌辱獄門事件は解決しないまま残ります。したがって阿部総理に権力の行使が可能の間は論理に基ずいて私を暗殺する道が残されます。私にとって権力の論理から身を護れる道が谷口健彦の提訴です。言い換えれば谷口健彦を提訴しておけば結審してもしなくても、阿部総理は権力の論理で私を殺害することは出来なくなります。（詳しく知りたい方は弁護士にお訊き下さい）したがって、阿部総理が谷口健彦を処刑出来るか？できないか？は大変重要な問題になります。論理的に総理が谷口健彦を処刑出来なければ、渡辺さんの当方宅えの来訪を妨害する理由はなくなります。渡辺いく代さんに限らす。任意の協力者が来訪した上で、私が生活サポーターを指名して、谷口健彦を提訴出来きて尚且、結審できなければ、事件は私の自然死まで未解決事件として続きます。しかし、谷口健彦を提訴すれば、ノウハウ事件に関しては、安部総理対しても、如何なる者（例えば豊田英二、豊田章一郎、山口英一）に対しても私は、罪の追求は出来なくなります。私のアイディアを基として発案したノウハウ及び技術に関しては、私個人で裁断することになります。（国際的な話し合いやルールを創ることは不可能になります）又、譲渡した案件は私の裁断から離れます。したがって各種業務を代行してもらえる生活サポーターが必要になります。上記する生活サポーターは渡辺さんでは年齢的にも、性格的にも無理です。又、生活サポーターの要員は私が決めることであり行政が決めることではありませんん。行政は必要あるか？ないなか？を決める権利があるだけです。私は生活サポーターを選任する上で本人の希望を最優先します。したがって上記条件をクリアー出来る自信のある方に名乗り出ていただきます。自信がなくて名乗り出ることは霊的には詐欺行為になります。神のお叱りを得るかも知れません。私は選任に当たって、この世の法律に違反するか？どうか？を判断するだけです。例えば、複数人でも法律に違反しなければ認めます。２０人３０人でも認めることになります。折り合いができるか？どうか？は希望者相互間の問題です。不調和が生じれれば、神の裁断を仰ぐことになります。但し、〆切りになってからは受け入れられません。〆切りは一応純子と尚子の承認で判断させてもらいます。確認手段については今述べることは不可能です。全ての人が離散した場合は再募集します。残される凌辱獄門事件については歴代総理大臣全員の責任になるだけです。生存している全員が罰せられる対象になります。問題は誰が処罰しなくてはならないか？誰が処罰できるか？になります。要するに処罰できる人が居るか？どうか？の問題になります。仮に誰も処罰できなくても、上記したように私は谷口健彦を提訴出来れば結審んする、しないに拘わらず私は権力によって殺害されることはなくなります。安部総理も殺害される分けでありませんので私が自然死するまで現状維持を与儀されるだけです。問題は総理が辞職できる道があるか？どうか？になります。しかし、私には関係ありません。谷口健彦さえ提訴しておけば苦情も言われれる筋も無くなります。私は死ぬまで独自の言い分で特許権の主張と収入は得られます。仮定の問題として現状維持のまま私が自然死しても事件は自然消滅しません。理由は二人の娘が残るからです。私は、自分で出来ることをサッサと行えば後のこと各自でお行わなくてはならなくなるだけけです。畑田氏は宗教とは何か？ついてキチン教えてもらえる宗教団体に入って指導してもらうべきです。（神を差し置いて要らぬことを言いたかったら規則を創ってから言うべきです）｢一口メモ」警察が協力者の協力を妨害する行為は「力勝負でこい」と言う言外の意志を表しているのです。（人間ノルールにはない概念です）内外の科学者にお知らせします。以上は高橋佳子の言い分も考慮したものです。科学者と言えども専門バカにならないように上記を吟味して抱くことをお勧めします。有識者として放置できることではないと思います。
2014.04.18
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言行には目的がありその目的は解説するものではありません
【言行には目的がありその目的は解説するものではありません】渡辺いく代さんにお知らせします。当方（私の家庭）では家内の一存で三カ月ほど以前に新しい電話機を購入しました。私自身以前から買わなくてはいけないと言っていたことですので意義は言えません。「早速説明書を読んで下さい」と言われて目を通したところ、読んでも直ぐに忘れるに決まっていることが分かりました。（利用に則してその都度その都度読まなくてはいけないことが分かりました）私は子機を使う場合が殆どです。預かっていたところ４、５日して「説明書が見たい」と言ってきましたので返却しました。本日朝になって家内がグランドゴルフの会に出かける前のせわしい時刻でしたので云うべきことではないとは思いましたが「説明書を出しておいて欲しい」と言ったところ（以下の記事により渡辺さんから電話がある可能性を考慮して）家内置き忘れていたため探さなくてはならなかったのです。本は(2016-04-16)は喧嘩にはなりませんでしたが以前だったら間違いなく喧嘩になっています。以上は何が言いたいか？を一口でいえば家内には、連想を必要とするようなことは話せないことです。早速ですが、パソコンメーカーでウインドウ７（セブン）の機能を内蔵しているメーカーを調べて頂き来訪してお知らせ願いたいと思います。但し、知らせていただくと次なる用件が用意してあります。（但し、企業進出ノウハウ適用の件は、話すことはあってものルートで問います）上記用件が家内に遂行できるか？どうか？確かめていただき「出来る」と答えた場合は家内が実行するようアドバイスして下さい。（私はできないと踏んでいます）宜しくお願いします。はじめに戻って当方の購入して電話機は子機が使用できないように設定してあるから渡辺さんに電話で来訪を告げてもらっても意味がありません。（推測すれば尚子の仕業と言うこともあり得ます）早速ですが（各種機器メカーが説明書は必要に応じて複数部数添付できるノウハウは特許権が取れるか？とうか？も弁護士に訊いてお知らせ下さい。どの弁護士に訊いたか？が重要です。ふざけているのではありません。言行には目的がありその目的は解説するものではありません。知らせるだけでよいのです。第二内閣には電子機器の使用については一定機関の電話によるサポートを義務つけることをお勧めします。メーカーにとっは負担になっても行政にとっては雇用が保てます。サービスで競争することになります。（次第にどのメーカーが作ってもコストは同じになる）バカ安値にしてくれなくてもよいと云う声なき声が聞こえます。尚、私を精神分裂症とすることは出来ません。理由は上記するように連想が続くからです。（分断しない）但し、因果が先に続く連想ですので他人の参考にはなりません。先にでも続けば分裂症ではありません。 【ではありません】渡辺さんには自称養父山口英一に対して、私が「山本義衛さんに金一封出すように言え！」と忠告したことは話しましたから、（私に苦情を言うべきことではないので）その後のことに関わっていただいてもよいかと思います。事実はどのようになったか？聞く権利があります。（谷口健彦を提訴するためには知っていた方が有利になるのです）以上は、家内に報告してもらっても私には伝わりません。谷口健彦が家内に何事に関しても願い出た場合は引き受ければ家内の責任になり、私は谷口健彦を提訴出来なくなります。危なくて仕方ありません。私は計画的に渡辺さんに話した分けではありませんが経緯が現在の結果に到達したのです。さらには安部内閣が谷口健彦を処刑しても事件は解決しない上に、私は彼を提訴出来なくなります。私が谷口健彦を提訴しなくては危ない理由を以下に述べます。仮に安部内閣がノウハウ事件の原因を創ったとして彼を処刑して私に報告したとしても、凌辱獄門事件は解決しないまま残ります。したがって阿部総理に権力の行使が可能の間は論理に基ずいて私を暗殺する道が残されます。私にとって権力の論理から身を護れる道が谷口健彦の提訴です。言い換えれば谷口健彦を提訴しておけば結審してもしなくても、阿部総理は権力の論理で私を殺害することは出来なくなります。（詳しく知りたい方は弁護士にお訊き下さい）したがって、阿部総理が谷口健彦を処刑出来るか？できないか？は大変重要な問題になります。論理的に総理が谷口健彦を処刑出来なければ、渡辺さんの当方宅えの来訪を妨害する理由はなくなります。渡辺いく代さんに限らす。任意の協力者が来訪した上で、私が生活サポーターを指名して、谷口健彦を提訴出来きて結審ができなければ、事件解決は私の自然死まで未解決事件として続きます。しかし、ノウハウ事件に関しては、安部総理対しても、如何なる者（例えば豊田英二、豊田章一郎、山口英一）に対しても私は、罪の追求は出来なくなります。私のアイディアを基として発案したノウハウ及び技術に関しては、私個人で裁断することになります。（国際的な話し合いやルールを創ることは不可能になります）又、譲渡した案件は私の裁断から離れます。したがって各種業務を代行してもらえる生活サポーターが必要になります。上記する生活サポーターは渡辺さんでは年齢的にも、性格的にも無理です。又、生活サポーターの要員は私が決めることであり行政が決めることではありませんん。行政は必要あるか？ないなか？を決める権利があるだけです。私は生活サポーターを選任する上で本人のぎぼうを最優先します。したがって上記条件をクリアー出来る自信のある方に名乗り出ていただきます。自信がなくて名乗り出ることは霊的には詐欺行為になります。神のお叱りを得るかもしれません。私は選任に当たって、この世の法律に違反するか？どうか？を判断するだけです。例えば、複数人でも法律に違反しなければ認めます。２０人３０人でも認めることになります。折り合いができるか？どうか？は希望者相互間の問題です。不調和が生じれれば、神の裁断を仰ぐことになります。但し、〆切りになってからは受け入れられません。〆切りは一応純子と尚子の承認で判断させてもらいます。確認手段については今述べることは不可能です。全ての人が離散した場合は再募集します。凌辱獄門事件については歴代総理大臣全員の責任になるだけです。生存している全員が罰せられる対象になります。問題は誰が処罰しなくてはならないか？誰が処罰できるか？になります。要するに処罰できる人がいるか？どうか？の問題になります。仮に誰も処罰できなくても、上記したように私は谷口健彦を提訴出来れば結審んするしないに拘わらず私は権力によって殺害されることはなくなります。安部総理も殺害される分けでありませんので私が自然死するまで現状維持を与儀されるだけです。問題は総理が辞職できる道があるかどうかになりますが、私は関係ありません。谷口健彦さえ提訴しておけば苦情も言われれる筋も無くなります。私は死ぬまで独自の言い分で特許権の主張と収入は得られます。定の問題として現状維持のまま私が自然死しても事件は自然消滅しません。理由は二人の娘がのこるからです。畑田氏は宗教とは何か？ついてキチン教えてもらえる宗教に入って指導してもらうべきです。
2014.04.17
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外国に事件解決の全権を譲っては独立国とは言えなくなります
【外国に事件解決の全権を譲っては独立国とは言えなくなります】新梁山泊の会合のメンバーにお知らせします。想念上の情報に「ものすごい講堂だぞ！」と云う言葉がありました。想像を巡らせば私の体育館兼講堂の設計に関する特許権で田中君に譲渡した特許を利用して造られたものを指していると思います。田中君に譲渡した特許件ですので田中君の一存でよいのですが、ヤハリここは一言言わせてもらいます。特許を利用するはよいが利用したら自県解決に積極的に取り組んでいただきたいと云うことです。責任が生じます。責任は棚君には生じません。理由はホームページ上で情報提供されたものと考えるからです。利用の拒否は出来ないのです。上記事情は国境を越えてインドやパキスタンも抱えることになります。その上インドやパキスタンは企業浸出ノウハウの適用されていば、神のお叱りは誰が受けるのか？と言いたくなります。少なくてもアメリカやロシアやユダヤ民族には有りません。ことの順序を間違えてはいけません。つづければ上記特許権は云うならば設計図の特許件ですから田中君が新たに工夫を加えて新たな特許権として申請したものかもしれません。上記様なことの扱いは国際会議で議論されることです。日本政府は早急に事件解決を行わなくては国際会議も出来なくなります。第二内閣の首相は家内と同じような言い訳を行っていはいけません。私は後任者を指名しません。唯、田中君（同志社出身）には行政改革の手本を示す方が適性に合っているように感じます。外国や国連に事件解決の協力を要請してもよいが、事件解決の全権を譲っては独立国とは言えなくなります。「一口メモ」第二内閣の担当大臣は、私のアイディアに関する発案やノウハウや技術に関する特許権の取得に関して取得した年月日や譲渡先と年月日及び岩倉神社に奉納した年月日その他の記録を一覧表にして後から来た人達の説明資料にしてもらいたいと思います。但し、法律の場にも提供出来るものでなくてはいけません。以上は常識的には家内に行わせることです。はじめからとは言わないものの正常な精神状態なら何処かで行わなくてはならなくなります。早このような問題から解放しなくてはいけないと思います。精神科医に相談すはよいが入院しなくてはいけないと提案します。しかし、私の道徳は民法ではありません。云うならば別の袋綴じです。
2014.04.16
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労働基準方違反は商法違反より罪が重い
【労働基準方違反は商法違反より罪が重い】 生活サポーターを行っていただけるご希望のある方で、靖から５０億円以上もらった方にお知らせします。私は庭の手入れを行う気持ちがなくなりましたので、庭師を連れて相談（見積もり）に行くと家内に告げて下さい。５０億円もらっていなければ家内に費用の相談を行って下さい。私の小遣いからは出せません。その理由は公開した振り込み口座に当然振り込まれて良い金額が振り込まれていないからです。（特許権利用違反ではなく賃金に関するものであり、労働基準員に相当するものです）外国からのものは関知しません。（手数料は商法に関するものです）是非については二内閣の外相になったと想像でき銀にる純子にまかせます。（外相になっていなくても同じこと）降り込まれているなら早急に通知をいただかなくてはいけません。以上は義務条件ではありません。阿部総理はは以上が「ふざけた表現」とは言ってもらいたくありません。以上は袋綴じの中の袋綴じに関することになりますので、是非の判断は第一の袋綴じでおこなってもらうことになります。私の性道徳の批判は策略か？どうか？も明らかにされます。（神の審議の対象になります）参考としてコジンセールス業とも言える出来高支払い契約でも労働基準方に従うのです。卸売りと小売りの関係とどこが違うか？は弁護士にも訊けます。家内では大学の法学部に教授に訊かなくてはいけないことと、弁護士に訊ける事の区別がつかないのです。前例を基にして勝手に動くと必ず間違いを犯すら困るのです。想念上で深山君が「オレ同じ体験をした」と云いました。そして反論に答えられなかったと言いました。私が答えれば一つは小売値が指定されているものは労働の契約になります。（但し、ホームページ上の者は該当しません）身体的な労働が必用になります。アフリェイトの報酬未払いは詐欺罪になります。警察が労働基準法違反に手を課すなどもっての他です。私は警察を提訴するに先立ち同類被害者の結集を呼びかけます。「一口メモ」労働基準法違反の賃金未払いは、旧暴力団関係の者は国庫で埋めるなどと言う提案があれば、国際機関による厳重な調査がなくては解決しません。（第二内閣の手には負えない）生活サポーターをご希望される方は聞き込み等の深入りを行なってはいけません。耳に入るものだけをメモしておいて下さい。さらに追加すれば外国の主だった要人にして、上記に関する国際機関の調査に難色を示せは失脚の要因になる可能性もあります。しかし、私にとっては丁とでるか？半と出るか？は不明です。「一口メモ」最近の私の一連の記事は、私の頭がよいのではなく道が開けてゆくあり様として観ていただきたいと思います。性道徳が「けしからん」ならこのようには開けないと言わせてもらいます。（誰が性道徳の罠を仕掛けたのですか？）「一口メモ」高校の同級生で弁護士になった人にお願いします。ホームページ上で゛私が発案したとするノウハウや技術に関するもので特許権の取得不可能なものをメモしていただきたいと思います。未だ取得できる者があれば、家内の了解を得られれば贈呈します。家内が勝手に吉見弁護士に依頼した者があれば無効にしていただきたいと思います。吉見弁護士は尚子の了解を取って下さい。先のヘージで「代警察庁長官全員を提訴しなくてはならなくなる」と記したのは凌辱事件に限ったことでノウハウ事件は出来ません。家内に混同しないように注意して下さい。
2014.04.14
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解決出来るのに解決しなければ正当な批判になる
【解決出来るのに解決しなければ正当な批判になる】阿部総理は困った困ったと言っているばかりでは誰もに助けてもらえません。私も阿部総理が処刑される謂われは考えましたが処刑されないで済まされるには、精神病院に家族手によって入院してもらうより方法はないと思っていました。しかし、警察官個人が高橋を刑事訴訟できればその問題は解決します。私は訴訟法を知りませんので各大学の法学部教授にお訊き下さい。阿部総理批判に不当なものがあれば警察の取りしまり範囲ものになります。何んで警察は忠告に来ないのか？当ページの正当な批判とみなてもよいのか？（解決できる手段があるのに解決しなければ正当な批判になる）それとも国籍不明の戦車に轢かれる恐れがあるので忠告は警察署に呼びつけて行うと主張とするなら呼びつければよいではないか？仮に当ページに記す事件が歴代内閣の不正行為であれば、一つの袋綴じになります。袋綴じの中に入っている袋綴じの中の現内閣の批判に不当なものがあるとされれば、私は、歴代内閣の犯罪としなくてはならなくなります。しかし、以上は未踏の分野でので不愉快な対応があれば神の裁断があるものと心得ます。関係者は誠実な姿勢で対処下さい。不誠実な姿勢を批判すれば自然に見かけ上の「ふざけた態度」が出ます。又、「よし解かった」と想念で言いました。それが不誠実な姿勢です。「よし解かった」は何回となく繰り返されることばではありません。際限もなく「よし解かった」と繰り返す言葉は、今流行の実行する気持ちが無いのに実行を了承して実行妨害手段である良識ある人は認識しなくてはいけません。道徳の問題であり道徳に反する行為であると断定します。どうすればよいか？弊害のでる道徳は法律を創って防止すより仕方ありません。それが法律の使命です。性道徳でも同じです。先入観で法律を創るとさらなる弊害が出ます。慾得打算が起きるか？必然として起きるのか？統計的なな検討が必要になります。統計的な検討を個々の検討にすり替えて行えば、さらなる弊害が生じます。私が「よし解かった」を断罪すれば概念のすり替えです。したがって法律の場に持ち込む場合は、何について了解したのか？を先に問い質さなくてはいけません。既に何年か？の歳月が流れましたが私は当ホームページ上で「すり替えは悪魔の技である」と記しています。ご確認下さい。すり替えが分からなければ、悪魔に勝てないどころか自分が悪魔になります。「一口メモ」上記に道徳違反を規制するためには法律を創って規制するより仕方がないと云う見解を示しました。此処で言う法律とはけ刑法になります。刑法を創るためには、道徳に関するトラブルの統計を基にしなくてはいけないとことになります。この場合のトラブルは民法に現れたトラブルになります。上記以外で統計を創るにはアンケートになります。政府は定期的にアンケートを採ることが必要になります。ここで云うアンケートとは意見ではありません。実例です。「一口メモ」文部科学省は調査したか？どえか？は知りませんが、仙太郎さんの作った桶が壊れていない原因が樫の板で出来ていたらこの世的原因です。しかし、他の職人さんと同じ桧の板で出来ていたら霊的原因になります。詳しくは霊的な証拠になると云うことです。しかし、いずれは砕けます。砕けなければもっと強烈な証拠になります。階層があるのかも知れません。何の証拠になるか？と言えば仙太郎さんの思想のです。桶が砕けていなければ何らかを言い残していると考えます。砕けていなければ思想に類することは言い残してはいないはずです。一つの同じリンゴの重さが時間の経過とともに変ると云うことです。「一口メモ」霊道に関して語るは自由ですが、私はこの世の責任を果たしていますので他人のれ例で袋綴じの中身については指導していただく必要は有りません。性道徳の批判は「見せ弾であることが分かりました」
2014.04.13
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結果は人間に責任があり神に責任はない スミ
【結果は人間に責任があり神に責任はない】私の宗教では神の裁断は「現在只今の結果であり、予想される帰結ではありません」したがって神の裁断は時間の経過とともに常に変えられることになります。しかし、人間の言行には目的があります。目的には結果の予想が入っています。詳しくはある時点の予想が目的であり到達した時点が結果です。以上から人間には結果に責任があり神には責任がいことが分かります。さらには、人間には特定テーマを持った結果もあります。これも変えることはできません。しかし、結果の意義は時間の経過と共に変化します。例えば暦に平均音度を付け加えれば暦の意義が変化したことになります。形に表せば人間の責任になる結果ですが、形に表さなければ神の裁断による結果です。（暦も文字に表わされない実態があると云う意味）密教の使い手（修行者ではなく別の職業を持っている人）の中には刻々と変化する結果を自分の帰結とすり替えて責任を持たない者が居る様子です。以上は人間でも神の心境に達していれば主張できる概念かも知れません。しかし、私の宗教では神の心境と云う概念は存在しませんので忠告させてもらいます。「一口メモ」私は４～５年以前なら国と妥協する道がありました。しかし、が国の要人袋綴じの中をしてきされれば妥協道は閉ざされます。しかし、外国の要人と該当国の国内問題で私は切り結ぶことはありません。しかし、念のために警察を提訴しなくてはならないのです。い札を提訴すれば力勝負は避けられます。「一口メモ」家内が家内の兄弟姉妹を提訴するとは出来ても、私が提訴するには家内の了解が必要になります。離婚しなくては不可能です。書契を患っている私は代筆要員が必要になります。これ以上言うことはさらなる袋綴じの紐を解くことになりますのでこの袋で計算（会計を）していただきます。但し、言えと言えば言うことは出来ます。量子力学では袋綴じの中にある袋綴じが１兆個もあり得るのですから時間の経過により会計の答えが違ってくるのです。時間が経過しなければ変らないと思います。つづければ水分が蒸発すれば重さは減る一方ですが増えたり減ったりすることがあるとがあるということだと思います。相対性理論は時間の経過には関係ありませんが、本当は関係あるのかも知れません。ニュートン力学でも時間に関係あるのかも知れません。研究テーマを誰かに盗られても私の責任ではありません。
2014.04.13
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警察の犯罪と云う袋綴じの中の二つの袋綴じがある記す
【警察の犯罪と云う袋綴じの中の二つの袋綴じがある記す】警察が運転免許証に張る写真が必要な場合は担当職員は国連群に連行されて来てもらいます。家内が上記私の言い分を代行すれば条件を付けられても私にほ報告できなくなります。単独で絡まれる筋がはっせいするのです。これが家族を分断する技です。新梁山泊の会合のメンバーは家内に説明していただきたいと思います。このような者をパートナーとして警察を提訴出来る分けは有りません。（法治破綻社会を泳ぐことはできません）警察を提訴すればよいと云うものではありません。その時々のお使いなど小学生でも六年生になればできるのです。危なくて仕方ありません。尚子にお知らせ下さい。薬品副作用と医師会不誠実も隠された警察の犯罪とみなします。したがって警察の犯罪と云う袋綴じの紐を解けば、運転免許証の更新と云う袋綴じだけではなく、薬品副作用の袋綴じが現れます。警察の犯罪の袋綴じを解く人の来訪の口実は「生活サポーターを行わせてもらいます者です・・」しかないと思います。家内の留守の時の方がよいと思います。私が医院の支持をむししているから、一度は薬品副作用の説明にきてもらいます。（どちらの責任か明確にしなくはならない）医師会の権威を伴っていなくてはなりません」それ以外の人が来訪して事件解決のきっかけを創るならこんにちわで来られる人は、岡本君、深山君、浅井君です 渡辺いく代さんです。多少の勇気は必要になります。大海君は毛虫の付着する可能性がありますので警察を提訴してからでないと来訪してもらう分けには参りません。畑田氏が来訪されると渡辺いく代さんから聞いたことを話さなくてはならなくなります。しかし、畑田氏が口外すると名誉棄損になりますので口外しないようにあらかじめ渡辺さんは畑田氏ご忠告下さい。（自分から言ってはいけません）「一口メモ」高橋佳子の罪が死刑に相当する者であることが証明されたとすれば、国の何処の管理部門の責任で処刑されるのか？は私には判りません。 【結果には人間に責任があり神に責任がない】私の宗教では神の裁断は「現在只今の結果であり、予想される帰結ではありません」したがって神の裁断は時間の経過とともに常に変えられることになります。しかし、人間の言行には目的があります。目的には結果の予想が入っています。詳しくはある時点の予想が目的であり到達した時点が結果です。以上から人間には結果に責任があり神には責任がいことが分かります。さらには、人間には特定テーマを持った結果もあります。これも変えることはできません。しかし、結果の意義は時間の経過と共に変化します。例えば暦に平均音度を付け加えれば暦の意義が変化したことになります。形に表せば人間の責任になる結果ですが、形に表さなければ神の裁断による結果です。（暦も文字に表わされない実態があると云う意味）密教の使い手（修行者ではなく別の職業を持っている人）の中には刻々と変化する結果を自分の帰結とすり替えて責任を持たない者が居る様子です。以上は人間でも神の心境に達していれば主張できる概念かも知れません。しかし、私の宗教では神の心境と云う概念は存在しませんので忠告させてもらいます。
2014.04.12
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権力増大ノウハウの歩みを記す スミ
【権力増大ノウハウの歩みを記す】 ぁ解かった！先のページで為政者が権力を増大する方法を記しました。復習すれば、性道徳を犯せばよいのです。理由は民事でしか法律では解決出来ませんので力勝負に持ち込めるからです。以上は基本です。応用編は他の人に解説してもらいます。私は権力増大ノウハウの流れをしるすことにします。発案は吉田茂元総理です。そして仲宗根康弘氏に伝授され、自民党内に批判が広がったのですが、性の誘惑に負ける者が続出して最後の砦となった橋本龍太郎元総理も食い止めることができなくなったのです。小渕元総理は橋本氏は我術中に在りと鼻高々だったはずです。その根拠は不運な非業の死を遂げたことでも解かります。（通常識では言ってはいけない霊的因果ですが上記の場合は言ってもよいのです）勝敗の帰趨を決定的にした者が森嘉郎氏と推測します。付け加えれば権力増大ノウハウは必ずしも未成年女性を対象とした性道徳違反でなくてもよいのです。人妻を対象にしても性道徳さえ犯せばよいのです。さらには吉田茂元総理の性道徳違反はいわゆる見せ玉だったのです。真に犯罪を犯すための見玉だったのです。真の狙いは私を殺すことにあったのです。私は森嘉郎氏に吉田茂氏ノノウハウに関して知らなかったか？知っていたか？を問うことができます。「一口メモ」尚子に言う純子が幸福の科学に入った理由は、ＧＬＡの関芳郎がオレは勿論、家内にも無断で接触してきたから嫌気がさして降伏の科学にはいったのだ！嫌気の内容は知らない。これは母親の責任だそ！（大学生ともなれば親が愚かに観えるのだが、考え方が解からないのだ）関芳郎に確かめてみろ。二橋さんを訪ねたのは家族が分断されてからなのだ分断された穴を埋める目的（目的は一つではない）で訪ねたのだから事の前後を取り違えて批判する者はバカだ！（一口で説明できない事情があった）先入観で批判する者はバカだ！「一口メモ」尚子は嘘だとおもったら興信所に頼んで全部調べてみろ！ＧＬＡは佐々木さん阿蘇さん鳥居さんだ！つぎは長門金属の十教員だ！次が小原樹脂工業の社長だった小原成男氏と従業員だ！ポイントは谷口健彦が顔を出しているか？どうか？だ！神田健二さんという係長だ！「ひどい言い方をする」と云うなら現在はおこなわなくなったが何故だ！オレはこれしかないと思ったのだ！ j
2014.04.11
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家庭と云う袋綴じの中で家内が実権を握ることは許さない
【家庭と云う袋綴じの中で家内が実権を握ることは許さない】純子は頭がよいかも知れないがバカだ！家内が可哀想だと言っても、趣味の会合その他で外で話し合う相手や機会はいくらでもあるのだ！凌辱獄門＆ノウハウ事件に深入りしなければ十分楽し楽しめるだろう。一人暮らしになれば気楽にいくらでも旅行もできると云うものだ！それでも可哀想だと思うなら自分が同居すればよいではないか？第二内閣の外務大臣になる予定があるから家内との同居は出来ないと云うのは言い訳である。来なければできないようにヤレ！言い訳する前に同居を行った場合のイメージトレーニングを行ってみろ！さらには国際会議でいじめに遭うことは考えなかったのか？自分の隙に気付かなければ姿なき敵の格好の罠になるだけだ！おだてられて言い気になっているな！お前はバカだからイメージトレーニングができないのた！出来れば言い訳を行う必要がなくなると云うことだ！今生は肉体的に優良な遺伝子を引き継いでいるので頭は悪くはないが、来世は今生の遺伝子は関係なくなるのだ！どう云う人間に生れかわるか？イメージで回答を出してみろ！回答は一つでなくてもよいのだ！尚子を入れてと三人暮らしならもっと出来ないだろう。どのように組み合わせても二人では同居できないだろう。曲がりなりにも今日までバラバラにならずに済んだのは誰のおかげた！「感謝しろ」とは言わないが「何処まで余計な負担をかけるのか？と云う資格がオレに生じるそ！袋綴じの中身には時間の経緯が加わることを忘れるな！オレ負担を掛けるだけで済めばよいが放置すれば家内が処刑されるぞ！オレはその方が可哀想だとおもうのだがそこが解からないようでは今生は愚か者で済んでも来世は悪魔になるぞ！未だ、何故家内処刑されるか？教えてヤルから自分が解かったらたら家内にお教えてヤレ！家内はオレの言い分を蛇行している間は未だよいが（道徳的には報告しなくてはいけない。しかし、法律は犯していなない）法律を犯さなければ道徳を犯してもよいと云う姿勢をつづければ、神が罰する前に人間の罰する義務のある人がは場することになるのだ！さもないと罰する義務のある人が神のお叱りをうけるのだ！ここで罰する義務のある人とは刑法ではなくなるのだ！正確には義務は刑法にしか発生しないが、民法で資格が生じる人が出てきてもよくなるのだ！民法で生じた資格を奪えば刑法に抵触するようになるのだ！それ以降のことは、大学の法学部教授に訊くより仕方ないだろう。想念上に余計なおせっかいがはいりましたので、中断してお答えします。「誰が、そう結うことを行っていてはいけないのか？」私のことなら理由を添えていってもらいたいと思います。つづいて「なおりゃあーせん」と入りました。「誰れの責任だ！」「よし解かった」なら実行してもらいたい！オレの真似がしたかったら少しは己が観えていることを他人に知らせる努力をしてみろ！お前ななあ～バカさ加減が評判になれば却って観の安全になると云うものだ！恨んではいけないぞ！石原さんにが短編小説にしてもらえばもっと安全になるぞ！最後に尚子に云う神の審議は経緯で際限はないのだ現在只今が判決なのだ！放置すれば誰と共倒れになるか？考えてみろ！被害者が威張れると云うことは意味があるのだ！解かった人はドボケテいてはいけにいぞ！法律家は前例のないことを判断することは出来ないのです。為政者に進言しなくてはいけません。｢一口メモ」感謝の気持ちを要求しては何故いけないか？と云えば悪利用ができるからです。即ち、ソコソコの恩を創っておけば、恩を理由に人をしはいすることができるからです。
2014.04.11
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神の教えは賞罰を通して知らされる スミ
【神の教えは賞罰を通して知らされる】私の宗教に関する道徳にそんなに拘りたい人が居るなら詳細について知らせてあげます。本当は自分で回答を見つけなくどうとくてはいけないのです。ここで云う回答とは自分の道徳を主張することではありません。私が何を言いたいか？知ることです。「ヤッパリ回答すると光の量が自他共に減りますから止めにしてヒントにします」回答は法律がある以上法律の中で解かなくてはいけません。法律と云う袋綴じの中にもいろいろな法律の袋綴じがあります。道徳に関する袋綴じは民法です。私の宗教の中の道徳違反は民法で裁断されます。袋綴じの中にもいくつか袋綴じがあります。二番目の袋綴じが人間の教えです。人間の教えの中に神によって賞罰が科せられる袋綴じが幾つかあります。間違えてはいけないことは、ここに在る袋綴じは神の教えではありません。神の教えなどは人間にとっては有って無いようなものです。（教えを先に乞うえばそうなる）私の宗教では神は人知で押し測ることの出来ない存在ですから当然の帰結ですす。「竹下と同じでは有りません」私は神の教えは解いていません。解説も行っていません。神の教えは賞罰を通して知るものかも知れません。神の賞罰だけを説いています。私は人間ですので人知で推し測れない概念を解説すれば私の宗教に矛盾が生じます。オレは「空中分解しなかったのは誰のお影だ！」とは言わない。しかし、これ以上の負担をよこすな！「一口メモ」純子は頭がよいかも知れないがバカだ！家内が可哀想だと言っても、趣味の会合その他で外で話し合う機会はいくらでもあるのだ！深入りしなければ十分たろしめるだろう。一人暮らしになればいくらでも旅行もできると云うものだ！それでも可哀想だと思うなら自分が同居すればよいではないか？第二内閣の外務大臣になる予定があるから出来ないと云うのは言い訳である出来なければできないようにヤレ！尚子と三人暮らしならもっと出来ないだろう。今までバラバラ二ならなかったのは何が原因だったかかんがえてみろ！感謝しろとは言わないが、これ以上オレに犠牲を押しつけるな！そんなことは気付かなかったか？そこがバカと云うことだ！理由は国際会議でいじめに会うことが分かっていないからだ！自分の隙に気付かなければ姿なき敵の格好の罠になるだけだ！おだてられて言い気になつているな！オレの真似がしたかったら少しは己が観えていることを他人に知らせる努力をしてみろ！お前ななあ～バカさ加減が評判になれば却って観の安全になると云うものだ！恨んではいけないぞ！石原さんにが短編小説にしてもらえばもっと安全になるぞ！
2014.04.10
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生活サポーターが必要な分けを例示する
【生活サポーターが必要な分けを例示する】想念上の情報ですと家内が出先で腰痛が再発したとのことですので新梁山泊の会合のメンバーは純子や尚子に言って病院に入院させるよう伝えて下さい。近所隣りの人でもライフサポーターに来てもらった方がよいとおもっているに違いありません想念上に国松氏を処刑するだのモアベ総理を処刑するだの仲宗根氏を処刑するだの外国の要人の誰それを処刑するだのと頻繁に入りますがふざけたことは禁止してもらいたいとおもいます。このようなものは私からして苑の状況を教えてもらえば半減します。「よし解かった」と言う視覚のない者が「よし解かったと」言いました。(2014-04-08)又、全警察官を射殺すると言う想念の言葉が入りました。各位は誰が実行するのかお確かめ下さい。家内は、給湯器が不調に中古品を探して執りかえると言いました。些細なは省きますが、私はそれほどまでにして、節約しなくてはならないのと？答えました。又、論争のはじまりです。家内はを託くしの言っている意味が解かっていないのです。これは、国の責任で解消していただくべきことです。仔細は省きますが私は吉見弁護士に「相談して来いと言いました｣吉見弁護士の負担が大きくなると考えますので、新梁山泊のメメンバーは是非協力してく下さい。給湯器の他に家屋の耐震補強の件と雨漏りの保守有の件を家内は持ち出しましたが耐震補強の毛系は以前に当ページで回答しています。雨漏りの件は根本的には大改造を行わなくてはいけなくなります。昨年はめったにない北からの吹き降りがありましたので、北側の戸袋の構造を原因とする多めの雨漏りがありましたが通年ではあり得ないことでした。上記に関することは愛知住建にの社長に説明してもらわなくてはいけないのですす。私から説明するとスッタ、モンダの言い争いが起きます。予算と施工内容を明確にする必要があるからです。(2014-04-09)「一口メモ」狼は人間に害を及ぼす動物ではないそうです。しかし、犬に例えれば狂犬病になった個体が人殺しを行うのだそうですからヤハリ気をつけなくてはいけないそうです。人間にもＤＮＡの中の袋綴じの中に狂気になる因子があるのかも知れません。そういう者は治らないのかもしれません。優勢遺伝で支配力を削ぐよりしかたないのかも知れません。「一口メモ」私の生活サポーターをご希望される方にお伝えします。確実なことは、運転免許証の更新に関する業務代行していただくことになります。但し、一番先になるか？どうか？は分かりません。後廻しになる可能性もあります。半永久的に更新出来ない可能性もあります。その場合は運転の代行をお願いしなくてはならなくなります。但し、提訴だけは行わなくてはなりません。安部内閣が存在する間は提訴の対象は警察でもよいのですが、同内閣が消滅した場合は、私は判断出来ませんので弁護士と第二内閣の総理にお訊きいただきたいと思います。私の意見をお知らせすれば運輸省に業務を代行してもらうよりしかたがないと思います。「一口メモ」竹下のように神の定義を行わないままに、神のシスティムと云える本能の教え（解説）を行えば矛盾がおきるのは当たり前です。命ある者がそこに在ると云うことは本能のによって適えられているのです。本能を否定して宗教が説ける分けは有りません。又、本能を理解すれば生殖本能の位置も重さも解かります。竹下が何を言いたいが？も観え観えです。生殖本能とは種の保存であり、特殊な場合も考慮されているのです。例えば種の存亡に関わることも考慮されているのです。しかし、狼の狂犬と同じで個によって違うのです。つづければオレ達には核兵器を持っているぞと知らせる必要のある時は知らせなくてはいけないのです。あなた方はバカ正直だから意味が解からないのです。此処で言う種の存亡とは思想のことです。「勇ましいのは言っていることだけで身体はヨタヨタだから心配するな」「一口メモ」クエートやイラクが石油の採掘が原因で高度がマイナスになっている地域が出現してきたとの想念上の情報が入りましたが本当ですか？詳しい内容は知りません。さらには、阿部総理はアメリカが護っているとのことです。理由は知りません。誰が護っているか？確認できません。（常に変化している様子です）知らないのではく私は第二内閣の後継首班に高野山で修行中の僧侶を推薦しました。それ以後のことには関係ありません。私にとって以後第二内閣の主犯は誰であるか？は関知しません。このままでは国連加盟諸国の特許権利用は次々に拒否しなくてはならなくなります。（正式な契約でなければそうなります）私ても賞罰がかせられます。例えば、仮契約中の件に関してはＡ国はＢ国が契約してからでないと契約しない。Ｃ国は宣言したことを実行しないと契約しない等です。「一口メモ」各国の為政者は自国の宗教の教義内容と宣教手段。他宗教との関係維持に関するルール又は手段をお調べ下さい。（従来の宗教新興宗教を問わず、ご確認ください）ロシア正教は経典だけがあるのだそうです。（発見さ指されたのだそうです）宗教の始まりはそのようなものです。しかし、隠蔽されていたものは、偽物だか本物だかわからないのです。
2014.04.10
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５次元世界で作られた桶と証明できるか？
【５次元世界で作られた桶と証明できるか？】桶屋の仙太郎さんは時間の概念が分かっていのかも知れません。その証拠は彼に造ってもらった桶は少しも崩れないことです。私も他の桶は崩れるが釣瓶の桶は崩れないのは何故か？考えた記憶があります。結論は水でいた桶板が湿っていることと桶板が厚い（桶の体積に比べて）ためではないか？と云うことでした。？私が時間とは何か？について答えれば空間の境界線であると答えます。但し、何処と何処の空間の境界線か？は推測することはできません。説明しなければ分からない輩が居るように感じますので説明することにします。(1)上記、桶屋の仙太郎さんは時間の概念が分かっていのかも知れません。その証拠は彼に造ってもらった桶は少しも崩れないことです。現在に残っている彼が作った桶が全て崩れていなければ霊的な証拠となるかも知れません。しかし、人間には事実であってもこの世的には証拠となり得るか？どうか？は決められないことです。理由は霊がいや他の類例のことを配慮しなくてはならないからです。しかし、証拠とすることができれば彼が作業を行う時は５次元の世界でお行なっていたと断定できるかも知れません。５次元世界で作られた桶と云うことになります。(2)上記、桶屋の仙太郎さんは時間の概念が分かっていのかも知れません。その証拠は彼に造ってもらった桶は少しも崩れないことです。の因果は宗教山で述べたことであり科学山で言ったことではりません。｢すり替えをとぼけて言っているのなら霊的な二重犯罪になるぞ！」それとも一重犯罪か？二重半在か？は神の判断になります。私はどちらでもよいのです。云うならばオトボケは袋綴じの中の袋綴じです。一般的にいえるか？どうか？は知りません。上記する霊的な犯罪とはこの世的には不徳になります。以上は宗教山の精神の峰です。 【宗教の認可権とできるか？】私の宗教に関しても許認可が必要なら認可していただかなくても結構です。しかし、認可なしで宗教と謳っても罰せられないと思います。罰せられると言うことであれば認可は義務として申請しなくてはならなくなります。上記言分について怒りを覚える人は、性道徳に関して何らかのやましい気持ちを抱いているものと解釈します。行ってはいない人は性道徳に違反する行為の願望があると云うことです。神が評価すれば願望と実行の違いは人間の法律が基準で測られることはないと思います。妬みによる反人間的な行為は道徳の違反より重いと心得なくてはいけません。性道徳を権力や金銭で犯すことと性道徳を護るために反社会的行為を執ることと、どちらが罪が重いか？は神にお訊きいただくより仕方ありません。以上は心当たりのある人のことです。為政者として責任のある人で、法律で取り締まらなくてはいけないと思う人は法律を創らなくてはいけません。民事事件として管理するべきであると思う人は、管理できる手段をあらかじめ提供しなくてはいけません。さらには宗教は申請する義務の有無に関する許認可の法律も創らなくてはならなくなります。ゴアー特使は、私が性道徳に関する意識を変えなくてはお国に帰れないと言うことなら（手ぶらて帰れないと言うことなら）オーストラリヤその他の国に亡命していただくより仕方ありません。私に生活サポーターが必要な理由は家内にあるのです。家内がイカンことは観れば分かります。ゴアー特使にお伝えします。私にどのような性道徳が起きるか予想は出ませんが、性道徳に反対する人の本音は私の宗教は神が姿を現わしているから厄介が広がると恐れがあり危惧するのです。法務大臣にお尋ねします。そもそも宗教の許認可は強制的になされなくてはならないのか？当事者の申請により行われるもか？お答えねがいます。「一口メモ」想念上の情報ですと家内が出先で腰痛が再発したとのことですので新梁山泊の会合のメンバーは純子や尚子に言って病院に入院させるよう伝えて下さい。近所隣りの人でもライフサポーターに来てもらった方がよいとおもっているに違いありません想念上に国松氏を処刑するだのモアベ総理を処刑するだの仲宗根氏を処刑するだの外国の要人の誰それを処刑するだのと頻繁に入りますがふざけたことは禁止してもらいたいとおもいます。このようなものは私からして苑の状況を教えてもらえば半減します。「よし解かった」と言う視覚のない者が「よし解かったと」言いました。(2014-04-08)又、全警察官を射殺すると言う想念の言葉が入りました。各位は誰が実行するのかお確かめ下さい。家内は、給湯器が不調に中古品を探して執りかえると言いました。些細なは省きますが、私はそれほどまでにして、節約しなくてはならないのと？答えました。又、論争のはじまりです。家内はを託くしの言っている意味が解かっていないのです。これは、国の責任で解消していただくべきことです。仔細は省きますが私は吉見弁護士に「相談して来いと言いました｣吉見弁護士の負担が大きくなると考えますので、新梁山泊のメメンバーは是非協力してく下さい。給湯器の他に家屋の耐震補強の件と雨漏りの保守有の件を家内は持ち出しましたが耐震補強の毛系は以前に当ページで回答しています。雨漏りの件は根本的には大改造を行わなくてはいけなくなります。昨年はめったにない北からの吹き降りがありましたので、北側の戸袋の構造を原因とする多めの雨漏りがありましたが通年ではあり得ないことでした。上記に関することは愛知住建にの社長に説明してもらわなくてはいけないのですす。私から説明するとスッタ、モンダの言い争いが起きます。予算と施工ないょうを明確にする必要があるからです。(2014-04-09) 「一口メモ」誰だぁ～｢竹下を処刑する」等と言っている者は、実行するなら黙ってヤッテ貰いたい！私に報告してもらっても事件を解決できないのです。
2014.04.09
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経緯は神の審議の対象になる概念です
【時間の経緯は神の審議の対象になる概念です】吉見弁護士にお願いします。私が歴代警察庁長官を全て提訴出来るか？どうか？出来なければ複数の長官をていそできるか？それもできなければどの元警察庁長官をていそしたらよいか？を生活サポートを行っていただける方に伝えて下さい。生活サポーターに関しては関与することではなければ伝えていただかなくても結構です。量子力学の１＋１＝δは時間の経過と共に(-)や(+)になったりするのです。(0)になるかどうかは知り以上は今に気付いたことではありませんが後から気付いたことに違いは有りません。詳しくはＧＬＡに入会してからです。（時間の概念が加味されている）私の書契と云う病気の不運が幸運になったと同じです。又不運になるかも知れません。高橋佳子ならαが(+)が(-)になったりするの神の評価であると言うかも知れませんが、私は未だ自己の責任範囲のものであるとします。詳しくは、経済的もしくは政治的に生きやすくなれば(-)が(+)に変ることもあり得るからです。高橋佳子は心の修行であると言うと思います。私も否定はしませんがそれはさらなる袋綴じの中にある概念であるとも居ます。皆さんは「神の褌で相撲}を取ることを考えてはいけません。経緯（時間）は神の審議のた対象になる概念です。神にお任せしてはいけないと言っても、時間とは何か？が分かっていないのですから仕方ありません。袋綴じの紐を解くか？どうか？は自己責任です。
2014.04.08
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霊的因果や５次元世界の因果は統計で証明れるかも知れない スミ
【霊的因果や５次元世界の因果は統計で証明れるかも知れない】アナンさんにお願いします。先のページ「双子の山の例えは時間の概念を入れなくてはならない」に記した「光を先（徳性）に５次元世界に投げ込みば霊的因果が証明されるかも知れません。（論理的なものではなく正邪が優劣として表れて原因と結果が一目でわかるようになる）理由は後先と云う時間の概念が入るからです。光とは行いであって言葉ではありません。しかし、行いは断片的なものですので５次元世界に住みつくことは出来ないと思います」から５次元世界もしくは霊的因果が証明できた場合はキリスト教の神父や司祭に是非知らせて頂きたいと思います。キリスト教の改善や新しい宗教の創作に役立つかも知れません。但し、科学者の意見や検証を観てからゆっくり行って下さい。私は霊的因果は５次元世界で起きる現象か？４次元世界でも起きる現象か？を追求する能力はありません。あえて言えば、因果の証明を含めて量子力学でしか追求出来ないと思います。尚、ここで言う霊的因果や５次元世界の因果の証明は道理によるものではなく統計で証明される概念かも知れません。さらには数学の統計で表現できるか？否か？も重要です。霊的因果が証明されればカルト思想はなくなります。しかし、カルト宗教宗教がなくなるか？どうか？は法律に頼ることになります。「一口メモ」上記霊的因果の証明を科学のテーマとして科学者が取り組むことが出来れば（数学の統計に持ち込めれば）私は統計的には殺されなくなります。そう云う「いやらしい」云い方をするなと云っても真理（霊的には）です。しかし、この世のしきたりで警察を提訴しなくては〆にはなりません。問題は警察を提訴するためには生活サポーターが必要になります。しかし、警察に商会の依頼はできませなん。家内はヤルことを支かり持してもらえば人文でもできると主張するかも知れませんが、それは、桶に例えればタがしっかり締まっている場合には出来ると云う条件が着きます。「一口めメモ」測量は天動説を基にした技術と云えます。したがって地球儀が創れると云うことは天動説の知識で帰結されます。しかし、何故、地球が宙に浮いているか？については、如何にガリレオガリレーが（頑張っても地動説を唱えても）納得のいく説明はニュートン力学が出現するまではできなかったのです。神のみぞ知ることでした。「一口メモ」運転免許しう書き換えに関するんして警察とのトラブルに関して、４月１６日の実地運転試験を受ければ、運転免許証は更新できるでしょう。しかし、基本的なトラブルは解消しません。又、何らかの言いがかりで絡んで来られます。云うならば、袋綴じの中の袋綴じの紐など説かない方がよいのです。外側の袋綴じで決着をつけた方が私の場合は有利になるのです。後から４月１６日受験できることを知らせたのは間違いを認めたことにならますので外側の袋綴じの是非には関係ありません。先に知らせれてもらえば外側の袋綴じに入れられていたことになり有効に働きます。関心のある方は安城自動車学校でお訊き下さい。郵便文書で知らせることを想念で言うな！神に審査してもらえば中の袋綴じの内容も審査してもらえるかも知れません。＋αがもしくは-βが加わるかも知れません。上記については、力勝負で勝てない人は真似はお止め下さい。「一口メモ」家内は事実でなければ私に云えないなら何も言えません。「一口メモ」自分の宗教を持って宣教すると云うことは霊的には大きな力になります。誰が創っても同じような内容になります。唯、神の定義と道徳だけを変えれば違った宗教になりますので自分の宣教したい道徳と宣教方法を加えていただけば他人の宗教に干渉する必要はないと思います。唯、全て質疑応答を避けると云うことは不可能と思います。
2014.04.07
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侵される可能性のある性道徳の対策について記す
【侵される可能性のある生道徳の対策について記す】念のために「私の宗教に」は他人を利用したり、宗教を利用すれば最後には神をも利用しなくてはならなくことを教えとして付け加えさせてもらいます。私が生前に行った性道徳が気に入らなければ法律を改善していただければよいのです。以上は私の死後に関することです。当然のことながら「私の宗教は」どのように法律が変っても道徳は変える必要のないように出来ています。問題は細部の行いとその内容に関することだけです。そこは各自で規制してもらうより仕方ありません。いわんやこの宗教の道徳は、カクカクシガジカの道徳が犯される隙が在るから直さなくてはいけないとの指導を受け入れれば、現在の日本の社会では誰でも「私の宗教」を受け入れれば神の裁断を仰ぐことはできなくなります。（どのような性道徳に反することもできると云う意味）神の裁断を仰ぎたかったら警察官の性に関する犯罪は、国連に厳重に取り締まっていただかなくてはいけません。それからでないと性道徳の違反の裁断を神に仰ぐことはできません。勿論、性道徳に関しては具体的な行為を禁止事項として指導しなくてはいけない人もいます。以上については組織を持つ宗教法人の可認可の条件にすればよいのです。私の宗教は組織を持っていないのだから賞罰は各個人がかみに委ねるより仕方ありません。以上に関して意見を述べてもらうことに異論は有りませんが想念上といえども他人の名前を騙って述べることは厳に慎んだもらわなくてはいけません。さらには宗教家と言えども生まれ替れば前生で主張した道徳を無視していきることは神の前では許されないと思いますので宗教法人の認可の際注意してください。警察官は犯罪を犯す可能性のあるものはこと前に取り締まる権利が在るかも知れません。しかし、道徳を犯す可能性のあるもごのをこと前に取り締まることは行ってもらいたいと云うことか？常識的にはあり得ないことでも禁止事項がなければ行ってもよいのです。いけないなら禁止事項をつけなくてはなりません。その場合厄介ごとが起きた場合は禁止した人の責任になります。私は他人の肩代わりをして厄介ごとの責任を負うことはできません。例え悪いことでも予想もしなかったことは起きてから禁止することはできないのです。禁止するとは実行を中止することではありません。
2014.04.07
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宣言
田淵君性に関する法律と、性道徳を同時に犯したため失脚したのか？「オレは法律を犯していないと堂々と言えんかったのか？それとも金光教の性道徳を犯したのか？ノーベル賞受賞候補の大学名誉教授にお伝えします。上記は私が「力勝負で来い」と言っている又の言い方です。政府側が私に勝つためには家内に毒を盛らせるより方法はないのです。但し、最終場面の仕上げになります。ユダヤ民俗対策は最後の袋綴じのヒモを解くかなければよいのです。「ユダヤのことなど言うものではない」と云う意見をお持ちの方はお下がりください。純子でも尚子でも家内のことを放置して結婚出来ないことぐらい分かっています。余計な詮索はおやめ下さい。キリスト教の性道徳に違反するとの批判があれば、サッサト犯してしまえば批判は立ち消えになります。信梁山泊の会合のメンバーにお願いします。消費税率の値上げは第二内閣が行ったのか？安内閣がお行なったのか？中日新聞石橋販売店にお確かめ下さい。値上げしなくてはならないものはどちらの内閣にしても行わなくてはならないことくらい私は分かります。性道徳の批判は警察の創話なら罠と云うことです。警察の創話なら家内が真実を話さなくてはいけないのです。真実なら無理して話してはいけないのです。家内はしょけいされなから、水渓元雄さんが代役を務めるのか？こういう時は、家内を引き取らなくてはいけないのだぞ！弁護士に訊いていただいてもも配偶者としての責務が履行できなければそうなります。「分かっていて実行できなければ共犯になるぞ！」コチラには尚子が居るので心配するな！尚子に対してもヤルことは家内と同じだが結果は違うぞ！建前だけで言えば引き取りに来なければそちらは全員罪におと猿のだ！櫛田隆子さんは妹が「可哀想だ」等と言っていればアンタが処刑されるのだ！理由が何処にあるか？追求されないですまされると想っているのか？言い訳ができないなら代行してヤルぞ！警察の圧力が怖くて精神異常になったのだ！兄も精神以上なら弁護士と言えども強制執行は躊躇するぞ！私は全てを知っているのではない推測が当たっただけだ！私は警察管全員射殺するべきだなどと言えないから、ナホトカに彼らの移住を移住をロシアに打診しただけなのだ！第二内閣の総理でも打診なのです。指名とすり替えたがる人が居るかも知れませんので予めお断りします。「アナンさんにお知らせします。現在の日本の警察官の意識は外国とは異なっていますのであはらせします。警察の仕事は社会しどうてでありと考えている者達は良識派であり、圧力を掛けることであると考える者が極端派なのです。上役の指導は建前になっています。以上お知らせします。何故このように変化したか？と云えば暴力団関係の犯罪が少なくなったので警察官が手持無沙汰になったのです。しかし、警察の圧力は暴力団を通して行われます。最初に警察官が正義感の強い危険人物にアヤをつけて、最後も警察官が引導を渡す仕組みになっているのも暴力団の犯罪が少なくなった原因かも知れません。理由は犯罪を犯すと圧力を掛ける仕事がもらえなくなるからです。阿南さんはアメリカにお住まいのことと思いますが、日本の社会の腐敗はアメリカ社会の腐敗とは性質が違うことを知っていただかなくてはいけません。外国の方々にも分かりやすく記せば以上のようになります。分かりにくい表現で記せば言葉尻を取られますので悪しからず。比較的正義感の強い東大卒の有能な人達が何で高野山に登って僧侶の修行を行わなくてはならなくなるか？考えてもらえば分かります。隙を誘導されれれば私だって道徳的な罪を犯したかもしれません。運よく私は書契と言う病に侵されましたのでそのような罠にはまることがなかったとも回想します。神の御加護と言えば言えます。だからと言って高橋佳子他「如何なる宗教にもに感謝を要求される謂われははありません。勿論、高橋佳子も他の宗教かも表立った表現で「私に感謝しなくてはいけない」とは言いませんが、教義議に従えば教義を説いた人に感謝しなくてはならないようになっているのです。「私の宗教」はそのようにはなっていませんので外国の為政者の方々はお間違えのないようにお願いします。何で政治家は宗教に性道徳の取り締まりをようぼうするのか？キリスト教の神父や司祭は考えなくてはいけません。管直人氏には権力とは何か？について論文を書いて国連に提出してもらいたいと思います。私だって闇の世界を観れば人質を抱えているのです。弱腰でいられる分けはありません。「人質を放棄すればそれでよいわ」と云う想念の声が在りました。「神父でも司際でも何でもない。纏をかぶっているだけた」と云う声もありました。私はキリスト教は批判しても神父や司祭を批判してはいません。責任には言及いたとしません。私の宗教では、信については｢疑う資格はあるが疑われるようなことは行うな」と説いています。家内には国際政治に口出しする能力はありません。能力の無いことを行いたがる性向が精神異常です。岩倉神社のアメリカ分殿の計画は取り消しできないだろう。理由は、アメリカに新しい宗教が生まれる足がかりになるからです。余計なことを記すことになりますが根神父や司祭の中にも「我こそは」と追っているひともいると考えられるからです。精神維持用車が一人なら複数人が同居生活ができても二人同居すると必ず殺傷事件が起きるのだそうです。同居さえできない者を何故嫁がせたか？自分の都合を言えばよいと云うものではないぞ！ここが精神異常なのです。ここは櫛田裕昂さんに任せるよりり仕方ありません。「ワル」と精神異常者はちがいます。ワルの尺度で精神異常者を測ってはいけません。はじめに戻って「消費税率の引き上げは」見せ玉か？何の球か？知らせてもらえる人はいないのです。以上が警察の新しい仕事です。
2014.04.06
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双子の山の例えは時間の概念を入れなくてはならない
【双子の山の例えは時間の概念を入れなくてはならない】キリスト教やイスラム教は、仏教は科学山の天動（霊思想）説を持ち込んで出来た宗教であることは容易に分かります。科学山のニュートン力学で間違いは証明できると思います。しかし、間違いであっても間違いではなかったと言えます。一応人間社会をまとめることには通用していたとみなすことができます。宗教山の麓の部分だったとみなすことができます。 人間の社会は科学がリードしているか？宗教がリードしているか？分かる人は答えて下さい。尚、宗教は霊思想ではなく道徳でなくてはならないと云うは十です。人々に受け入れられるか？どうか？です。私は６次元で科学と宗教は一体化すると云う見解は間違いだと思います。アステカ？文明の石垣は精神の世界を現わしているのか？水晶髑髏は科学で製法が説明で出来るのか？出来ても一つや二つでは意味が在りません。何に使われたか？に意義があります。人間に関する奇跡、例えばガンが治ったと云うものは精神の世界で説明されても、自然に関する奇跡は人間の精神だけで表されることはないはずです。科学山の頂上は量子力学ではないと思います。頂上があるか？ないか？は今判断することではありません。又、量子力学の知識を宗教に取り入れて光を先（徳性）に５次元世界に投げ込みば霊的因果が証明されるかも知れません。（論理的なものではなく正邪が優劣として表れて原因と結果が一目でわかるようになる）理由は後先と云う時間の概念が入るからです。光とは行いであって言葉ではありません。しかし、行いは断片的なものですので５次元世界に住みつくことは出来ないと思います。さらには、科学山でニュートン力学の正しさが証明された時点で宗教も改善されなくてはならなかったと思います。依然として宗教は天動説を基に説諭や質疑応答が行われていたと想像します。ニュートンは間違っていたのではありません。論理と言う人間の目で観ていたのですが、未だ視野が狭かったに過ぎません。天動説は論理ではなく実際の目で見た現象（勿論、数学の計測は加わります）を表わしていたと云う観点からすればヤハリ間違いではなく視野が狭かったに過ぎません。暦も天動説でできているのです。日常生活では天動説でも何の不足もありません。それでも交通機関による移動の利便性はニートン力学の恩恵と言えます。さらには、全人類が幽体離脱して面会ができるようになったり会議ができるような未来社会も想像できます。しかし、味気ない雰囲気になると思います。趣味や娯楽の旅行が流行するかも知れません。（交通機関は無くならない）ヤハリ交通機関は必要になります。上記は予言ではありません。あえて言えば予想です。４次元の体積は経緯を加えれは理解できます。先のページに記した量子力学の計算式Ａ＋Ｂ＝βになったりβなったりθなったりするを１＋１＝２＋αになったり２＋βになったり２－θになったりするに変更させていただきます。要するに１＋！が必ずしも２にならないと云うことです。これは数学の破壊になります。但し、試験問題として出されればＡ＋Ｂ＝δになります。（時間が削除されます）同じく先のページに記した６次元世界以降の次元世界の言及を訂正させてもらえば、先のぺージに記した６次元世界の説明はこの世即ち４次元世界から観た６次元世界です。即ち４次元世界の数学で帰結された世界です。上記したように５次元世界では数学が破壊されている可能性があります。詳しくは４次元世界の数学は通用しない可能性があると云うことです。５次元世界には５次元世界の数学が存在しているとしても、人間には理解できないものであることは間違いありません。唯、４次元世界の数学で存在が証明できると云うにすぎないのです。４次元世界の数学は猿が行っても犬がお行なっても同じですが５次元世界の数学は別の数学になりる可能性かあると云うことです。詳しくは数学ではなく認知手段です。しかし、上記１＋１＝２＋αは数学ではなく物理です。そもそも人間では知らることのできない認知手段で６次元世界を探ることは不可能です。６次元世界は存在しない可能性もあります。カルト思想は６次元以降の世界は精神の世界であると主張しても、入れ物の無いところにも精神は入れれるのか？と言いたくなります。数学でなくても存在する者があれば空間があることは人間なら分かります。空間が袋綴じになら袋綴じを置く空間がなくてはならないことになります。以上は４次元世界の道理であって５次元世界では通用しないことも考えられるのです。精神と言えども世界の無いところには存在しえないと思います。霊魂と言えども４次元せかいか５次元世界にしか存在しえなくなります。６次元世界に存在すると云うなら認知手段はなにか？と言いたくなります。ＧＬＡを一つの袋綴じとすれば、高橋佳子も袋綴じの中の一つの要素になります。高橋佳子を一つの袋綴じとすることは出来ません。理由は彼女は二代目教祖だからです。しかし、袋綴じの中の袋綴じとすることはできます。国はＧＬＡの宗教法人を取り消したのか？取り消したならそのように私に報告してもらえばノウハウ事件は解決するのです。凌辱獄門事件は観解決として残ります。６次元世界の存在を認めれば７次元世界の存在を認めなくてはならなくなります。以上は４次元世界の道理です。３次元世界に人間の意識が入れるか？どうか？は知りません。「一口メモ｣政府内閣はＧＬＡの宗教法人を取り消しせば、報告だけなら私にできるはずです。後のことは後のことになります。私を殺さなくては気持ちが収まらないと云うことであれば報告は不可能です。「一口メモ｣私は迷いのない者に対して、ゆうにゅう不断の態度をしめすことはできません。「一口メモ」ジェトエンジンの燃焼ガス噴射すスクリュー互いに反対回転する二つのエンジン装着特許権が取得出来ればフランスに譲渡します。「一口メモ」消費税率の引き上げは、国会の承認をえたのか？第二内閣が実行したのか？報道機関はいずれかを報道しなくてはいけません。以上に関して｢何で奥川さんが泣いてやまらなくてはならないのか？」「一口メモ」復習させてもらいます。神に性道徳を管理してもらうためには、私の宗教の道徳では無理と云うことですか？キチント具体的に記さなくてはいけないと云うことですか？「一口メモ」田淵君性に関する法律と、性道徳を同時に犯したため失脚したのか？「オレは法律を犯していないと堂々と言えんかったのか？それとも金光教の性道徳を犯したのか？ノーベル賞受賞候補の大学名誉教授にお伝えします。上記は私が「力勝負で来い」と言っている又の言い方です。政府側が私に勝つためには家内に毒を盛らせるより方法はないのです。但し、最終場面の仕上げになります。ユダヤ民俗対策は最後の袋綴じのヒモを解くかなければよいのです。「ユダヤのことなど言うものではない」と云う意見をお持ちの方はお下がりください。純子でも尚子でも家内のことを放置して結婚出来ないことぐらい分かっています。余計な詮索はおやめ下さい。キリスト教の性道徳に違反するとの批判があれば、サッサト犯してしまえば批判は立ち消えになります。信梁山泊の会合のメンバーにお願いします。消費税率の値上げは第二内閣が行ったのか？安内閣がお行なったのか？中日新聞石橋販売店にお確かめ下さい。値上げしなくてはならないものはどちらの内閣にしても行わなくてはならないことくらい私は分かります。性道徳の批判は警察の創話なら罠と云うことです。警察の創話なら家内が真実を話さなくてはいけないのです。真実なら無理して話してはいけないのです。家内はしょけいされなから、水渓元雄さんが代役を務めるのか？家内を引き取らなくてはいけないのだぞ！
2014.04.05
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