平和をつくり出すものは幸いです～正田眞次の読み聞かせ＆キリスト者市民平和運動～

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2006年01月08日

平和をつくり出すものは幸いです　～正田眞次の読み聞かせ＆キリスト者市民平和運動～

テーマ：キリスト教会でのメッセージ(192)

カテゴリ：カテゴリ未分類

今日は、学座・とうごまの葉の下代表をしておられる正田眞次先生がいらっしゃり、教会学校では絵本の読み聞かせを、礼拝ではメッセージを、午後の集会では具体的に平和を作り出すものとしての歩みについてのお話をしてくださいました。

礼拝メッセージはルカ１０：２５～３７から「あなたが隣人になる」。

ルカ書は、他の福音書とはちょっと違うユニークな書　　　使徒の働きとともにテオピロ閣下宛にまとめられた文書
ルカだけが記した記事：　放蕩息子、よきサマリア人、大金持ちとラザロ、不正な裁判官とやもめ、十字架上の強盗とのやり取り・・・

さてルカ１０章は、７０人の弟子たちが、宣教に遣わされた場面から始まり、戻ってきた弟子たちの喜びと興奮に満ちた報告が続きます。
しかし、イエスさまは、奇跡やわざではなく、いのちの書に名が書かれていることをこそ喜べと言われます。
続く２１節では、そのことが幼子たちに現された、と述べられます。

幼子の特徴は、素直であること、絶対に守られること。しかし、今の世の中、守ってもらいない子どもたちが増えていることだろうか。
また、幼子は自己中心。弟子たちこそ、いつも一番弟子を争うような自己中心性。　いわば、弟子たちこそ幼子。守ってあげなければならない弱い存在。しかし、そのことゆえにイエスさまは御名を崇める。

続いて、最も大切な律法として、神を愛すること、そして隣人を愛することが述べられ、隣人を提示する「よきサマリア人」のたとえ話。
ユダヤ人に差別され、毛嫌いされていたサマリヤ人。嫌われることを承知で半殺しにあった旅人に近づいて行った。
イエスに自分を認めてもらおうとした律法学者に対して、イエスさまは「あなたも行って同じように憐れみをかけてあげなさい。」と言われた。

出て行って、憐れみをかける。
隣人になるために、出て行く。
出て行って、誰かに憐れみをかける。
その時、あなたはその人を愛する隣人になる。

とても大切なことを、しっかり教えられるメッセージでした。

午後の時間は、キリスト者として平和に関わることについて。

クリスチャン作家であった三浦綾子さんの文学作品は、キリスト教信仰という縦糸に、平和という横糸が編み込まれている。
戦争中、教壇に立ち生徒たちを教えながら、終戦による価値観の大転換。　最後の作品「銃声」では、戦争や戦時中の強制連行がテーマだった。

　　　平和をつくる者は幸いです。その人は神の子どもと呼ばれるからです。

　　　剣をもとに納めなさい。剣を取る者はみな剣で滅びます。

今、憲法が変えられ、戦争ができる国に変わっていく動き。
戦争とは、実際に人と人が殺し合うこと。軍隊では、実際に殺すことへのためらいを消すトレーニングから始めらていること。

平和をつくり出すことは、主ご自身がお命じになったこと。
今、教会として具体的に平和を作り出す具体的な活動をする必要。　

深い話です。　結論は出ません。

若かりし頃の自分であれば、無批判にすべてを受け入れ、クリスチャン的平和運動を学び、支援し、もろ手を挙げて運動に参加していたかもしれません。　でも、それは、自分で判断して決める自立的な行動ではなかったでしょう。

あれれ、何、言おうとしているんだろ。
う～ん、何か、一つブレーキみたいに感じていることを、むりやり表現すれば、自分が、「キリスト＜平和（運動）」　になってしまわないか、っていうような思い。　知らない間にイエスさまを追い越してしまうこともある（あった）から。

年取ったのかな。ちょっと、ずるくなってるのかな。
それは、どうか分からないけれど、内側には、午前のメッセージの「隣人を愛しなさい」がループしています。
今は、ただ隣にいる人に関わりなさい、そんな静かな声が・・・。

結論は出ません。
ただ、平和をつくり出す働きが必要なことは、はっきり教えていただきました。
主がおっしゃる平和をつくり出すことと、実際の平和運動を、どう認識し、結びつけていくかが課題です。
祈りながら、じっくりと、どのように関わっていったらいいか、主と共に探り続けていきたいと思います。

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