青い鳥はいつ青くなったのか？

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2002年12月21日

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ペネトレ：
「青い鳥」っていうのは幸福の象徴だよね？
だとすると、あのお話は、何を言っていることになる？

ぼく：
ほんとうの幸福はよそにはなくて、自分の家にあったってことでしょ？

ペネトレ：
ということは、青い鳥をさがしに行った子供たちは、気づかなかった
だけで、ほんとうはもともと幸福だったのかな？
それとも、さがしまわって帰ってきたときに、その結果として、幸福に
なったのかな？

ぼく：
作者は、ほんとうは幸福だったのに、まえには気づかなかったって
言いたいんだと思うけど、でも、気づかなかったってことは、つまりは
幸福じゃなかったってことじゃないのかなあ？

ペネトレ：
青く見えないってことは青くないってことだって、言いたいわけ？

ぼく：
すこし違うと思うんだよ。
青いか青くないかは、その人にどう見えるかとは別に、客観的な事実
があると思うけど、幸福かどうかは、その人がどう感じるかってことで、
それ以外に客観的な事実なんてないでしょ？

ペネトレ：
それなら、人生体験マシンで幸福な人生を体験している人は、
ほんとうに幸福なんだね？（→第一章　--　5）

ぼく：
う～ん。
それは・・・・。

ペネトレ：
たとえば、人にうまくだまされたりして自分は幸福だと思い込んでいた人が、
だまされたりしていたことに気づいたとき、そのとき不幸になるんじゃなくて、
もともとほんとうは不幸だったって思うようになるだろ？
つまり、単に「気づいたときに不幸になった」わけでもなければ、たんに、
「もともと不幸だった」わけでもなくて、
「気づいたときに　＜もともと不幸だった＞ことになった」ってわけだ。
「青い鳥」の場合はどうだろう？

ぼく：
そうか、「青い鳥」の場合はその逆なんだ！
子供たちは、そのｔき幸福になったわけでも、もともと幸福だったわけでも
なくて、そのとき＜もともと幸福だった＞ってことになったわけだ。

ペネトレ：
だから、幸福だと思っていなくても、ほんとうは幸福だったってことは、
ありうることだからね。

ぼく：
ほんとうは幸福だったって後から思うってことが、でしょ？
それって、ほんとうに、ほんとうは幸福だったってことなのかな？

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