スチュワデスが呆れたドクタートヒモイ公式げすとはうす ~世界は基本的に広い~んですけど・・

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トイモイ

トイモイ

2009.06.06
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またかよ

またかよ
私の場合は、献金するお金もなかったし、非常に興味を持ちつつも、もっぱら書物とかでしか吸収せず、まあ、せいぜい、インドやチベットに行ってみて感じることぐらいであった。お金を払うぐらいなら、願い敵わなくてもいいよ、という感じだったので、基本、今でも、元気に権威ある神社や寺に行くが、賽銭は入れないのである。生きるのが面倒な割には、面倒な過程や、面倒な教えを無視して、手っ取り早く癒されたいとか楽になりたいというのは、あまり思わないのである。多分、手っ取り早いものは、手っ取り早くまたしんどくなるからである、麻薬はやってないけど、同じようなものだ。耐性がついてくるし。
またかよ
 そういえば、マックスウエバーがプロテスタントと資本主義のことを短い本に、そうかなあ、ほんまかいな、とは思いつつ、プロテスタントとそれまでのカトリックとの経済的なところでの違いは、まあ、カトリックは、昔の江戸っ子のように、今日稼いだ金は今日使っちまう、というキップの良さというか、金を貯めるのは悪徳とうか醜いというか、金持ちは豪勢にえらそぶって当たり前というか、ケチは恥というか、宗教施設に金を注げや、って感じだったが、プロテスタントは職業に励んで禁欲的に生活して、資本を蓄積せいや、労働意欲を持てや、っていうようなことを推し勧めたので、その意欲や蓄積で経済的に成功していくのも、宗教的には善だよ、っていう倫理になってったという訳である。
またかよ
宗教的な救済が富とは別のところにある仏教とか何かは確かに経済との親和性は薄いのだろう。なんていうか、そういう意味では、シク教徒とかジャイナ教とか儒教華僑とか近江商人とか似ているのか・・・。
関係ないけど、近江商人って、現存するものに三越大丸高島屋とか丸紅伊藤忠とかあるけど、滋賀に生産本拠地を持っているのは東レぐらいなのか。
またかよ
おお、癒しの話だったわ。癒しは、いったいどこで求めたらいいのですか。法律的には、推進も規制もないし。
またかよ
またかよ
まあ、ええわ。






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最終更新日  2009.06.06 23:23:39
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