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Mar 7, 2023

今週の「にっぽん歴史鑑定」のお題は足利義政。
銀閣寺の建造、書院造りの発明等風流人としては優れてたが政治家としてはダメダメな義政を分析する

　義政は室町幕府六代将軍・足利義教の子として誕生。嘉吉の乱で父を失い、その後兄の義勝が将軍になったものの、義勝が早死したことから将軍に。元服時花園天皇から「義成」の名をもらったがすぐに「義政」と改名している。
「義成」の名は将軍の武力で世を治めて欲しいという思いから付けられた名だが、ある日犬追物に臨席したものの乗り気ではなく、犬追物の会場に植えられていた桐の木で箏を作った話から文に関心があったことから「義政」に変えたが後花園天皇の皇子に「成」が使われたのでそれを避けるためとか、「義成」の名に込められた将軍としての重責に耐えられなかったともいわれている。

　将軍就任当初は「将軍親政」を掲げ、政治に積極的な態度を示した義政。しかし、三管領の一角・畠山持国の跡目争いが勃発。持国には実子がおらず当初弟の持豊を跡継ぎに指名していたが、実子の義就（よしなり/よしひろとも）が生まれると彼を跡継ぎに指名。当初義政は義就が畠山の跡継になることを支持していたが、持豊の子・弥三郎を支持する一派と義就派が内紛にもつれ込んだ。弥三郎派には細川勝元と山名持豊（宗全）がバックにおり、弥三郎派が内紛に勝利。義政は弥三郎派の勝利に貢献した勝元の家臣を処刑しようとするわ、持豊を討伐すると言い出すが、勝元の反対にあって自分の提案を撤回される結果に終わるが、跡継ぎ問題に介入した…ってのは父・義教もしていたことだが、義政が畠山氏の跡目争いに介入したものの事態を悪くさせた所は家臣に流されすぎ。
　義就は今では「よしひろ」が普通みたいだが、小学館の「日本の歴史」では「よしなり」だったので「よしなり」の方がしっくり行く。

　1455年、義政は日野富子を正室に迎えたものの、義政は他の女に夢中。特にお気に入りだったのが乳母でもあった今参局（御今）。彼女は人事等政治に口出ししたこともあったことから「三魔」と言われたほど。（名前に「ま」が入ることから。後の二人は烏丸資任、有馬持家）
　1459年に義政と富子の間に男子が生まれるも夭折。「今参局が呪い殺した」と重子が言い出したため御今を流罪にするが、さらに「流罪は生ぬるい」と富子が義政を焚き付けたため死罪を言い渡された御今は自害。室町時代って子供の出生率が低かったとは言え、呪い殺せたもんなんかな？怨霊・言霊信仰が根強かったとは言え。
　後で御今の無実が判明。御今の怨霊のせいかは不明だが今参局の死後重子と富子は病にかかったりノイローゼ気味になったことから追善供養を行って御今の怨霊を諫めた…は初めての話。

　政治に側近や守護大名が口出しするので政治に関して関心を失った義政は趣味の世界に没頭。寛正の大飢饉が起こった時は民衆の救済をせず、「花の御所」の増築をしたものだから後花園天皇に「お前だけが贅沢してていいのか」という意味の漢詩を送って諫められた程だが、母のための屋敷を造営したりと贅沢三昧。民のために何もしないって…
東山山荘の造営計画は1465年に存在していたことは初めて

　引退を考えるようになった義政は出家していた弟の義尋（後の義視）に「男子が生まれたら出家させる」と宣言し還俗させて跡継ぎとしたが、1年後に富子が男子を生んだことから応仁の乱の原因に。応仁の乱当初義政は中立を保ち、東軍（勝元派）と西軍（宗全派）に停戦を呼びかけ、義就には河内に戻って欲しいと言ったものの、勝元に将軍旗を渡してほしいと言われたことから中立ではなくなるわ、斯波義廉の東軍入り受け入れ条件が義廉の重臣を首を差し出せと言ったが吉角が反対したので終戦が終わらない状態に。将軍が戦いを終わらせるところが拗れさせるってダメすぎ。
　1473年に宗全と勝元が相次いで死ぬと両家の跡継ぎが中心となって終戦か？と思いきや、義就と大内政弘が残ってるってことで勝者がいない戦争になり1477年に終結。乱の最中に義政は息子義尚をに将軍職を譲ったが、権力は手放さななかったので義尚と不仲に。この後東山山荘の造営を開始する…と晩年の義政のことは駆け足。

応仁の乱の原因を作っただけじゃなく政治に介入したものの優柔不断のせいで失敗しまくりって将軍としては良くない人だとよく分かるお題でした

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