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2010年04月の記事
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疑
俺のこと、容疑者と呼んでくれ！って、何やったの？ 陳列罪（チン劣罪）
April 29, 2010
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賢者
あの人バカじゃネ？と、思ったら実は大学の教授だったり、日本の総理だったり、・・
April 28, 2010
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キビ団子
倒錯桃策桃は避邪の力を持つ・桃の実は女陰に似る・多産の象徴・陽気の花で陰気を払う力・桃は凶を逃れしむる桃は逃・刀と発音が似たトウで、邪気を避け払う力があり、ゲイは１０個の太陽のうちの９個を弓で落としたが、ゲイは桃の杖によって撃ち殺されたといい、それ以後、鬼たちは桃を恐れるようになった。日本でもこれを盗作し、古事記の黄泉の鬼たちに桃を投げ付けたり、桃太郎が鬼退治したりする。
April 27, 2010
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動物園
中国では「猿」はテナガザルを指し、「猴」は普通の猿を表す。日本では「猿」は鳩山を指し、「猴」は小沢を表す。愚かな首相と傲慢幹事長は揃って動物園にでも入っちょれ！
April 25, 2010
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解薦
善悪正邪「善」は「羊言羊」で一字獄門磔の「獄」は「犬言犬」で一字弁護士の「弁」は「辛言辛」で一字復讐仇讐「讎」は「隹言隹」で一字これらは何れも被告と原告の双方が羊や犬や鳥(隹)を出してその言の正しさを争う裁判であり、善は羊神判で勝訴、獄は敗訴、弁は分（競）訴、讎は鳥占、であった。「羊言羊」で詳（くわ）しく詳（つまび）らかに調べたら「言羊言」となり羊が上に上がって譱、善となり勝訴し、敗訴した方は「犬言犬」で左の犬が獣になって牢獄・監獄に入る。ワニ神判はベトナム、南無阿弥陀仏、被告Aは賄賂をたんまり弾み安心していたが鰐の餌でなく人の餌にしてしまったから、実は鰐は腹ぺコだった。羊神判は、人々の罪を背負うキリストのごとく黙して死んでいくはずの羊が突如牙をむく変身劇、法の旧字が含む神羊、解薦は神判用の羊、牛に似て一角で不直なる者に触れて知らせ、法のさんずいは水、土は大=人、ムは盟誓の箱の蓋を取り払った（無効）形で、敗訴者は解薦と共に川に流棄され、勝訴者は解薦に心を印し慶んだ。羊神判の詳細は『墨子』明鬼下に王里国と中里徼の実名入りで記載され、この例では中の羊が躍り狂って足を折って倒れ敗訴となった。足を折ったのは里徼か羊か？ 二人が１羊を差し出すも合計で１羊か２羊か？ 頸刎ね羊が跳ぶ、翔ぶ、飛ぶ、は刎ねる前か後か？何れにせよ、妖怪変化の怪奇話ゆえ何れの正しさも証明出来ないであろう。（注１）神判は火、水、秤（体重）、御神籤、毒、灼熱鉄、熱湯、沸騰油、鰐（越南）、etc（注２）神羊は、解薦（カイタイ）、若しくは、解豸（カイチ）で、解は獣偏が付き、薦は草冠を除いた字である（注３）徼（キョウ）を中国の簡化文字で行人偏→糸偏とする誤りあり（注４）墨子は藪内清の訳が古典で、地は球で（地球）動くと唱え幾何学の師であった
April 22, 2010
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先祖
石原） 小沢は朝鮮人の子孫だ小沢） 石原は猿の子孫だ国民） 鳩山は猿の惑星へ帰れ！
April 19, 2010
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プルアル
韓国語でキンタマをプラル、プル（火）アル（卵）で、火を噴く卵とか北朝鮮語では？
April 10, 2010
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トドワラ
怒り心頭の新党、黄昏、立ち枯れ、野付（根室）半島先っちょトドワラじゃね
April 8, 2010
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無い人
金は有るけど玉の無い人をゲーと呼ぶ金は有るけど節操の無い人を宇宙人と呼ぶ
April 6, 2010
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船中84策
殷の紂王が象牙の箸を使用した記述は史記に見えるが、紂王を貶める嘘との説が有る（酒池肉林も）船中84策呼箸為快（ハシヲヨビテ カイトナス）中国では箸に当たる字は色々有り秦の始皇帝が箸に統一したが、南船北馬と言うように長江から南の江南地方では人の移動は船で、それだけに舟中では、箸の発音チュが住と同じ、住は柱立し１処に止まる意で、転覆・沈没を想起し忌み嫌い、快速の快子と呼ぶようになった。箸はジャポニカ米と共に南方から始まり南人の天下である明代になってようやく北方にも波及し、快に竹冠をつけた快子が全土に広まったが、江南の更に南の福建では今も箸、朝鮮はチョッカラで箸の音読みチョ、チャクからだろう。快子の読みは クァイズ、クワイズゥ、クァイーツェ で、婚礼では箸を贈るのが好まれ、二つで一組を象徴し快子、即ち早く子供を生み子宝に恵まれるよう嫁ぐときに持たせる風習もあるとか。
April 4, 2010
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フール
四月馬鹿嘘をついて良い日でも年中嘘をついて良い人がいる小説家だ箸は有ったけど箸は無かった箸であって箸でないとするならば、陳舜臣は嘘吐きだ！は、言い過ぎかも知れないが、つまり、箸（現物）は有ったけど箸（文字）は無かった箸（神具）であって箸（食具）でない箸（現物発掘）は有ったけど箸（甲骨文字）は無かった箸（依代神具）であって箸（食事用具）でない
April 1, 2010
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