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2004年06月01日
カテゴリ： カテゴリ未分類
無道人之短 無説己之長
人の短を言う事なかれ、おのれの長を説くことなかれ
弘法大師空海の『座右の銘』である。
弘法大師空海様の真筆である。確定している。
あらゆる研究者が、これを空海の真筆、だとしている。
疑う余地はない。すばらしい書（しょ）である。
わたしも大好きな書（書）で、先日上野の｢空海展｣で拝見したときには、ありがたくて、震えが走った。感動の書である。
人の短を言う事なかれ、おのれの長を説くことなかれ
すばらしい、ことばである。
たしかに、弘法大師空海の『座右の銘』として有名である。
だれもが、｢弘法大師空海の座右の銘だ｣と思っている。
みなさん、｢弘法大師空海さまが、人の短所は指摘するな、自分の長所を言うな、というのを座右の銘にしている｣と思っている。
人の短を言う事なかれ、おのれの長を説くことなかれ
弘法大師空海さまの真筆である。すばらしい書である。
弘法大師空海さまは、｢人の短所を言うなかれ、自分の長所を説くなかれ、と、ご自分を戒めていらっしゃる、立派だ｣と、みなさん、感動していらっしゃる。
だから、わたくしのような、弘法大師空海さまのおしえを守る、真言宗の僧侶は、｢人の短所を言うなかれ、自分の長所を説くなかれ｣を実践しようと、日々精進せねばならない、と、みなさま、思っていらっしゃる。
わたくしの尊敬する小林正観先生も、そう、おっしゃってらっしゃる。
わたしは、小林正観先生を大変尊敬しており、小林正観先生グッズをたくさん、持っている。トイレ掃除も爪でカリカリしている。おかげさまで、収入はものすごい、増えた。ありがとうを実践している。小林正観先生カレンダーも持っている。
その小林正観先生カレンダーにも書いてある。
｢弘法大師空海の座右の銘 人の短所を言うなかれ、自分の長所を説くなかれ｣
まえおきは、ここまででございます。
以下、まず、学術的にもうしあげます。
弘法大師空海さまの座右の銘は、
｢人の短を言う事なかれ、おのれの長を説くことなかれ｣
というのは、違う。
｢人の短所を言うなかれ、自分の長所を説くなかれ｣は、
弘法大師空海さまの座右の銘
では、ない。
弘法大師空海さまの、真筆であることは、間違いない。
しかし、この書は、『弘法大師空海の座右の銘』ではない。
｢弘法大師空海真筆｣の『崔子玉座右銘断簡』（さいしぎょくざゆうのめいだんかん）という。
つまり、正確には、
弘法大師空海さまが、
中国の｢さいえん｣さまの｢座右の銘｣を、書いたものである。
このことは、長く知られていなかった。
だれもが、｢人の短所を言うなかれ、自分の長所を説くなかれ｣を｢弘法大師空海さまの座右の銘｣であると信じていた。
しかし、江戸時代末期に刊行された『集古法帖』『本朝能書伝』などにより、もと三十八行七十六文字の一巻の書物であったことが判明する。この一幅｢人の短所を言うなかれ、自分の長所を説くなかれ｣は、その巻頭部分である。
よって、弘法大師空海さまの真筆であることは間違いないのだが、これは、中国の｢さいえん｣さまの｢座右の銘｣を、弘法大師空海さまが｢書いた｣ものであり、
いわゆる、昨日、わたしが書いた、｢カレンダーによくある標語｣のようなものである。
一月のカレンダーには、｢人に支えられて今がある謙虚たれ｣
二月のカレンダーには、｢人にふりまわされるな、自分をもて｣
三月のカレンダーには、｢ころばぬさきの杖｣
四月のカレンダーには｢あつものにこりてなますをふく｣
五月のカレンダーには｢石橋を叩いてわたる｣
六月のカレンダーには｢見る前に飛べ｣
七月のカレンダーには｢失敗したっていいじゃないか人間だもの｣
八月のカレンダーには｢失敗は成功の母なり｣
九月のカレンダーには｢謙虚を嫌悪し、傲慢に徹せよ｣
十月のカレンダーには｢ホンモノは、謙虚である｣
十一月のカレンダーには｢なんにでも、ありがとう｣
十二月のカレンダーには｢人をみたら泥棒と思え｣
カレンダーって、そういうもんでしょ。
矛盾て、ちっともわるくないんですよ。
カレンダー見て、｢どっちにせいっちゅうねん｣
なんて、思わないでしょ。
どっちも真理。
あとは、あなたが、あなたの人生を生きるのです。
弘法大師空海さまの、｢人の短所を言うなかれ、自分の長所を説くなかれ｣は、
弘法大師空海様作の｢座右の銘｣ではなく、
中国の｢さいえん｣さまの｢座右の銘｣を、
弘法大師空海さまが｢書いた｣ものであり、
しかも、｢無道人之短 無説己之長｣のたった10文字だけが現存するということであり、本来は、38行、76文字、もあったことが、江戸時代に判明し、これは、現在、ちょっと、弘法大師空海さまの研究をかじつた者には、｢常識｣なのであります。
だから、
弘法大師空海さまは、
｢人の短所を言うなかれ、自分の長所を説くなかれ｣
とも、おっしゃっているが、
（書くくらいだから、もちろん、肯定なさっていらっしゃる）
しかし、
その真逆のことも、おっしゃっているのである。
さらに、
もっと、ぶっとんだことも、おっしゃっているのである。
では、いよいよ結論とゆきます。
これが、正確なもののいいかたです。
弘法大師空海さまの座右の銘の一部にこういうものがある。
｢人の短所を言うなかれ、自分の長所を説くなかれ。｣
（伝弘法大師空海真筆『崔子玉座右銘断簡』）
でも、弘法大師空海さまは、実際はこういうことも、なさっていた。
｢自分の長所をいいなはれ、人の短所を言いなはれ｣
（弘法大師空海著『弁顕密ニ教論』）
そして、とても人間心理に詳しい方であり、こうも言っていた。
｢人の短所をいいなはれ、自分の短所も、いいなはれ。｣
（弘法大師空海著『性霊集』）
そして、晩年の著作、いわゆる代表作では、こう言っている。
｢おのれの短所を説くなかれ。おのれの長所を言いまくれ｣
｢他人の短所を説くなかれ。他人の長所を言いまくれ｣
｢短所はすなわち長所である。長所はすなわち短所である｣
｢ひとには長所も短所もない。一切は空（くう）である｣
｢そして、ひとは、本来、生まれたままに、ほとけである｣
（弘法大師空海著『秘蔵宝鑰』）
わたしは、真言宗の僧侶です。
弘法大師空海さまの教えを、正確に守り、正確に伝えるのが、
僧侶の、仕事で、あります。
わたしは、保育園の園長です。
日本の幼児教育の父、日本のフレーベルとよばれた、
倉橋惣三先生の教えを、正確に守り、正確に伝えるのが、
保育園長の、仕事で、あります。
ひとは本来｢天才｣であることを証明するのが、
わたくしの、仕事であります。
よって、不肖、松本法光、
弘法大師空海さまのみ教え、
および、
倉橋惣三先生先生の教えにのっとり、
以後、松本法光の責任において、
｢おのれの短所を説くなかれ。おのれの長所を言いまくれ。他人の短所を説くなかれ。他人の長所を言いまくれ。自分の短所をいうなかれ。他人の短所を説くなかれ。他人の短所をいいまくれ。おのれの短所もいいまくれ。短所はすなわち長所である。長所はすなわち短所である。ゆえに、ひとには本来、長所も短所もない。一切は空（くう）である。そして、ひとは、本来、生まれたままに、ほとけである。ひとは、みなすべて、天才を持っている。｣
という｢真理｣を、
｢実践｣そして｢証明｣いたします。
｢欠点、全面無視。ひとは、うまれたままにして、ほんらい、天才である。ひとは、うまれたままにして、ほんらい、完成している。ひとは、うまれたままにして、すでに、ほとけである。｣
覚悟をもって、ここに宣言いたします。韜晦（とうかい）御無用。以上、｢天才塾｣開校のごあいさつといたします。よろしくご教導の程、お願い申し上げます。
群馬県佐波郡境町下武士827-3
真言宗 法光寺 福聚坊 権少僧正
社会福祉法人 めざめ保育園園長
白面少荘 松本法光 合掌
人の短を言う事なかれ、おのれの長を説くことなかれ
弘法大師空海の『座右の銘』である。
弘法大師空海様の真筆である。確定している。
あらゆる研究者が、これを空海の真筆、だとしている。
疑う余地はない。すばらしい書（しょ）である。
わたしも大好きな書（書）で、先日上野の｢空海展｣で拝見したときには、ありがたくて、震えが走った。感動の書である。
人の短を言う事なかれ、おのれの長を説くことなかれ
すばらしい、ことばである。
たしかに、弘法大師空海の『座右の銘』として有名である。
だれもが、｢弘法大師空海の座右の銘だ｣と思っている。
みなさん、｢弘法大師空海さまが、人の短所は指摘するな、自分の長所を言うな、というのを座右の銘にしている｣と思っている。
人の短を言う事なかれ、おのれの長を説くことなかれ
弘法大師空海さまの真筆である。すばらしい書である。
弘法大師空海さまは、｢人の短所を言うなかれ、自分の長所を説くなかれ、と、ご自分を戒めていらっしゃる、立派だ｣と、みなさん、感動していらっしゃる。
だから、わたくしのような、弘法大師空海さまのおしえを守る、真言宗の僧侶は、｢人の短所を言うなかれ、自分の長所を説くなかれ｣を実践しようと、日々精進せねばならない、と、みなさま、思っていらっしゃる。
わたくしの尊敬する小林正観先生も、そう、おっしゃってらっしゃる。
わたしは、小林正観先生を大変尊敬しており、小林正観先生グッズをたくさん、持っている。トイレ掃除も爪でカリカリしている。おかげさまで、収入はものすごい、増えた。ありがとうを実践している。小林正観先生カレンダーも持っている。
その小林正観先生カレンダーにも書いてある。
｢弘法大師空海の座右の銘 人の短所を言うなかれ、自分の長所を説くなかれ｣
まえおきは、ここまででございます。
以下、まず、学術的にもうしあげます。
弘法大師空海さまの座右の銘は、
｢人の短を言う事なかれ、おのれの長を説くことなかれ｣
というのは、違う。
｢人の短所を言うなかれ、自分の長所を説くなかれ｣は、
弘法大師空海さまの座右の銘
では、ない。
弘法大師空海さまの、真筆であることは、間違いない。
しかし、この書は、『弘法大師空海の座右の銘』ではない。
｢弘法大師空海真筆｣の『崔子玉座右銘断簡』（さいしぎょくざゆうのめいだんかん）という。
つまり、正確には、
弘法大師空海さまが、
中国の｢さいえん｣さまの｢座右の銘｣を、書いたものである。
このことは、長く知られていなかった。
だれもが、｢人の短所を言うなかれ、自分の長所を説くなかれ｣を｢弘法大師空海さまの座右の銘｣であると信じていた。
しかし、江戸時代末期に刊行された『集古法帖』『本朝能書伝』などにより、もと三十八行七十六文字の一巻の書物であったことが判明する。この一幅｢人の短所を言うなかれ、自分の長所を説くなかれ｣は、その巻頭部分である。
よって、弘法大師空海さまの真筆であることは間違いないのだが、これは、中国の｢さいえん｣さまの｢座右の銘｣を、弘法大師空海さまが｢書いた｣ものであり、
いわゆる、昨日、わたしが書いた、｢カレンダーによくある標語｣のようなものである。
一月のカレンダーには、｢人に支えられて今がある謙虚たれ｣
二月のカレンダーには、｢人にふりまわされるな、自分をもて｣
三月のカレンダーには、｢ころばぬさきの杖｣
四月のカレンダーには｢あつものにこりてなますをふく｣
五月のカレンダーには｢石橋を叩いてわたる｣
六月のカレンダーには｢見る前に飛べ｣
七月のカレンダーには｢失敗したっていいじゃないか人間だもの｣
八月のカレンダーには｢失敗は成功の母なり｣
九月のカレンダーには｢謙虚を嫌悪し、傲慢に徹せよ｣
十月のカレンダーには｢ホンモノは、謙虚である｣
十一月のカレンダーには｢なんにでも、ありがとう｣
十二月のカレンダーには｢人をみたら泥棒と思え｣
カレンダーって、そういうもんでしょ。
矛盾て、ちっともわるくないんですよ。
カレンダー見て、｢どっちにせいっちゅうねん｣
なんて、思わないでしょ。
どっちも真理。
あとは、あなたが、あなたの人生を生きるのです。
弘法大師空海さまの、｢人の短所を言うなかれ、自分の長所を説くなかれ｣は、
弘法大師空海様作の｢座右の銘｣ではなく、
中国の｢さいえん｣さまの｢座右の銘｣を、
弘法大師空海さまが｢書いた｣ものであり、
しかも、｢無道人之短 無説己之長｣のたった10文字だけが現存するということであり、本来は、38行、76文字、もあったことが、江戸時代に判明し、これは、現在、ちょっと、弘法大師空海さまの研究をかじつた者には、｢常識｣なのであります。
だから、
弘法大師空海さまは、
｢人の短所を言うなかれ、自分の長所を説くなかれ｣
とも、おっしゃっているが、
（書くくらいだから、もちろん、肯定なさっていらっしゃる）
しかし、
その真逆のことも、おっしゃっているのである。
さらに、
もっと、ぶっとんだことも、おっしゃっているのである。
では、いよいよ結論とゆきます。
これが、正確なもののいいかたです。
弘法大師空海さまの座右の銘の一部にこういうものがある。
｢人の短所を言うなかれ、自分の長所を説くなかれ。｣
（伝弘法大師空海真筆『崔子玉座右銘断簡』）
でも、弘法大師空海さまは、実際はこういうことも、なさっていた。
｢自分の長所をいいなはれ、人の短所を言いなはれ｣
（弘法大師空海著『弁顕密ニ教論』）
そして、とても人間心理に詳しい方であり、こうも言っていた。
｢人の短所をいいなはれ、自分の短所も、いいなはれ。｣
（弘法大師空海著『性霊集』）
そして、晩年の著作、いわゆる代表作では、こう言っている。
｢おのれの短所を説くなかれ。おのれの長所を言いまくれ｣
｢他人の短所を説くなかれ。他人の長所を言いまくれ｣
｢短所はすなわち長所である。長所はすなわち短所である｣
｢ひとには長所も短所もない。一切は空（くう）である｣
｢そして、ひとは、本来、生まれたままに、ほとけである｣
（弘法大師空海著『秘蔵宝鑰』）
わたしは、真言宗の僧侶です。
弘法大師空海さまの教えを、正確に守り、正確に伝えるのが、
僧侶の、仕事で、あります。
わたしは、保育園の園長です。
日本の幼児教育の父、日本のフレーベルとよばれた、
倉橋惣三先生の教えを、正確に守り、正確に伝えるのが、
保育園長の、仕事で、あります。
ひとは本来｢天才｣であることを証明するのが、
わたくしの、仕事であります。
よって、不肖、松本法光、
弘法大師空海さまのみ教え、
および、
倉橋惣三先生先生の教えにのっとり、
以後、松本法光の責任において、
｢おのれの短所を説くなかれ。おのれの長所を言いまくれ。他人の短所を説くなかれ。他人の長所を言いまくれ。自分の短所をいうなかれ。他人の短所を説くなかれ。他人の短所をいいまくれ。おのれの短所もいいまくれ。短所はすなわち長所である。長所はすなわち短所である。ゆえに、ひとには本来、長所も短所もない。一切は空（くう）である。そして、ひとは、本来、生まれたままに、ほとけである。ひとは、みなすべて、天才を持っている。｣
という｢真理｣を、
｢実践｣そして｢証明｣いたします。
｢欠点、全面無視。ひとは、うまれたままにして、ほんらい、天才である。ひとは、うまれたままにして、ほんらい、完成している。ひとは、うまれたままにして、すでに、ほとけである。｣
覚悟をもって、ここに宣言いたします。韜晦（とうかい）御無用。以上、｢天才塾｣開校のごあいさつといたします。よろしくご教導の程、お願い申し上げます。
群馬県佐波郡境町下武士827-3
真言宗 法光寺 福聚坊 権少僧正
社会福祉法人 めざめ保育園園長
白面少荘 松本法光 合掌
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Re:弘法大師空海の『座右銘』、じつは。。。。。(06/01)
アーナンダ さん
小林正観さんに関してブログを書いているものです。
http://ananda358.com/kobayashiseikan/message-159/
こちらでこの記事を紹介させていただきました。
呼び方等、あるいはリンクを削除という形であれば、削除いたします。
異論、反論の部分で、必要かなと思いリンクさせていただきました。
面白かったです。 (2016年04月25日 13時50分00秒)
http://ananda358.com/kobayashiseikan/message-159/
こちらでこの記事を紹介させていただきました。
呼び方等、あるいはリンクを削除という形であれば、削除いたします。
異論、反論の部分で、必要かなと思いリンクさせていただきました。
面白かったです。 (2016年04月25日 13時50分00秒)
Проститутки Пушкин
Jeraldanact さん
Брат замминистра инфраструктуры Украины Мустафы Найема — Маси Найем подорвался， вероятнее всего， на украинской мине.
Об этом он сам рассказал в первом после ранения интервью， передает Telegram-канал «Политика Страны».
<a href=https://publichome-1.org/city/pushkin>Проститутки Пушкин</a> (2022年08月24日 08時04分23秒)
Об этом он сам рассказал в первом после ранения интервью， передает Telegram-канал «Политика Страны».
<a href=https://publichome-1.org/city/pushkin>Проститутки Пушкин</a> (2022年08月24日 08時04分23秒)
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