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2011.12.31
カテゴリ： ヴェトナム・カンボジア旅行
このアンコール・ワットは12世紀前半にスールヤヴァルマン２世によって30年余りかけて建立されたヒンズー教の寺院であったが、16世紀になって仏教施設に宗旨替えした。
壮大な伽藍と美しい彫刻からクメール建築の傑作と称えられており、カンボジア国旗をはじめ、お土産品などに中央祠堂のデザインが使われている。
1632年（寛永九年）には日本人の森本右近太夫一房が参拝して回廊の柱に墨書（落書き）を残し、仏像４体を寄贈している。
当時の日本では、ここをインドの祇園精舎と認識していたのではないかという説もあるようである。
ただこのアンコール・ワットは1970年代のカンボジア内戦時、共産主義勢力のクメール・ルージュによって占拠され、仏像などが破壊され大きな被害を受けた。
現在はそれらの修復が行われている。
中に入ると分かるが、色が新しい部分は修復された部分やレプリカである。
また、回廊の壁画レリーフに小さな穴が開いているところが何か所かあるが、ここは埋め込まれた宝石を抜き取られた跡だという。
また、ところどころに弾痕の跡も見受けられた。
さて前置きはこの程度にして、我々のバスはアンコール・ワットに近づいてきた。
この遺跡を取り巻く環濠に沿ってバスは走る。
お堀では縁石に腰を下ろして団らんしている市民の姿も見える。
駐車場から参道へ向かう。
待ってましたばかりに売り子の攻勢が始まる。
参道わきには神聖なる獅子と大蛇の守護神が。
環濠もメンテナンスが行われている。
長い参道である。4月のアンコールは暑い。
やっと塔門にたどり着く。
ガイドさんに従って塔門から横に伸びる僧坊を行く。
中はやはり涼しい。
ほっと一息つく。
これは千手観音であろうか。
ここから広い中庭に出て中央祠堂に向かうが、出口の壁面にはアプサラ（天女）とデヴァター（女神）の彫刻があった。
これは修復されたものである。
また足元には面白い顔の彫刻も。
広々とした中庭。
経蔵の右には黄色の枝垂れの花が咲いている綺麗な木もみえる。
そして、朝、佇んだ池へ行く。
アンコール・ワットを背景に全員の記念撮影を行う。
第一回廊へ向かう。
そのそばにはこのような欠けた人物像が置かれていた。
また、仏像に礼拝する家族もいた。
そして、そのそばの柱に森本右近太夫の落書きがあったという。
レリーフのある南面の回廊に向かう。
途中にあったデヴァター（女神）のレリーフ。
長い南側回廊の壁画レリーフは上段が天国、中段が審判、下段が地獄の3段に分かれていて、それが絵巻物のようにつながっている。
スールヤヴァルマン２世の姿もある。何か指示をしているのだろうか。
勇壮な戦いの場。迫力満点である。
これは凱旋かな？
このように長い回廊にびっしりと繋がって彫られている。
そしてこの回廊を左に曲がったところ（東面回廊）からは有名な「乳海撹拌」のレリーフがこれまた回廊一杯にはめ込まれている。
「乳海撹拌」とはヒンズー教の天地創造神話で、大蛇を大勢の神々で引っ張り合い、それによって神の化身である大亀に乗せたマンダラ山を回転させて海の生き物を粉々にして白い乳の海とし、それがやがて人間、動植物を生み出し海は青くなって行ったというようなストーリーであるらしい。
屋外に出ると「乳海撹拌」のあった回廊がいかに長いかが分かる。
上の写真の右端に見えていたのは「乳海撹拌」とその復旧作業の説明掲示板である。
東面の回廊に登り直して横切り、中央祠堂のある第三回廊へと向かった。
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