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2009年05月03日

鞍馬寺

カテゴリ：神社・寺院

２日目
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鞍馬寺

京阪電車「出町柳」から叡山鉄道に乗り換え、「鞍馬」で下車しました。
仁王門をくぐり、ケーブルカーに乗りました。
鞍馬寺は、ケーブルカーの運営もされています。
宗教法人で鉄道を運営されているのか、鞍馬だけのようです。
ケーブルカーのチケットには、

　強さを秘めるしなやかな心
　それを育む信慧（しんえ）の光

と、書かれています。

ケーブルカーを降りてから、山道を歩きます。
かなり歩きます（笑）。
夜間の拝観者のためでしょうか、道に沿って朱色灯篭も続いています。

内田康夫さんの浅見光彦シリーズのイメージです

・・・・・（くらま山より一部抜粋）

尊天とは、「宇宙の大霊であり、大光明・大活動体」であり、私たち人間をはじめ万物を生かし存在させてくれる宇宙生命・宇宙エネルギーであって、そのはらきは愛と光と力となって現れる。

愛を月輪の精霊ー千手観世音菩薩、
光を太陽の精霊ー毘沙門天王、
力を大地の精霊ー護法魔王尊

のお姿であらわし、この三身を一体として「尊天」と称するのである。
「月のように美しく、太陽のように暖かく、大地のように力強く」と祈り、「すべては尊天にてまします」とお唱えするのである。

約２億６千万年前、海底火山の隆起によって生まれた鞍馬山はには、太古より尊天の霊気が満ちあふれてあり、鞍馬寺が歴史に登場するのは宝亀元年（770年）のこと・・・寺伝によれば、この年に鑑真和上の高弟・鑑禎上人によって毘沙門天がまつられた。

そののち延歴十五年（796年）に、造東寺長官の藤原伊勢人が堂塔伽藍を建立し、千手観世音もあわせまつられた。かくて、皇室・幕府から庶民に至るまで幅広い信仰をあつめてきたが、昭和22年に鞍馬弘教が立教開宗されて、鞍馬寺はその総本山となり今日に至っている。

仁王門はいつも万人に向けて開放されているが、宗派にこだわらぬ鞍馬山だから寺の教えを押しつけはしない。座禅・念仏・唱題・祝詞・ヨガ・・・各自の機根に応じ、それぞれの信ずる方法で自由に、尊天の霊気を受け、一人でも多くの人が真実にめざめ力強く生きてくださればそれでよい。

・・・・・・・・・・end

本殿金堂の次に、
鞍馬山霊宝殿に行きました。
霊宝堂には、仏像奉安室があり、そこに、毘沙門像が奉られています。

部屋に入るとすぐ右に、

毘沙門天像、
毘沙門天の奥さんの吉祥天像、
子どもの善膩師童子の家族が並べられています。
吉祥天は穏やかで優しい表情をされています。

平安時代後期、鎌倉時代と、数体の毘沙門天像は、どれも顔のつくり、表情が違います。
目が離せず、しばらくこの部屋にいました。

この日は、この霊宝堂までとし、景色を楽しみながら、来た道を戻りました。
霊宝堂の先は、義経堂や奥の院魔王伝と続き、貴船神社にいけます。

市内から電車で30分、山道をあること20分くらいだったかな～
この壮大な景色（写真）が見られるのです♪

最後に、
光明神殿の中に入り、護法魔王尊にもお会いし、縁結びをしました。

そして、ケーブルカーで降りました。

・・・・・・・・・・

像の後ろを見ると、前回確かに書かれていた「サナトクマラ」の文字もありません。不思議に思って官長さんに聞くと、「ああ、それは前回、霊視でごらんになったのでしょう。」というのです。

サナトクマラの像は、確かに鞍馬寺にあるのですが、本体は奥の院に安置されていて、そこには60年に一回しか開かないのだそうです。そして、その像には、確かに「サナトクマラ」と書かれているというのです。

鞍馬寺には、とくにエネルギーの強いスポットがあります。そこで少し瞑想をしていたら、再び巨人のビジョンが現れました。サナトクマラです。

（中略）

650年前にサナトクマラが霊体として金星から降りてきたと伝えられる鞍馬寺ですが、以前はそのことがパンフレットに書かれていました。ところが、今、寺に置かれているパンフレットには一切そのことについて書かれていません。

寺の受付にいた人に、聞いてみたら、「わからない」とのことでした。サナトクマラに聞いてみると、「そういうことは隠しておきたい勢力がある」といっていました。世の中に真実を伝えていかねばと改めて、使命感を覚えました。

中丸薫著『愛の光でアセンション2012年の奇蹟』より一部抜粋

・・・・・・・・・・end

パワースポットなんです。
霊宝堂近くのベンチに腰かけて、草木と土の匂いをかいでいたら、
だんだんと意識が遠くなり、体が軽くなっていく心地いい～感じがしました(^^)v

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