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学校は仏教系ミッション・スクールでしたが、偶像崇拝無しの系統なので、どうも密教系は弱いです![]()
奈良、華厳宗大本山、東大寺 2 (密教と三尊の仏尊)
奈良県奈良 華厳宗大本山、東大寺大仏殿(金堂)
三尊の仏尊(盧舎那仏と脇持)と密教
奈良時代にり戒律の重要性が徐々に認識され始めると授戒の制度を整備する必要性がでた。
その為にに僧の 栄叡(えいよう)と普照(ふしょう)が伝戒師を招請するためのスカウトとして唐に渡っている
。
※ 鑑真(がんじん)も彼らのスカウトで来日したそうだ。
東大寺は創建当初、南都六宗(法相、三論、倶舎、成実、華厳、律)すべての教理を研究する「六宗兼学」の寺
としてあり、 平安時代に天台宗と真言宗を加えて「八宗兼学」の寺
となり、中でも華厳宗が重視されています。
華厳宗の開祖は中国、唐時代、賢首大師法蔵(643年~712年)。
日本へは、
聖武天皇の代に彼らにスカウトされて736年(天平8年)来日した道?(どうせん)から。
同時に華厳書籍が日本に渡り、740年、僧の審祥が研究を開始したとされる。
※ 空海や最澄以前から密教は日本に入り込んでいたようだ。
三尊形式の仏尊
大仏(主尊)の両サイドに2体の観音像が脇持として安置。
建物もシンメトリーなら、大仏の周りに安置される像もシンメトリー
に配置(手の上げ方も対称)されている。
脇持(脇尊)については仏像を安置する形式として三尊を安置する例が多い
。
※
主尊は宗派や寺で決まるものの脇侍についても特に決まりはないようです。
東大寺に関しては、建設時の流行もあるのでしょうが、願望がとても良く表れた選択だと思います。
大仏と大仏の右(東)・・如意輪観音菩薩 元文3年(1738年)頃の完成
東大寺の脇持は、如意輪観音菩薩(右)と虚空蔵菩薩(左)で、中央の大仏と組みで三尊 です。
高さは共に7mは越えているようです。
この
三尊形式の元は、曼荼羅から来ていると言う。
曼荼羅では主尊は大日如来とされていますが、 金剛界曼荼羅の主尊は毘盧遮那
です。
※ 大日如来は日本独自の呼称で、
大日如来と毘盧遮那佛は同尊
として解釈
して良いようです。
毘盧遮那(ヴァイローチャナ)
「光輝く仏、世界をあまねく照らす。」
と言う意味があり、 智慧と慈悲とを無辺に照射する如来
だそうです。
真理を擬人化した如来で、 宇宙の真理そのも
の
をあらわし過
去から未来永劫、仏の王者。
※ 曼荼羅界の真ん中に座している。
如意輪観音菩薩
あらゆる願いが叶う如意宝珠のパワーで功徳(財宝・福徳・知恵)を施し、輪宝で煩悩を打破。

一般に如意輪観音は平安時代以降に造像。
ご利益の特徴は煩悩の打破
手には如意宝珠を持っていたはず・・。
大仏と大仏の左(西)・・虚空蔵菩薩 宝暦2年(1752年)の完成
虚空蔵信仰は奈良時代に伝えられ、
平安時代には官僚の登用試験などで信仰。
※ この寺は官の寺ですから・・。
虚空蔵菩薩
虚空,(ガルバ)母胎の意訳。
知恵を増して記憶力を増大して司どる菩薩として知られる。
記憶法の呪術「求聞持法」は、空海も修得したと言う・・。
※ 空暗記・そらんじる、などの言葉は虚空蔵菩薩の空から来ているそうです。
手には心のままに全てを叶えるパワーを持つ如意宝珠を持っていたはず・・・。
三尊の後方に四天王像のうちの2体が安置。
大仏の後方左(西)・・広目天
天平時代の広目天像は、
邪鬼を踏みつけ、筆を持ち巻物に何かを書き留めている姿で表現
彼だけが武器を持っていない。
曼荼羅は仏教(特に密教)の世界観or宇宙観を平面図に現したものですが、この 東大寺金堂は須弥山を模している部分があり、「立体曼荼羅」
なのでしょう。
須弥山中腹では四天王が帝釈天のおわす?利(とうり)天の喜見城を守護
しています。
ここ金堂には西方を守護する広目天と北方を守護する多聞天(毘沙門天)の2体が安置。もしかしたら当初は4体揃っていたのかも。
※ 現在のは江戸時代に再建されたもの。
広目天
西を守護する四天王の一人。つまり雷神インドラ(帝釈天)の配下。
仏教に取り入れられてからは四天王は仏国土の四方を守護する鎮護国家の武将
。
梵語では 「ビルバクシャ」。直訳すると 「通常ならざる目を持つ者」 or「醜い目を持つ者」、その意味は不明。
龍族を眷属としている。
大仏の後方右(北)・・多聞天(毘沙門天)
宝塔を所持することから托塔天王とも呼ばれるようです。
多聞天(毘沙門天)
北を守護する最強の四天王。ヒンドゥーのヤシャ王クヴェーラがその由来。
軍神、財宝神としても信仰

東大寺名物? 柱の穴くぐり
昔から大仏の鼻の穴と同じ大きさだと言われている柱の穴をくぐる為に大行列が出来ていました。
くぐると御利益があるとか?
柱は確かに鬼門の線上にあります。
その柱になぜ穴が開けられているのか疑問です。何か陰陽道的に意味があっての事なのでしょうが、公式見解は紹介されていません。
下の写真はスリムな中年女性が通っていますが、一般的に小学校低学年の子供までが限界のようです。
金堂の屋根瓦張り替えの為の寄進をしています。瓦一枚1000円だったか・・。
興福寺は10000円以上だったと思うので、1000円は安い![]()

東大寺はとりあえず、おわりにしておきます。
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