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風来2004
私、花畑風来はお花畑の真ん中の 小さな家に、ひとりで住んでいます。 花畑風来は映画が大好き。 映画を通して今の世の中を冷ややかな目で 観ています。 毎日書かない、毎日書くことができない 映画日記。 これが花畑風来の映画日記なのです。
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童話作家、新美南吉が１９１９年に発表した「ごんぎつね」を読みながら、レンタル・ビデオで映画「時計じかけのオレンジ」を観ている花畑風来が居る。
花畑風来は、世代を越えて支持されているこの二つの作品から、人間のもつ素朴さが文明の発展とともに失われ、人々が単なる「物」になってゆく未来社会を予感する。
映画は本来、監督のものである。
この映画は、映画監督スタンリー・キューブリックのものであることを強烈に主張している。
２００５年の今、ＳＦ映画として描かれたこの映画の近未来超暴力社会が現実のものとなりつつある。
私たちがこの映画を観て、何の抵抗も感じなくなった時、人の心が荒廃し、心の戦争状態に入ってしまった証になるのかもしれない。
この映画の映像は極めて絵画的である。
絵画的というのは、作品のテーマを表現する為に現実でないものを現実であるかのごとく錯覚させる為の映像ではなく、作者の感性にそって現実を加工し、未来社会であるかのごとく思わせる映像のことである。
この映画の映像には白色が多く使われている。
主人公であるアレックス少年（マルコム・マクドゥウェル）とその仲間に怪しげな白い衣装を身に付けさせ、全編にわたって白色系を多用した映像からは、詩的な美しさを感じさせ、この超暴力が現実的なものではなく、未来社会のものだということを強調しているように感じる。
さらに、この映像にクラシック音楽を浴びせることにより、映像に深みと量感を持たせ、重量感を伴って未来へと繋がっていくことを暗示させている。
映画の冒頭、左目に長いつけまつげを付け、不適な薄笑いを浮かべたアレックス少年の顔がアップで映し出される。
これは集団暴行、集団レイプ、暴走運転、窃盗を単なるホラー・ショー、ｹﾞｰﾑとしか感じないアレックス少年の時代とともにつくられた残忍な本性を現している。
夜、ミルクバーで超暴力大放出のプランをたて、仲間三人と夜の街へ出かけてゆくアレックス少年。
彼の癒しはベートーベンのシンフォンニー。
彼の敬愛するベートーベンの曲が、彼の心の奥に潜む超暴力エネルギーの放出に
拍車をかける。
ついに、殺人を犯し、刑務所の生活が始まる。
神への忠誠を誓い、模範囚となるが、刑務所を早く出たいが為の見せ掛けであり、残忍な本性は何も変わっていない。
現在、実験中であるルドビコ式心理療法を受け、完全に洗脳されたアレックス少年。
暴行、強姦、反社会性への拒絶反応は、吐き気と苦痛を伴い死んだも同然の状態となる
ベートーベンの第九を聴いても拒絶反応を示すよう洗脳された彼は、苦しみから逃れる為、自殺をはかるが未遂に終わる。
裏を返せば、彼の残忍な反社会的本性は権力によって利用されていた。
善は本人の心の奥から自然に生まれ、本人自身がそれを選択しなければならない。
選択の自由を洗脳によって奪い取り、彼を非人間化したのは、現政権の政略の為であった。
自殺未遂によって、洗脳から解き放たれた彼の本性のエネルギーは、権力の管理の下に放出されることになる。
大勢のマスコミ関係者に取り囲まれたアレックスが、全裸の女性とからみあう、ラスト・シーンは。
気がつかないうちに、権力によって管理され、操作される人間性に疑問符の普遍性を投げかける映像となっている。
花畑風来は、世代を越えて支持されているこの二つの作品から、人間のもつ素朴さが文明の発展とともに失われ、人々が単なる「物」になってゆく未来社会を予感する。
映画は本来、監督のものである。
この映画は、映画監督スタンリー・キューブリックのものであることを強烈に主張している。
２００５年の今、ＳＦ映画として描かれたこの映画の近未来超暴力社会が現実のものとなりつつある。
私たちがこの映画を観て、何の抵抗も感じなくなった時、人の心が荒廃し、心の戦争状態に入ってしまった証になるのかもしれない。
この映画の映像は極めて絵画的である。
絵画的というのは、作品のテーマを表現する為に現実でないものを現実であるかのごとく錯覚させる為の映像ではなく、作者の感性にそって現実を加工し、未来社会であるかのごとく思わせる映像のことである。
この映画の映像には白色が多く使われている。
主人公であるアレックス少年（マルコム・マクドゥウェル）とその仲間に怪しげな白い衣装を身に付けさせ、全編にわたって白色系を多用した映像からは、詩的な美しさを感じさせ、この超暴力が現実的なものではなく、未来社会のものだということを強調しているように感じる。
さらに、この映像にクラシック音楽を浴びせることにより、映像に深みと量感を持たせ、重量感を伴って未来へと繋がっていくことを暗示させている。
映画の冒頭、左目に長いつけまつげを付け、不適な薄笑いを浮かべたアレックス少年の顔がアップで映し出される。
これは集団暴行、集団レイプ、暴走運転、窃盗を単なるホラー・ショー、ｹﾞｰﾑとしか感じないアレックス少年の時代とともにつくられた残忍な本性を現している。
夜、ミルクバーで超暴力大放出のプランをたて、仲間三人と夜の街へ出かけてゆくアレックス少年。
彼の癒しはベートーベンのシンフォンニー。
彼の敬愛するベートーベンの曲が、彼の心の奥に潜む超暴力エネルギーの放出に
拍車をかける。
ついに、殺人を犯し、刑務所の生活が始まる。
神への忠誠を誓い、模範囚となるが、刑務所を早く出たいが為の見せ掛けであり、残忍な本性は何も変わっていない。
現在、実験中であるルドビコ式心理療法を受け、完全に洗脳されたアレックス少年。
暴行、強姦、反社会性への拒絶反応は、吐き気と苦痛を伴い死んだも同然の状態となる
ベートーベンの第九を聴いても拒絶反応を示すよう洗脳された彼は、苦しみから逃れる為、自殺をはかるが未遂に終わる。
裏を返せば、彼の残忍な反社会的本性は権力によって利用されていた。
善は本人の心の奥から自然に生まれ、本人自身がそれを選択しなければならない。
選択の自由を洗脳によって奪い取り、彼を非人間化したのは、現政権の政略の為であった。
自殺未遂によって、洗脳から解き放たれた彼の本性のエネルギーは、権力の管理の下に放出されることになる。
大勢のマスコミ関係者に取り囲まれたアレックスが、全裸の女性とからみあう、ラスト・シーンは。
気がつかないうちに、権力によって管理され、操作される人間性に疑問符の普遍性を投げかける映像となっている。
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