みんな嘘つきですから。文氏も韓氏も統一食口も。
貴方がみことばと思われてるお言葉にもたくさん嘘、矛盾あるじゃないですか〜！
それなのに、文氏、韓氏はこう語っておられます！！って言ってるtomyさんは、本当にオカシイのかと思ってしまいます。
全くナンセンスです。

六マリアが事実じゃないなら、朴サムエルさんや沢山おられる庶子の方々の存在は、抹殺ですか？ (2019.02.23 15:48:59)

6332024

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奇　知　外　記

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aki@ Re:デスバレー特別聖塩伝授ーー人はすべて火（み言）で塩づけられねばならない(03/21) この様な書込大変失礼致します。日本も当…

自称ルポライターtomy4509 @ Re[1]:文鮮明先生御言選集 20010515 - 『神様王権即位式』は天と地の勝利を完成する(03/11) akiさんへ訪問ならびにコメントありがと…

aki@ Re:文鮮明先生御言選集 20010515 - 『神様王権即位式』は天と地の勝利を完成する(03/11) この様な書込大変失礼致します。日本も当…

自称ルポライターtomy4509 @ Re[1]:#石川能登地震今度は新潟県・佐渡付近で震度５(01/09) かんざきいさお（おやじ）さんへ訪問あ…

かんざきいさお（おやじ）@ Re:#石川能登地震今度は新潟県・佐渡付近で震度５(01/09) 唐突に失礼します。文氏が「独女生信仰…

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「6マリヤ」は存在しない（その3）-- １７周年聖婚聖婚式でのお父様み言から

(6)

カテゴリ：独生女考

今回は、前回「「6マリヤ」は存在しない（その２）-- 1977年５月３日お母様の証」の後続けてお父様が語られたお母様を証するみ言である。

語られた日付が「1977年2月23日」となっているが、父母様の御聖婚17周年記念式典でのお父様のみ言となっていることから「1977年5月3日」のミスプリントであろう。

……　　……　……

……　……　……

このように『み旨と世界』、1977年5月1日『創立以前の内的教会史』のみ言、また、1977年5月3日におけるお母様やお父様のみ言からも「六マリヤ」などといった影一つ感じることができない。
「先生は原理を持っていますから」、 この一言に全てが尽きる。

「六マリヤ」とかでお父様を辱しめ、またお母様「独生女」を否定されるＨ４始めとしたサンク。それに続く大先輩、ニセ本体論講師、ほか講師陣。

「6マリヤ」は存在しない-- お父様も否定していた！！

お父様のエバ復帰は横的な年代別の女性復帰ではなく、人間始祖で奪われたアダムとしての「主管性復帰」を語られていた。八段階復帰もまた主管性の復帰についてのものであった。

一度メシヤが主の立場に勝利してる以上、その女性がどうゆう立場に立とうと、メシヤの勝利は不変であり、摂理は不変であります。もし彼女が悟って悔い改めないならば　他の女性が変わって摂理されるだけです。

このように、「内的教会史」でもってエバへの主観性復帰がなされ「主の立場に勝利された」お父様、そして、お母様も祖母・母親（大母様）と三代続きの篤実なキリスト教、といっても再臨を待ちわびる霊的教団で再臨主に侍る訓練と啓示を受けてこられたなか、1960年の「小羊の婚宴」「聖婚式」であった。そのごのお母様の7年路程があり、お父様からの訓練を経て勝利されたことを発表されたものであった。

サンクのある人は朴正華氏が一時期「六マリヤ」について書いたことをお父様が否定したに過ぎない、などと書いていたがどうなのか？

「先生は原理を持っていますから」 、この一言に全てが尽きる。
「6マリヤ」は存在しない-- お父様も否定していた！！
このお父様のみ言を蹴とばして、Ｈ４は誰の言葉をもって「六マリヤ」だと語っているのか？

サンクの皆様方、誰の言葉を。

「六マリヤ」。パチパチパチパチ…

果たして？？？

お父様のみ言引用：

　さて、皆さんは今、お母様の初めての証を聞きました。先生はきょう初めて、お母様に証するように言ったのですが、これは全くめったにないことで韓国でもかつて成されたことがないほどです。皆さんはお母様自身の証と先生の解説を聞く、という稀有な貴重なる機会にあずかったのです。このみ言を正しく理解するなら、皆さんを高める大きな霊的エネルギーが得られることでしょう。
　原理に外れた例外はとることができないし、原理を侵す者を許すことのできない先生です。きょうの証を聞いても、先生が原理的に生きる人間かどうかよく分ったことでしょう。原理的に生きているからこそ先生はきょう、確信を持ってお母様が勝利者であることを天地の前に公言したのです。先生は原理を生活することによって勝利したのですから。
……
　時には到底信じられないようなことも起きたりしました。そのような当事者たちはお母様を憎む立場に立ちました。驚いたことには、彼らはお母様と一体となろうとはせずに、結局一人また一人と去っていったのです。
　先生は原理を持っていますから、…

一休さんのような機知（トンチ)ではありません。

奇知=人とは異なる知恵
すなわち神様の知恵

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Last updated 2020.02.01 00:17:04
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■コメント

Re:「6マリヤ」は存在しない（その3）-- １７周年聖婚聖婚式でのお父様み言から(02/23)

ロードさん

私は、「六マリヤ」の摂理を恥ずかしい摂理とは思いません。お父様が、再臨主として神様を解放し、人類を救済する上で、避けて通れないご苦労の路程だと認識しています。ただし、この考えは、代身者・相続者の亨進様のみ言を受け入れなければ、理解することが困難かもしれません。
by ロード (2019.02.23 11:40:58)

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Re[1]:「6マリヤ」は存在しない（その3）-- １７周年聖婚聖婚式でのお父様み言から(02/23)

tomy4509 さん

ロードさんへ

Ｈ４へは、お父様はお母様を通して報告されたことは「祝福」しました。そうでないものはされませんでした。それが原理だからです。
Ｈ４も当時はお母様を証しした時はそのように語られていました。私たちに失敗があってもお父様は私たちを叱責されるのではなくお母様がそれを受けておられたということでした。

Ｈ４の世界会長の就任式では「真の父母様--八大教材教本--Ｈ４家庭」でした。
お父様の祝祷からもその「未熟さ」を承知の上でのものであり、間に（父母様の）教材教本を介してのものでした。「真の父母様」についてもっと学びなさいといった激励もあったと思います。

今回、私からはお父様とお母様の1977年5月のみ言を提示しました。Ｈ４のそれではありませんでした。ここにはエデンの園で失われた主管を復帰するための路程が書かれていました。お父様に対してはすべての女性が愛するようにと神様は許諾されていましたが、ある霊能者の女性の下着まで洗ったという以外は「六マリヤ」の一人としてその話はありませんでした。

＞　私は、「六マリヤ」の摂理を恥ずかしい摂理とは思いません。

ロードさん、あなたの意見を聞いているのではありません。お父様、ご父母様がどうであるかです。「原理を持って生活」されておられるご父母様です。
「六マリヤ」は原理に沿ったものであるかないかは、誰の目にも明らかです。
故に、サンクは「改ざんした原理講論」を使っていると言われれても当然の話になります。
原理本体論の講師だった某氏、それがなんだというのですか？
サンクの方で、お父様のみ言「原理本体論」（ファミリー2009年1月号掲載）を紹介していたブロガーもいましたが、サンクの身勝手な解釈が目立ちました。相続者は父母様の主管の中にあって成り立つものであり、教本伝授は「原理本体論」につながるものでした。そのあとの父母様は「天地人真の父母定着実体み言宣布大会」を開催されていかれました。み言が実体となったという意味ではなく、実体そのものを強調されたものでした。
お父様お一人ではなく、「天地人真の父母」です。 (2019.02.23 12:59:58)

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Re:「6マリヤ」は存在しない（その3）-- １７周年聖婚聖婚式でのお父様み言から(02/23)

ロードさん

別に、貴殿に意見を求められて応えている訳ではなく、自らの信念を述べているだけです。

六マリヤの摂理はタマルの摂理に似ています。タマルの行為は倫理に反するとみなされがちですが、実は神様の御心にかなっていました。六マリヤを原理に沿っていないと決めつけることはできません。

劉正玉先生は、お父様のみ言の証言もされています。私は、書籍化されたみ言だけでなく、こうした証言もお父様のみ言と見なしていますので、劉正玉先生を軽んずることはできません。

お父様とお母様が主体と対象の位相を正しく守っている時は問題ありません。韓氏オモニがお父様を背信し主管性転倒してから混乱が始まりました。

by ロード (2019.02.23 15:22:52)

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Re:「6マリヤ」は存在しない（その3）-- １７周年聖婚聖婚式でのお父様み言から(02/23)

まっちさん

Re[３:ロードさんへ

tomy4509 さん

お父様は本体論では、堕落していない本然のエデンの園での絶対『性』を強調されていました。「六マリヤ」と絶対『性』が共存できるものではありません。
それを説いているということで、「ニセ本体論講師」です。
このニセ本体論講師が今後も関与していくとなれば、お父様が否定された「六マリヤ」が教義としてサンクの主柱を成していくでしょう。

「六マリヤ」もまた原理的なものと容認されたとすれば、サンクは「離婚ＯＫ」「不倫・浮気ＯＫ」と「原理講論」の改ざんに拍車をかけていくこととなるでしょう。原罪清算が「六マリヤ」として原理化されていくとすれば、どう見ても「原理講論」「原理本体論」からも逸脱していく結果となるでしょう。
そうなったとき、家庭を守ることができますか？
家庭崩壊は国家の存亡にも関わるものです。その保証がありません。
近い将来、銃撃戦がないとも限りません。住民の手には既に銃所持が許諾されているのですから。その銃口はどこに向けられるのですか。
銃で自衛するといっても、その銃弾で誰かが血を流してしまいます。その血によって「恨み」が「恨み」を呼び、なおも自犯罪・連帯罪・遺伝罪を加算して今うのではありませんか。

先ずは銃をおろされること、そして、「六マリヤ」などといった非原理を解かれないことです。破滅の道へまっしぐらです。

私からは銃弾一発（一人）を心配します。その一発が誰から誰に……
お孫さんがＨ４でないことを願うのみです。
み旨の道には「子孫が先祖の墓を……」というのもありますが。 (2019.02.23 20:46:40)

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Re:「6マリヤ」は存在しない（その3）-- １７周年聖婚聖婚式でのお父様み言から(02/23)

ロードさん

tomy4509さんへ

亨進様は、６マリアの摂理の詳細を明かされているわけでないので、私たちも勉強途上です。ただ６マリアは存在したと語られていますので、お父様の路程において、正妻と妾に関する重要な摂理がありました。これを一般食口に拡張し、主体であるお父様により重生される儀式が聖酒式であると理解しています。原罪を清算された祝福家庭は、エデンの園の堕落前のアダムとエバですので、そこでは絶対性が強調され、離婚・不倫・浮気はあり得ません。

劉正玉先生は、お父様から原理本体論講師に指名されました。

銃は自衛のためです。自衛手段を持たないと、新疆ウイグル自治区のように悲惨な状況となります。歴史を通して平和主義の民族は滅亡しました。天一国を守るために平和軍・平和警察は必要です。

by ロード (2019.02.23 23:08:51)

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