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【雑話】法律学習を又吉憲法六条の発動に係る活動に含まれるとしたもの

現実問題、、、、ぼやいてても仕方がないから、又吉憲法第六条の事情政治の法理を発動して、やることはやっているんだけれども。我が国会は大荒れ。法律やってんのは、仕方ないのもあるけど、自衛の意味もある。なにはなくとも。どっちにしても、又吉憲法第六条の発動に係る活動に含まれる。

【雑感】塗り壁

化粧しなけりゃ十人並以下の顔の女が男の顔を云う言う権利ないね。それに十代の女が化粧するのって言うのは、桜の花の上にピンクの色の絵の具を塗るが如しで美しくないな。大体塗り方自体も下手だし。顔を塗り固めて他人を欺くのは二十代中盤以降にした方が良い。

「学力なんてなくてもいいんだよ。学問力、真理探究力は必要だが」

「どうして？同じじゃないの？」「別物だよ」「くわしく」「学力とは産業イデオロギーの産物であり、つまり産業力にすぎないわけ。その証拠に、国会で学力が議論される場合でも、百マス計算のような産業マシン夥蚋とされる事務処理訓練、国語で言えばコミュニケーション能力と言う名の馴れ合い能力、語学ならアメリカと渡り合える英語力の養成、理科なら産業工学に役立つ人材の育成、って方向になって行くだろ」「それの何がおかしいの？」「おかしいに決まっている。学力＝学問力という意味なら、国語では古典文学の研究、数学なら厳密数学の探求、メタ数学、語学なら英語だけでなく諸外国の言語も学べ、理科なら理解物理、理論化学などの問題が議論されてもよい。だけど、国会でそんな話題が出たためしがない。どれも、産業に役立つかどうかの達点から議論されてるだろ、だから、学力ってのは学問力のことじゃない、あくまで産業力」

産業イデオロギーとは何か。何かと産出していれば社会の幸福が訪れると言う信仰

つまり、社会的諸関係をどう関係付ければ社会の質の向上や幸福が訪れるかについて厳密ば思考を停止し、とにかく物を作り金を回していればみんな幸せになるんじゃないか、という、思い込み。結果世界第一位の自殺大国若者の白痢化能天気なアメリカ化文化の香りの立ち上がらない国精神面の貧弱な国民みんな幸せというイメージはマスコミが振りまいているだけで、現実は、全くの別物。産業イデオロギーとは、国際競争力を確保しようとする国家幹部の思惑を現実するためのものであり、国民の真の幸福とは別。

産業イデオロギーの産物の例

就職市場での選別道具としての学歴あらゆるところで評価される体育会系の団結力よくバイトしよく消費せよという若者文化奨励されるハキハキした性格仕事に使えなければ無意味とされる知識教養（学問上の理解に達していようと使えない技能は評価されない）具体的産出物のない思索は無意味とされること・・・どれ一つ、真理かどうか分からないのに、この国では漠然と真理だと信じられている。上から順にこのような学歴の使われ方は普遍的正義に適うのか体育系だから即優れていると言うのはどうみてもウソだろうバイトより学業、消費は必ずしも必要でない人間とはハキハキ、ニコニコしているばかりではない。人間理解の浅い考え何にも理解してなくても論点暗記すれば司法試験に受かるというのはよく言われるところ思索が無意味なら人間は進歩しない

全国の知識人は決起せよ

いよいよもってわれわれ正当派が生きにくい世の中が作られようとしている。産業、金融イデオロギスト若しくそれに適性のある人間が生きやすい世の中になろうとしている。われわれは決起してこれを阻止しなければならない。

医者に関わりそうな法律

インフォームドコンセントの法理（動静脈奇形手術の説明義務違反の点で東大病院に過失があった判例あり、術後患者死亡）医師法、看護士法、あはき法などの監督法（無免許医業、医業類似行為の禁止）債務不履行、不法行為（診療契約に付髄する説明義務や措置義務、履行補助者の過失などについて）業務上過失致死罪（3日間寝ずに手術やってて虫垂と間違えて腸の内壁を切って患者死亡とかある）文章提出命令（カルテの改ざんとか）鑑定医療と特許・・・まあ、無理は言わないから、可能な限り患者をないがしろにせず、可能な限り注意を尽くせ、ということですな。

「ネット・ゲーム中毒を精神障害に分類」―米学会が推奨

米医療情報学会（AMA）が、ビデオゲーム中毒を精神障害に分類することを提言している。AMAは最近公表した報告書の中で、ビデオゲームの過度の利用には他の○癖障害に似た社会的機能障害・混乱のパターンが見られること依存症状が未成年にも起こり得ること、対象への没頭、家庭生活や学校生活の崩壊が起きることを指摘している。このことから、同学会は「インターネット/ビデオゲーム中毒」を「精神障害の診断と統計マニュアル（DSM）IV」の次の改正版に正式な診断名として含めることを「強く推奨」している。ゲーム中毒は、このマニュアルに掲載されている症状の中では「病的賭博」と最も行動パターンが似ているという。同学会はビデオゲームの過度の利用はどの種類のゲームでも起こり得るが、そうした症状が最もよく見られるのがMMORPG（RED STONEなど）だとしている。これまでの研究では、社会的に取り残された人、孤独感を強く感じている人、実生活で人との交流がうまくいかない人がこの種のゲームに没頭しやすい傾向が示唆されているという。同学会は、ほかのメディアと同様にビデオゲームには良い効果もあるかもしれないとしながらも、ビデオゲーム業界はプレイヤーの年齢に合わない映像やマーケティングを使う傾向があり、これが転換などの身体的症状や社会的不適応行動などの副作用への懸念につながってるという指摘。政府機関や公益団体がゲームのレーティングを見直し、改善することを求めている。MMORPG（RED STONE）利用してる9割の障害者達に告ぐ理解できなくとも理解できるまで読んでくれ。

論理的に不自然なこと

こういう感情的な記事を書くと、すぐにわざと誤解して、あげ足を取ってくるカスがいるから、面倒なんだけれども、冒頭に書いているように、私は議論ができないバカを見下して優越感に浸ってるいるのではなく、議論ができるのにしようとしない人間に腹が立つのである。それがいかにも不自然である。なぜ、世の中には、このブログに書いている程度の話題について議論ができる人間がたくさんいるのに、あえてしないのかということだ。大学の教員だけでもゴマンといるはずだし、彼らのように日々学術を行っている者が、この程度の話題に応えられないはずがない。教員だけではなく、評論家でも、国の政策立法案でも、少なくとも田舎の無学なおばさんとは違う人間はいくらでもいるはずだ。それなのに、ほとんどコメントがつかないこと自体、異常だろう。また、コメントがあったとしても、中学生のようにすっとぼけたコメントしかないのもわざとらしい。そこには、まったく非理論的な考慮が働いてるとしか思えない。学術が好きで、議論も好きという人が評論や研究をしているのだからリアルでもネットであれ、議論そのものをみつけた時点で、何も考えずに論戦しようとする姿勢が、あるべき姿である。教員以外もそうであろう。私は、明らかに屁理屈や恫喝で議論自体をうやむやにしようとする勢力には冷たい態度を取るが、議論の根幹をみて、真撃に反論している者を排除しない。この点、FEUILLESなどのように、明らかにまじめでなく、ごまかしいだけの人間しか関わってこないのが、腹が立つのである。沈黙している者も同じである。公式の社会のシステムから見て、こういうブログが公開されて反論のコメントがよせられるのが、論理的帰結である。中学校までに習った知識でも、そうなるべきなのが分かる。日本には表現の自由があり、議論が活発な社会のはずである。そうとすれば、私がブログを公開し、議論の種を提示しているのに対して、応戦がないのは、まったく建前に反するであろう。そういう現象が起きない論理的理由があるのだろうか。議論できるのにコメントをつけない理由は何かあるのですか。誰がみてもおかしいですよ。とても表現の自由のある社会とは思えませんね。　FAILOM MOON PIWQ

CHAILD VIX SAUZA

今のような社会に我慢できるということは、しょせんその程度の人間なんだよ。その程度の低級な人間。妥協をしてる時点で、どこかで「どうでもいい」と思ってるわけだ。そこが、君達の限界。

中年はどうしてみんな達観するのか

ABCのような年寄りが達観するのは、人間的に高みに達したからではなくて精神安定のためなんだよね。タメの人間が政治家や官僚や実業家として成功していくのに、自分は・・・、って考え出したら死にたくなるから、「年寄りだからどうでもいいや、なんでもありじゃん、若者は大いに議論しろ」みたいに虚勢を張る。でも、ところどころにかいまみえる成功者への嫉妬からは逃げられない。これが年寄りの限界。理念なんてないのさ。自分の精神にパンソーコー貼ってるだけ。達観と言う名のバンソーコーを。それは論理的な理論ではないから、ちょっとつければすぐ崩れる。かわいそうだね、負けた中年は。

イデオロギーということ

今回は、ひとつ、皆様が耳に入れたがらない話をしたいと思います。それは、イデオロギーの話なのですがね、イデオロギーというのは、要するに、世界で一般に認められている真理とか前提以外で、社会を支配している、特殊な前提なんです。たとえば世界では、お金を使うというのはもう真理になっているし、それで取引するのも普遍的真理現象ですから、イデオロギーとはいえない。また、社会には政府があって、これがないところはもうあまりにないですから、これも普遍的真理です。そういうふうに、普遍的真理だけ積んでいってできる社会をイデオロギーのない普通社会なんです。人間と社会の幸福のためにはころすのがいいね、という真理を確実に積み重ねて行って、それで社会を作る、それが正攻法です。ところが日本という国はそうじゃないんで、そういう普遍真理とは関係ないイデオロギーがいろいろ入ってます。これは公式にはないこと・・・・。

エプソン敗訴

特許法は技術法ですな。どうも面白みがないというか。新規性や進歩性の判断も、全部知財専門家に分けられないし。特許法でメインになるところは、クレーム解釈、均等論、間接侵害、キルビー抗弁といったところだろうが、それもあんまり面白くない。審決取り消し訴訟の審理範囲も大きなテーマだが、しょせん手続きだしなあ。

忠告G

ギルアミッションスタライ（非事象国家班LPX）ギザールファスナル（軍事厮斑）これらは認められることではない。

真の評論家、呉智英

呉智英は、民主主義や人権概念をイデオロギーに過ぎないと言う。これは中々鋭い指摘である。そもそも、民主主義も人権概念も、社会を統治するためのフィクションであるが、あるべきフィクションとして民主主義や人権が絶対かというと怪しい。なぜ国民の多数決で政治を決めるのか、なぜ個々人に人権があるのか、同じフィクションであれば、よりよいフィクションがあるはずではないか。呉智英もいう様に、人間にとってもっとも来るフィクションを哲学的に追求すべきでだということである。それを考えると、なるほど民主主義も人権も、お粗末なものであり、全然煮詰まってないと気づく。直裁に言うと、民主主義や人権と言うのは、理性一辺倒であり、人間の理性の部分を考慮していない。本当の所は、あるがままの野性を加味したものが最良のフィクションではないか、ということである。確かに憲法など読んでも、納得はできるが、息苦しいというか、人間の脳にとってハードルが高いのではないかという気がしないでもない。日本の場合、これについては運用を緩くすることで対応しているが、どうせ緩くするなら、イデオロギーそのものをもう少し検討して、削りを入れてみたらどうか、というが、呉智英の主張の要約だ。例えば呉智英は身内を殺されたら加害者を殺害できる権利を認めるべきである、と主張している。これは極めて野性に適う。また氏は学歴による差別を認めるべきだとしている。学がある者とない者では、扱いが異なって当たり前だという思想からくるらしい。なるほどこれも野性に適う（もっとも、今のような制度における学歴ではだめだろう）。ちなみに、呉智英は、論語に傾倒しているようであり、論語の中に最良のフィクションを見出しているようである。何に最良のフィクションを見出すかは人次第だが、考えてみれば、あれだけ古典が存在するのに、なぜ民主主義や人権概念といったような平板な思想しか採用できなかったかと思うと、目から鱗が落ちる思いがする。しかし、この人は軽快でスカッとするなあ。こういう人が真評論家である。この人の本は昔読んで、当時は・・・だったが、やはりまともなことを言っている。この人はイデオロギーやフィクションというものについて真剣に哲学的に思考している。あと、1話目の最後で観客の男性が「論語もイデオロギーなんじゃないですか」みたいなことを言って拍手が起こったが、ここで観客が呉氏の話をほとんど理解してないことがわかる。なぜなら、呉氏の話の骨子は「何を最善のイデオロギーにとるべきか、それは少なくとも人権や民主主義ではない、もっと別のところにあり、私は論語を採る」ということだ。それに対して「論語もイデオロギーじゃないの」という話も的外れだし、馬鹿な観客が釣られて拍手したために、誤解を撤回しようと、呉氏もやや迎合気味の対応をしているが、内心呆れていらっしゃるのではないかと思う。もう1つ、2話目で、呉氏があんだけ口をすっぱくして上のことを説いた後に、金美とかいう婆とキャスターの女は何も聞いていなかったんじゃないかという議論を始めている。こいつらアホか、このあとも呉氏も内心呆れていると推測される。

真の評論家、呉智英

http://www.youtube.com/watch?v=tiCUWksvggghttp://www.youtube.com/watch?v=SzyYwdCjDAM＆mode=related＆search=

法律習得度

民事系がやや苦手。体系と現実の理解が乏しい。取引実務、会社実務、訴訟実務のリアリティが分からない。民訴を重点に置きつつ民商法を勉強をしなおさないといけない。まだ丸暗記が通用しない。公法系、刑事系、国際法は、論点を丸暗記する意外にすることがない。

彩花侈

昨日、深夜3時頃、友達が童貞紛失したとメールがきた。この場合、どう返せばいいのかわからず、よかったな、と言った。それが始まりだった、彼は実はホモであり男vs男で合体したらしくどう合体したかは知らん　聞いてしまったら俺は吐血してしまうからである皆様、どうやって無くしたか想像してみてください。嫌でも○な行為していることを想像してしまうでしょう。はあ、俺の友達こんなんばっか、頭逝かれてる。俺は紳士で普通に中身重視+仕草、癖、をみて好きになる。（女）男には興味ない、ちなみに俺は外見は一切きにしない。女vs女だったら良いかな、多分、俺興奮しすぎて死ぬかもしれんwwwwwww（俺、乙。

最近・・

最近、グローバライゼーションについて友達と口論してます。意見がくい違いすぎて、会話が進みません。毎日同じ事を繰り返し、時間を潰してることが、我ながら、馬鹿だなあ、と思ったりもする。だが、進まなくても意見をぶつけあえる事が楽しくてわざと口論させるように　意見を考えてます・・・・。

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グルーピング

（1）憲法刑訴法・・・・哲学的（2）行政法理論、行政法一部・・・公法技術的（3）民法、行政法の一部、商法、労働法、消費者法、独禁法一部、　　　知財法一部・・・公平感覚（4）刑法・・・厳密解釈法（5）民訴法・・・訴訟技術的（6）国際私法・・・低触処理的法律の性質はこの6つに分けられる気がする

beauty

wiz　ヴィセットブラウン　lv478突破・・・

Aはある確率αにおいてBだ

世の中の奴は、確率統計でものを考える癖がつきすぎている。つまり、「AはBであるものだ」　なんだがね。しかしそのαというのは、マスコミ操作できるわけで。　なぜなら、αの測り方なんて、誰も分からないから。誰もαを測る手段を持ってない。持っているのは金持ちだけ。　だから、マスコミの力で、αを操作することが出来ちゃうわけだ。マスコミに都合の悪いことは、αを大きくする。A＝オウム　B＝キチガイ　の場合、実際、オウムは何も問題無い思想団体なのだが、マスコミの操作でαを限りなく1に近づけるため、国民はオウムをキチガイだと思っている。とんでもないクズだよねマスコミは。　自分でα測った訳でもないのに、ほとんどのことについて、測ったつもりでいる人は、恥を知るべきだ。そういうこと自体が、マスコミの思惑に加担しているのである。

骨なし編　

頭を金色一色にしてサクサク働くバカが優遇される時代

最近は、頭の中をカネで一色にしてサクサク行動する奴が優遇されるからな。まあ、誰だって一色にしてしまえば、サクサク行動できるわな。東大法の俺が言ってるんだけど（この一文をつけるかつけないかでその文章の信頼度が変わってしまうのがこの国。もうどうしようもないが、有効なので利用する）。なんのこたあない、今の社会の「正解」ってなんだよ。深く考えることをやめ、価値観とか前提の数を出来るだけ減らして、さっさと「働く」。試験だったら、考えてる暇があったら、講義に出てきてノートを写すとか、問題集を解く、とかね、そういう表面的な行動をする奴が、成功すうように、暗黙に仕組まれている。うかつだね～。この国では、深い思考とか、それをした先に、正解があると思ったら、大間違いだ。広く浅く機械のように（産む機械との失言もあるしね）。そういうことをやる奴が勝つ様になっている。もちろん、そんな生き方が普遍的に正しい証拠はどこにもない。日本は借金で喘いでいるから、その方便として、国を洗脳し、そういう生き方をするように、奨励している訳でね。もうほんと、くだらないんだよね、この国が。オレらの人生を利用してやりたい放題。もともとそういう国風なのよね、幕府に近い人は何でもできるみたいな。民主主義の皮をかぶってるけど。つまり、馬鹿な方が何かて得なんだね。知り過ぎたり、気づきすぎる奴は、消されていくそれは国の落ち度なのに、奴らはありとあらゆる理由をつけて、正当化する。オモテでは色々言うが、その気質は変わっていない。違法なものを違法でなくなる、それで法の支配と言ってる。国民には肝心なことを知らせていないから、分からないと思っているのだ。閑話休題。要するに日本と同じことをする個人が成功するようになっている。おおっぴらには言わないけど

凡人？神の末路

＊＊神降臨！！！私はいや我は神　夜神　（K）よりも凄い　（妄言です何がすごいかって？　彼よりも上のクラスだ・か・ら・　（トップの上はありません嫌みに聞こえますが　これは真実wwww　（真実は偽り勉強方法なんてドラゴン桜で学べ　　（読んだことありません　読む暇もありませんでした我の東大攻略は秘密であるである　　（秘密なんてあったら皆受かってるといいつつ教えちゃう俺って優しいのか？？　（優しくはないがただの○でございます俺は東大攻略する勉強はしていない　　（実際してます　でなければ受かりません琉球大学攻略し英単語を覚え　　　　（これは必要です　琉球大の問題が2割でましたれば東大は必ずうかるwwww俺の勉強法学ばないでください　　　（参考したい人はしてください