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2010年08月15日

お布施とイオンと玄侑宗久

テーマ：ニュース(96561)

カテゴリ：雑談

イオン火付けで大激論…お布施定額制で仏教界が真っ二つ
→ コチラ

イオンがお葬式料金のメニュー化を打ち出した。
直前に本を読んだ玄侑宗久氏は否定派

従来派の玄侑氏は「布施は“気”の流れのようなもの。
決められた額を出しても気の動きはまったく起こらない」とお布施の定義を説明。
露骨な値付けに真っ向から反対する。

あー、そこで動く気は「俗気」じゃないの、お坊さんの？

という冗談？はさておいて

そもそも葬式で「気」が動く必要があるの？
またそれはお布施が定額かどうかで、動いたり動かなくなったりするというのなら
お坊さんの修行が足りないせいでは。

私は最初からぜーんぶ無料でもいいと思うし
そもそもお坊さんは葬式をすべきではないのでは。

それで寺経済が立ち行かなくなり、
日本仏教が壊滅状態に陥るなら、それはお坊さんの精進が足りない
あるいは仏陀の教えの本道から外れたせいでしょう。

短いコメントだしどこまで正確か不明だが
本で「墓もお寺のやり方も時代とともに変遷しつづけています」
書いたこととは矛盾している気がする。
　　　　　↓

お坊さんだって悩んでる

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お布施に関しては「困った、不快な思いをした」という声が多いのだから
イオンの「荒療治」も仏教界にはいいんじゃない？
どうせグダグダなんだしさ、日本仏教。

正直私が仏陀なら日本中の葬式坊主に「仏罰」当てるな。絶対。

すごく余談だけれどアメリカのテレビ伝道師で無茶苦茶厚化粧の女性がいた。
十代の時に化粧して神の罰が当たるかと思ったが、何も起こらないので
神は是認されているものとして感謝した。

その後、このテレビ伝道師夫妻は脱税で捕まってしまう。
脱税、神は是認されたかどうか知らんが、
米国国税庁は神様ほど寛容ではなかったのだ。

そうそう、リンク先に

「お布施は“商品”ではありません。宗教行為に値段を付けることは、仏教の根幹を崩すことにもなりかねない。やっと仏教界が内部改革に動き始めた矢先なのに…」

とあるが「宗教行為に関連してお金を受け取ることは」の間違いじゃない（笑）
「やっと仏教界が内部改革に動き始めた矢先なのに…」というのも変。
戒名問題は昭和の頃からずーっと放置。

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