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2005.06.18
カテゴリ： カテゴリ未分類
『この心常に看得て円満ならば、
天下おのずから欠陥の世界なからん。
この心常に放ち得て寛平ならば、
天下おのずから険側の人情なからん。』
（自分の心を常に円満にしておけば、
この世界に不平不満はないようになる。
自分の心をいつも寛大にしておけば、
世界の中に険しく、とげとげしいことも
自然になくなるようになる。）
こうした心は職場などでも必要なことである。
人間は心ならずも「自分の感情を人に移す」ことが
あるが、移された人こそ迷惑千万なことである。
家庭での不満を、出社して周囲に当たり散らしたり、
当たる相手がいないと机を叩いてみたり。
机は何も言わないが、人間ならなんと心の狭い人だろう
と見るに違いない。
銀行員時代、ある行員が帳簿を開いて計算しはじめたが、
計算が合わなかったのか、ガチャガチャソロバンを
振っている。
支店長が見兼ねたのか、近づいて、
「それは自分の心が乱れているからだ。
ムシャクシャしている気持ちをソロバンに打ちつけず、
自分の胸に叩きつければすぐなおる」
と言っていたが、さすがに支店長、
上手いことを言うものだと思ったものだ。
孔子の一番弟子といわれた顔回は
「怒りを人に移さず」と言われているが、
人の上に立つ者にとっては最高の戒めともいえるだろう。
「電信柱の高いのも、郵便ポストの赤いのも、
みんな私が悪いのよ」
という文句が昔あった。
そこまで卑屈になることはないが、少なくとも、
自分の感情を人に移すようでは、
上司としての体面どころか信頼をも傷つけかねないだろう。
感情を他人に移すような人間は責任まで人に移す。
退嬰型人間の通例だが、これでは、ひいては自分まで
窓際の椅子に移されることになるだろう。
ここに「自分の心を円満に」とあるが、
自分の心を常に円満に保つにはどうあるべきか。
つかみにくい問題だが、
私は徳川家康の遺訓を読むだけで不満の大部分は消え失せ、
満足が得られるのではないかと思っている。
【家康の遺訓】
一、人の一生は重き荷を負うて遠き道を行くがごとし。
急ぐべからず。
一、不自由を常と思わば不足なし。
一、心に望み起こらば困窮したる時を思い出すべし。
一、堪忍は無事長久のもとい。
一、怒りは敵と思え。
一、勝つことばかり知りて負けることを知らざれば、
害その身に到る。
一、己を責めて人を責むるな。
一、及ばざるは過ぐるにまされり。
私は、ないないづくしともいえる家庭に生まれ育ったためか、
自然に、ないものをあるもので補い、苦しいことを楽しくし、
まずいものをうまくして食い、不満なものを満足に変えることが
習性ともいえるほどになっている。
年齢を若くすることは不可能だが、心を若くすることは可能だ。
食事と食事の間を長くし毎度空腹にしておけば、
粗末なものも山海の珍味をしのぐことになる。
対人問題にしても、相手の欠点を先に拾い上げるから
長所が見えなくなる。
長所長所と求めていけば、短所などは見えなくなってしまうもので、
短所だけを見つめているから長所が行方不明になるのだと思う。
会社などでも、「あの社員はこういう長所がある」といえば、
「でも、あの男にはこれこれの短所がある」という人がいる。
人の長所にケチをつけなくともよさそうなものであるが、
そういう反対者自身の短所は容易に語らないらしい。
先ごろ家族でレストランヘ行き、私が、
「ボーイさん、大変うまかった」
と言ったら若い者たちが顔を見合わせていた。
お金を払っているのに褒めたり、礼を言うことはない、
と言いたいところだろうが、お礼というものは、
予期していた人から言われるよりも、
予期しない人から言われる方が嬉しいものだ、
ということを知らないのである。
（『菜根譚』を読む 井原隆一著より）
天下おのずから欠陥の世界なからん。
この心常に放ち得て寛平ならば、
天下おのずから険側の人情なからん。』
（自分の心を常に円満にしておけば、
この世界に不平不満はないようになる。
自分の心をいつも寛大にしておけば、
世界の中に険しく、とげとげしいことも
自然になくなるようになる。）
こうした心は職場などでも必要なことである。
人間は心ならずも「自分の感情を人に移す」ことが
あるが、移された人こそ迷惑千万なことである。
家庭での不満を、出社して周囲に当たり散らしたり、
当たる相手がいないと机を叩いてみたり。
机は何も言わないが、人間ならなんと心の狭い人だろう
と見るに違いない。
銀行員時代、ある行員が帳簿を開いて計算しはじめたが、
計算が合わなかったのか、ガチャガチャソロバンを
振っている。
支店長が見兼ねたのか、近づいて、
「それは自分の心が乱れているからだ。
ムシャクシャしている気持ちをソロバンに打ちつけず、
自分の胸に叩きつければすぐなおる」
と言っていたが、さすがに支店長、
上手いことを言うものだと思ったものだ。
孔子の一番弟子といわれた顔回は
「怒りを人に移さず」と言われているが、
人の上に立つ者にとっては最高の戒めともいえるだろう。
「電信柱の高いのも、郵便ポストの赤いのも、
みんな私が悪いのよ」
という文句が昔あった。
そこまで卑屈になることはないが、少なくとも、
自分の感情を人に移すようでは、
上司としての体面どころか信頼をも傷つけかねないだろう。
感情を他人に移すような人間は責任まで人に移す。
退嬰型人間の通例だが、これでは、ひいては自分まで
窓際の椅子に移されることになるだろう。
ここに「自分の心を円満に」とあるが、
自分の心を常に円満に保つにはどうあるべきか。
つかみにくい問題だが、
私は徳川家康の遺訓を読むだけで不満の大部分は消え失せ、
満足が得られるのではないかと思っている。
【家康の遺訓】
一、人の一生は重き荷を負うて遠き道を行くがごとし。
急ぐべからず。
一、不自由を常と思わば不足なし。
一、心に望み起こらば困窮したる時を思い出すべし。
一、堪忍は無事長久のもとい。
一、怒りは敵と思え。
一、勝つことばかり知りて負けることを知らざれば、
害その身に到る。
一、己を責めて人を責むるな。
一、及ばざるは過ぐるにまされり。
私は、ないないづくしともいえる家庭に生まれ育ったためか、
自然に、ないものをあるもので補い、苦しいことを楽しくし、
まずいものをうまくして食い、不満なものを満足に変えることが
習性ともいえるほどになっている。
年齢を若くすることは不可能だが、心を若くすることは可能だ。
食事と食事の間を長くし毎度空腹にしておけば、
粗末なものも山海の珍味をしのぐことになる。
対人問題にしても、相手の欠点を先に拾い上げるから
長所が見えなくなる。
長所長所と求めていけば、短所などは見えなくなってしまうもので、
短所だけを見つめているから長所が行方不明になるのだと思う。
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（『菜根譚』を読む 井原隆一著より）
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